전쟁과 평화 (전쟁의 원인과 평화의 확산 | 양장본 Hardcover)

아자가트

이스라엘텔아비브대학의‘에제르바이츠만국가안보석좌교수’.같은대학의정치학과학과장을두차례역임했으며,텔아비브국제외교안보프로그램을창설해이끌고있다.이스라엘하이파대학에서학사,텔아비브대학에서석사,영국옥스퍼드대학올소울스칼리지에서박사과정을마쳤다.이스라엘방위군예비역소령이다.연구주제는전쟁의원인과진화,군사이론,군사전략,민족주의등이다.저서로『문명과전쟁WarinHumanCivilization』『군사사상의역사:계몽주의부터냉전까지AHistoryofMilitaryThought:FromtheEnlightenmenttotheColdWar』『민족:정치적종족성과민족주의의오랜역사와깊은뿌리Nations:TheLongHistoryandDeepRootsofPoliticalEthnicityandNationalism』등이있다.

서론:왜전쟁을하는가??풀리지않은수수께끼

제1부불완전한과거:선사와역사
제1장싸움은언제시작되었는가?
제2장진화적자연상태에서사람들은왜싸웠는가?
제3장국가-리바이어던들의충돌

제2부분과별거대이론들의결함과오해
제4장인류학:사람들은(만약싸웠다면)왜싸웠는가?
제5장국제관계학이론에서말하는전쟁의원인(또는원인의부재)

제3부근대화평화
제6장전쟁은감소해왔는가?그이유는?
제7장근대화평화에대한도전:과거와미래

결론:전쟁과평화의논리

감사의말/주/옮긴이의말/찾아보기/도판출처

이책은2년전국내에소개되어주목받고있는아자가트의『문명과전쟁』후속작이다.이번에번역출간된신작『전쟁과평화:전쟁의원인과평화의확산』에서아자가트는인간존재의아주오랜물음하나를해소하고자한다.그물음이란사람들은왜싸우고과연싸움을멈출수있느냐는것이다.이책은인간의치명적인폭력과전쟁이란정작저항할수없는충동도아니고문화적발명품도아니라는것,오히려우리종의시초부터주요한행동도구였다는것을보여준다.진화를통해형성된욕구를충족하기위해사람들은언제나협력,평화적경쟁,폭력적분쟁이라는세가지선택지를번갈아사용해왔다.그러나이런선택지사이의균형은산업시대가도래한뒤로뚜렷하게변했다.근대들어증가한것은전쟁에들이는비용이아니라평화가가져오는보상이었다.이책에서저자가트는전쟁감소에관한기존이론들,즉‘민주주의평화’나‘자본주의평화’등을면밀히검토하면서사실이것이1815년부터나타난‘근대화평화’의일부임을보여준다.‘근대화평화’의결과로오늘날세계의선진지역에서는전쟁이거의사라지다시피했다.가트는과거두차례세계대전동안근대화평화가왜깨졌는지,근대화평화에대한도전이어떻게여전히제기되는지도설명한다.

전쟁은오랫동안인간조건의수수께끼로여겨졌지만,이책을읽고나면전쟁을이해했다고느낄것이다.(스티븐핑커,하버드대학교수)

명쾌하다.논쟁이분분한문제들을얼버무리지않고분명하고도대담하게서술한다.(폴콜리어,옥스퍼드대학교수)

전쟁의‘진화론적논리’를일관되게설명
저자는무엇보다도전쟁의‘진화론적논리’를일관되게설명한다.인간은자원이부족한조건에서생존과번식을위해끊임없이투쟁해야한다는점에서자연계의다른생물들과다르지않다.우리종의본성적성향과욕구체계는인류역사의90퍼센트이상을차지하는진화적자연상태기간에형성되었다.이수렵채집세계에서인간에게는욕구를채우는세가지선택지가있었다.협력,평화적경쟁,그리고폭력적분쟁이그것인데,하나같이인류초창기부터상존하는가능성이자행동전략이었다.친족으로이루어진수렵채집사회에서폭력적분쟁은애초부터개인수준은물론이고집단수준에서도일어났다.다만폭력은‘억누를수없는충동’이아니며따라서전쟁이불가피한것도아니다.폭력은진화를거치며정밀하게조율된전술,선천적인동시에선택적인전술로서생존과번식계산법에따라사용되기도하고사용되지않기도한다.전쟁의근원은생존과번식에필요한욕구의대상들을폭력적수단을사용해추구하거나방어하려는인간의동기에있다.그리고전쟁이란그런대상들을집단수준에서폭력적수단으로얻으려는활동이다.자원부족에서기인하는경쟁상황에서이득을얻고자폭력적수단을선택함으로써다른사람들에게분쟁을강요한이들은언제나있었으며,그런분쟁은십중팔구‘안보딜레마’로귀결되었던것이다.

전쟁의원인에대한인류학및국제관계학담론들의결점
이책은또인류학과국제관계학에서전쟁의원인을다루는거대담론들에어떤결점이있는지비판적으로검토한다.인류학의문제는진화론을거부하거나제대로이해하지못한탓에생물학적진화와문화적진화를나누고생존과번식을따로다루는등그릇된이분법을고수해왔다고저자는비판한다.그리고국제관계학의문제는권력추구가인간본성에내재한다고전제한채권력투쟁이일어나는이유를설명하지않는다는것(고전적현실주의),나아가전쟁의원인이무정부적국제체제에서기인하는‘안보딜레마’에있다고상정한채애당초‘안보딜레마’가생기는이유를설명하지않는다는것(구조현실주의)이다.요컨대국제관계학의현실주의는전쟁을낳는근원인인간의동기를놓치고있거나설명에서배제한다는것이다.저자는전쟁의원인을밝히려면개인수준,국가수준,국제체제수준을쪼개지말고하나의3차원전체로설명해야하고,여기에역사적변화라는시간차원까지더해야한다고강조한다.

지난200년간의전쟁추이와감소이유
이책에서는지난200년동안전쟁이감소했는지,그리고실제로감소했다면그이유는무엇인지를분석한다.저자는전쟁이감소한이유를설명하는민주주의평화론,자유주의평화론,자본주의평화론등을근대화평화론으로포괄적으로설명한다.전근대전쟁에비해근대전쟁자체의비용이늘어나고수익성이떨어진것이아니라근대들어평화로운상호작용의수익성이기하급수적으로높아졌다고저자는지적한다.근대화가이루어지는가운데평화의보상이커짐에따라폭력적분쟁전략과평화적경쟁전략의상대적균형이후자쪽으로기울어진것이다.이는곧폭력선택지에의존할경우인간의욕구를충족할가능성이평화선택지에의존할경우보다훨씬낮아진다는것을의미한다.저자는근대화평화의추세를논증하면서도,이추세에서퇴행과역행이일어날수도있다고강조한다.