우리가 선택한 가족 (가족의 재구성과 새로운 독립성의 시대)

우리가 선택한 가족 (가족의 재구성과 새로운 독립성의 시대)

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Description
“외롭지 않아?” “애 안 낳을 거면 결혼은 왜 했어?”
21세기형 가족의 형태를 묻다
2020년 통계청 조사에 따르면, 열 가구 중 여섯 가구는 1인 또는 2인 가구일 정도로 우리 사회의 가족 형태는 빠르게 달라지고 있다. ‘부부와 자녀로 구성된 가족’이라는 전통적인 가족 개념에서 벗어난 다양한 형태의 가족이 등장함에도 제도의 개선은 느리기만 하다. 연애, 결혼, 출산이라는 궤도를 이탈한 이들은 “나중에 늙어서 후회해” “외롭지 않아?” “애 안 낳을 거면 결혼은 왜 했어?” 같은 오지랖 섞인 말들을 듣는 경우도 다반사다. 유구한 가부장제적 가족에서 벗어난 사람들이 점점 자신의 선택에 대해 공개적으로 이야기하지만 개인의 경험담이 아닌, 사회학적 관점에서 이들이 왜 그런 선택을 했는지, 앞으로 새로운 가족 공동체는 어떤 방향으로 나아가야 할지 심도 깊게 다룬 연구는 드물었다.
1995년 결혼해 아이 없이 살고 있는 메인대 사회학 교수 에이미 블랙스톤은 아이를 갖지 않은 사람들에 대한 편견을 깨고자 ‘우린 아이 (안) 가져(https://werenothavingababy.com/)’라는 블로그를 열어 2013년부터 무자녀 커플로서의 삶, 그리고 비슷한 삶을 사는 사람들에 관한 연구를 공유해왔다. 미국 가족관계협의회 페미니즘 및 가족 연구 분과에서 보조금을 받아 십여 년간 아이 없는 남녀 칠십여 명을 심층 인터뷰하고, 칠백 명 이상을 설문조사해 이들이 어떻게 살아가고 있는지 내밀한 이야기를 듣고 이들이 우리 사회, 경제, 환경 등에 어떤 영향을 주는지, 앞으로 가족 형태는 어떻게 변해야 할지 다각도로 분석해 『우리가 선택한 가족』에 담았다.

‘개인적인 것이 정치적인 것이다’라는 2세대 페미니즘의 구호는 오늘날에도 여전히 유의미하다. 아이를 가질 것인가 말 것인가라는 일견 지극히 개인적인 문제가 이제는 공적 관심사이자 정치적 논쟁 거리가 되었다. 정책 입안자, 언론 매체의 논객, 그리고 손주를 안아보는 즐거움을 누리지 못할까 두려워하는 부모까지 모두가 현재의 세태를 이해하고 싶어한다. 지금까지의 논의에는 수십 년간의 과학
연구에서 비롯된 역사적 근거를 갖춘 관점, 우리의 삶 그리고 공동체를 조직하는 방식과 관련된 정치적ㆍ문화적 화두를 광범위하게 고려한 전망이 빠져 있었다. _19쪽
저자

에이미블랙스톤

메인대학교사회학교수.아이가없거나아이를갖지않은사람뿐아니라직장내괴롭힘과시민운동에대해연구중이다.남편랜스와1995년결혼해아이없이살고있다.아이를갖지않은사람들에대한편견을깨고자‘우린아이(안)가져’라는블로그를열어무자녀커플로서의삶,그리고비슷한삶을사는사람들에관한연구를공유해왔다.미국가족관계협의회페미니즘및가족연구분과에서보조금을받아십여년간아이를갖지않은남녀칠십명을심층인터뷰하고,칠백명이상을설문조사해이들이어떻게살아가고있는지,그리고우리사회,경제,환경등에어떤영향을주는지를다각도로분석해『우리가선택한가족』에담았다.
『아메리칸소셜로지컬리뷰AmericanSociologicalReview』『로앤드소사이어티리뷰Law&SocietyReview』『소셜로지컴퍼스SociologyCompass』『젠더앤드소사이어티Gender&Society』등여러학술지에논문을발표했으며,뉴욕타임스,NPR,워싱턴포스트,버즈피드,USA투데이,뉴욕매거진,허핑턴포스트등여러언론매체에글을기고했다.
홈페이지https://werenothavingababy.com/

목차

프롤로그.우린아이(안)가져!
1장.가족계획은어떻게변해왔는가
2장.여성은반드시엄마가되어야할까?
3장.나를위한선택
4장.모성이라는신화
5장.우리는한가족
6장.아이없는사람의삶에도아이는존재한다
7장.노인을위하지않는세상에서행복하게나이들기
8장.새로운가족의탄생
에필로그.지금이대로의삶
감사의말

출판사 서평

인생의우선순위를지키기위한사려깊은결정
‘아이를낳지않겠다’는선언엔늘‘이기적’이라는비난이뒤따른다.자신을희생하기싫고자유로운여가시간이나경제적여유를위해그런선택을한다고말이다.하지만저자는‘자식이없음에도’고모나이모로서,교사,사회복지사,소아과의사등직업인으로서사회적양육에적극적으로참여하는이들을소개하며‘비非부모는이기주의자’라는인식이오명임을강조한다.각자삶에서우선하는가치를지키기위해아이를갖지않기로선택했을뿐,이들이‘사회적유산’을남겨타인의삶을긍정적으로변화시키고있음을보여준다.
결혼하면꼭아이를낳아야만할까?인구감소나노령화로국가경쟁력이떨어지면안된다,자신을닮은존재를키우고싶지않느냐,감정적유대와친밀감을느낄수있다,노후에필요하다등다양한이유를들며이사회는비부모에게출산압박을가한다.그러나비부모로살기를선택한데에도합리적이고이타적인이유가존재한다.환경파괴를막기위해,지역공동체에집중하기위해,파트너와의관계를돈독하게유지하기위해서그런선택을한다.즉아이를낳는것도,아이를낳지않는것도,결혼을하는것도,독신으로사는것도저마다의상황에서심사숙고하여내린결정이다.우리모두는자신의가족과재생산문제에있어최선이라고판단되는방식을선택할권리가있다.그리고각자알맞은선택을하도록서로가서로를지지해야한다.자신만의가족을꾸려가는모든이들을위한연대의식이『우리가선택한가족』에담겨있다.

인생의모든선택은엄밀히살펴보면이기적인구석이있다.아이가있는사람에게왜아이를갖기로결심했는지물어보면,아마최소한일부라도자신의인생계획과연관된이유를들것이다.흥겹고북적거리는가정을꾸리고싶어서일수도있다.아니면작은(인간의)발들이이리저리내달리는소리가들리지않는크리스마스아침을상상할수없는지도모른다.아니면늙으면자식이보살펴줄거라고기대하는지도모른다.마찬가지로아이를갖지않은사람도그나름의충만한인생계획에근거하여부모가되지않기로결정한것이다.그들은육아에는부적합하지만성취감있는인생을살아갈자유를원한다.혹은즉흥적인삶을원한다.조용하고고독한생활을즐기는사람이있는가하면,흥겹고북적거리되인간이아니라털북숭이동물의발소리로가득한가정을원하는사람도있다.부모가되든아니든누구나자신의흥미와필요와바람에따라인생경로를선택하고만들어간다._99쪽


따로또같이,가족의재구성
아이없이사는맞벌이부부를딩크족(DoubleIncome,NoKids)이라고칭하지만『우리가선택한가족』에서는‘아이를갖지않은(Childfree)’가족이라고이개념을확장한다.‘맞벌이’를하지않아도,‘부부’가아니어도아이가없어도가족이다.혈연관계가아닌사람끼리거주공동체를만들어도서로유대관계를맺고보살펴주며의지해간다면그또한가족이다.전통적인의미에서가족을정의하는‘구성원’의개념보다는가족이갖는‘의미’를더중시하는것이다.
결혼과출산,양육이현재우리사회의근간을이루긴하나,MZ세대는결혼과출산을필수로여기지않으며반려동물이나파트너와함께살거나혼자사는가구도꾸준히증가중이다.이러한변화를철없다고치부할것이아니라그동안사회적으로어떤흐름속에서재생산문제가통제됐는지를짚은뒤새로운방향을모색해야할때다.이를위해저자는십여년간수많은이들과이야기를나누고연구자료를살피고자신의경험까지담아내작금의상황을날카롭게파헤친다.남들은왜아이없는삶을선택했는지,어떻게가족을꾸려살아가는지,특별한고충이나고민은없는지같은개인적인부분부터제도적보완점이나무자녀노인의노후같은복지문제까지일목요연하게파악해아이없는삶이라는하나의‘정체성’을오롯이확립한다.

도무지이해할수없는점이하나있다.사람들은아이를갖지않는것이선택이라면서어째서부모가되는것은선택이라고하지않을까?지금세상에서사람들은부모되기를선택할수도선택하지않을수도있다.현재로서는어느쪽을선택하든여성이더손해를보긴하지만,부모가된다는건어느성별에게든큰영향을미치는선택임을우리모두가알아야한다.이제우리는재생산과관련된작금의현실에적응해야한다.한마디로우리는아이를갖는(갖지않는)것을선택할수있으며그래야마땅하다.그래도괜찮다._332~3쪽