성서

존리치스

저자존리치스(JohnRiches)는스코틀랜드글래스고대학의신학·성서비평교수다.저서로『예수의세계:1세기위기의유대교TheWorldofJesus:FirstCenturyJudaisminCrisis』,『신약연구의한세기ACenturyofNewTestamentStudy』,『갈등하는신화들:마르코복음서와마태오복음서에서의정체성형성ConflictingMythologies:IdentityFormationintheGospelsofMarkandMatthew』등이있다.

1.근대세계의성서:고전인가신성한텍스트인가
2.성서는어떻게쓰였는가
3.성서의형성
4.신자들세계의성서
5.성서와비평가들
6.탈식민세계의성서
7.고급문화와대중문화속의성서
8.정치속의성서
9.결론

참고문헌과독서안내/역자후기/도판목록

성서는고전인가,신성한텍스트인가?
“성서는닫힌텍스트가아니다.그자체에해석의
다양성을유도하는풍요로움과모호함이있다.”

성서의정경화(正經化)과정과해석의다양성
정치,예술,젠더,탈식민등에서의열린읽기!
경전이자고전인성서의양면성을잘보여주는안내서

성서는서구문화발전의주된힘이었다
성서는사놓고읽지않는책1순위로꼽히곤한다.그러나성서는서구문화의발전을이끈주요한힘이었고지금도수많은사람들의삶에막대한영향을끼치고있다.이입문서는상이한공동체와문화권에서성서를어떻게중시했는지살펴보고,성서가어떻게다채로운쓰임새와해석을낳았는지설명한다.아울러성서가어떻게쓰였는지,어떻게정경으로형성되었는지,성서비평이어떤역할을하는지,고급문화와대중문화에서성서를어떻게전유하는지,정치적목표를위해성서를어떻게사용하는지도탐구한다.어느시대에읽더라도새로운의미와해석,나아가비전과지혜를길어올릴수있다는점에서성서는하나의고전이다.이책은경전인동시에고전인성서의양면성을잘보여주는안내서다.

종교공동체들의구전을반영하는공동편찬물인성서
성서는기원전11/10세기부터무려1000년이넘는세월동안여러저자들이썼다.게다가성서는처음부터글말로적혔던것이아니다.성서의초기텍스트들은본래입말형식으로수백년간전승되다가알파벳체계가확립되고나서야점차글말로기록되었다.그런까닭에성서는글말작품인동시에종교공동체들의구전을반영하는공동편찬물이며,성서의저자들은지은이인것못지않게엮은이인것이다.또한성서를이루는책들이본래부터신성한텍스트로인정받았던것도아니다.어떤텍스트를권위있는경전으로인정하여정경(正經)에넣고또어떤텍스트를정경에서빼느냐는문제는성서의역사초기부터첨예한쟁점이었다.특정종교공동체의경전들을모으고확정하는정경화과정은곧교파를형성하고경계를짓는과정이었다.그결과정경화과정은유대교와그리스도교종교공동체들의다양성을낳았다.그러한정경화과정에서기인하는이다양성을살펴보는것이이책의주된목표다.

정경화과정은종교적탈선을제한하려는시도의일환이었다
정경화과정은종교공동체들의다양성을낳았지만,특정공동체내부에서는믿음의다양성과종교적탈선을제한하려는시도의일환이었다.각공동체는정경을읽는규칙을정하고정통독법을내놓아해석의다양성을억제하려했다.그러나성서독법을획일화할방도,해석의다양성이들어설여지를없앨방도는없었다.독자들은특정구절을다른구절보다중시하고,대수롭지않아보이는구절에서의미심장한해석을끄집어내고,기존의정설에의문을제기하는등갈피를잡지못할만큼다채로운방식으로성서를읽어왔다.그런독법의다양성을살펴보는것이이책의또다른목표다.