아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학 : 행복한 사람이 욕망에 대처하는 자세 - EBS 오늘 읽는 클래식

아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학 : 행복한 사람이 욕망에 대처하는 자세 - EBS 오늘 읽는 클래식

$13.00
Description
“행복한 사람은 어떻게 욕망하는가”
‘그 철학자’ 아리스토텔레스의,
행복, 덕, 정치에 대한 통찰!

아리스토텔레스의『니코마코스 윤리학』으로
오늘날 개인과 국가를 아우르는
행복론을 찾다!

지상의 철학자, 아리스토텔레스!
행복한 삶이란 무엇인가

철학 · 종교 · 문화적으로 시대를 지배한 ‘그 철학자’ 아리스토텔레스. 그가 말하는 행복은 우리가 발 딛고 서 있는 땅, 현실과 맞닿아 있다. 이 책은 “방대한 학문 분야의 초석을 쌓”고, “그 많은 사상가들보다 우월한 위치를 점유”했던 아리스토텔레스 사상의 본질을 좇는다.

‘행복’과 ‘욕망’에서 ‘정치’와 ‘공동체’까지,
철학자 유재민이 들여다본 아리스토텔레스의 사상과 개념

아리스토텔레스는 고대 그리스의 “헬레니즘 전통”과 그리스도교의 “헤브라이즘 전통”을 통합시키며 철학의 어떤 분과가 아닌 철학 전체를 대표하는 사상가가 되었다.
『니코마코스 윤리학』에서 그는 행복, 중용, 덕, 정의, 우정 등의 주제를 엮어, 하나의 커다란 사상을 논리적으로 구축한다. ‘행복이 무엇인가’라는 지극히 개인적인 물음에서 시작한 그의 철학은 곧, ‘인간이란 무엇인가’, ‘국가란 무엇인가’라는 큰 물줄기로 뻗어, 철학적 세계를 확장, 완성한다.

태도에 관하여 - 객관적 행복, 덕(virtue)에 이르는 길

아리스토텔레스에 따르면 행복의 그리스어 어원 ‘에우다이모니아(eudaimonia)’의 뜻은 ‘선(善)’이 아닌 ‘좋음(훌륭한, 탁월한)’에 가깝다. 우리는 흔히 아리스토텔레스의 윤리학의 핵심 개념을 ‘착하다’로 이해하지만, 실은 ‘훌륭한 삶’을 고민하는 것이 그의 윤리학, 즉 ‘덕(virtue)’에 좀 더 가깝다.
아리스토텔레스는 이러한 ‘덕’의 본질적 특징으로 중용을 꼽았다. 행복이 주관적 감정에서 그치는 것이 아니듯, 덕 또한 도덕이나 윤리 그 자체가 아닌, 좋은 성품과 성향의 태도를 가리킨다는 것이다. 아리스토텔레스는 욕망이나 쾌락, 분노 등 인간의 본성적인 경향성을 무시하지 않으면서도 이를 잘 다루는 능력 즉, 절제나 중용 등의 태도가 훨씬 중요하다고 말한다.

1장 ‘그 철학자 아리스토텔레스’’에서는 아리스토텔레스의 삶과 저작을 전반적으로 살펴보고, 그의 철학의 핵심인 행복, 윤리, 덕에 대해 살펴본다. 2장에서는 아리스토텔레스의 대표작 『니코마코스 윤리학』을 중심 개념을 바탕으로 함께 읽는다. 개인이 추구하는 객관적 행복론에서 나아가, 가정, 국가 등의 공동체에서 추구하는 정의, 우정, 행복에까지 발걸음을 확장한다. 마지막 3장에서는 아리스토텔레스의 사상을 다른 철학자들의 사상과 교차하여, 철학적 이해를 돕는다. 플라톤, 테오프라스토스, 에픽테토스, 에피쿠로스 그리고 윌리엄 프라이어 등 아리스토텔레스의 철학과 맥을 같이 한 학자들의 사상을 비교하여, 그의 철학을 다양한 각도로 들여다볼 기회를 준다.

지금 여기서, 행복할 것

독자들은 이 책을 통해 아리스토텔레스 사상의 핵심을 이해할 수 있을 뿐만 아니라, 동/서양을 통틀어 가장 유명하고, 방대한 사상 체계를 이루며 ‘철학’이라는 학문 전반을 이룩한 아리스토텔레스라는 인물에 한발 다가가게 될 것이다. 또한 고대뿐 아니라 지금, 여기에서 행복한 삶을 고민하는 우리 모두에게 현실과 유리되지 않으면서도 유의미한 삶의 지혜를 깨달을 수 있도록 돕는다.
저자

유재민

숭실대철학과를졸업하고같은대학교대학원에서석사학위를받았다.이후서울대대학원철학과에서아리스토텔레스연구로박사학위를받았다.숭실대,서울시립대,가톨릭관동대에서강의했으며,정암학당에서사무국장과연구실장을역임했다.현재정암학당연구원으로활동하면서군산대역사철학부철학전공교수로있다.

논문으로「아리스토텔레스의장소론」,「파르메니데스철학에서결합의문제」등이있으며,저서로는『아리스토텔레스의니코마코스윤리학:행복한사람이욕망에대처하는자세』(EBSBOOKS,2021),역서로는『하버드고전그리스어기본문법』(공역,애스톤체이스외,인터하우스,2022)이있다.서산신진철학연구자상을수상한바있으며,현재아리스토텔레스의『자연학』을번역중에있다.

목차

서문

1장그철학자,아리스토텔레스

어떻게살아야행복할수있을까
아리스토텔레스라는인물
행복에서시작하여덕으로나아가다
행복,윤리의사다리
객관적행복론:아리스토텔레스의행복

2장『니코마코스윤리학』읽기

행복이란무엇인가
덕과중용
정의와우정
공동체의행복

3장철학의이정표

플라톤,『국가』
아리스토텔레스,『정치학』
테오프라스토스,『성격의유형들』
에픽테토스,『엥케이리디온』
에피쿠로스,『세통의편지』
윌리엄프라이어『덕과지식,그리고행복』

생애연보
참고문헌

출판사 서평

태도에관하여-객관적행복,덕(virtue)에이르는길

아리스토텔레스에따르면행복의그리스어어원‘에우다이모니아(eudaimonia)’의뜻은‘선(善)’이아닌‘좋음(훌륭한,탁월한)’에가깝다.우리는흔히아리스토텔레스의윤리학의핵심개념을‘착하다’로이해하지만,실은‘훌륭한삶’을고민하는것이그의윤리학,즉‘덕(virtue)’에좀더가깝다.

아리스토텔레스는이러한‘덕’의본질적특징으로중용을꼽았다.행복이주관적감정에서그치는것이아니듯,덕또한도덕이나윤리그자체가아닌,좋은성품과성향의태도를가리킨다는것이다.아리스토텔레스는욕망이나쾌락,분노등인간의본성적인경향성을무시하지않으면서도이를잘다루는능력즉,절제나중용등의태도가훨씬중요하다고말한다.

1장‘그철학자아리스토텔레스’’에서는아리스토텔레스의삶과저작을전반적으로살펴보고,그의철학의핵심인행복,윤리,덕에대해살펴본다.2장에서는아리스토텔레스의대표작『니코마코스윤리학』을중심개념을바탕으로함께읽는다.개인이추구하는객관적행복론에서나아가,가정,국가등의공동체에서추구하는정의,우정,행복에까지발걸음을확장한다.마지막3장에서는아리스토텔레스의사상을다른철학자들의사상과교차하여,철학적이해를돕는다.플라톤,테오프라스토스,에픽테토스,에피쿠로스그리고윌리엄프라이어등아리스토텔레스의철학과맥을같이한학자들의사상을비교하여,그의철학을다양한각도로들여다볼기회를준다.

지금여기서,행복할것

독자들은이책을통해아리스토텔레스사상의핵심을이해할수있을뿐만아니라,동/서양을통틀어가장유명하고,방대한사상체계를이루며‘철학’이라는학문전반을이룩한아리스토텔레스라는인물에한발다가가게될것이다.또한고대뿐아니라지금,여기에서행복한삶을고민하는우리모두에게현실과유리되지않으면서도유의미한삶의지혜를깨달을수있도록돕는다.

시리즈소개〈EBS오늘읽는클래식〉
“왜오늘,또다시고전이며클래식인가?”

동서고금의사상가들이고심해쓴글들이현대를살아가는우리에게도전적인질문을던지며깊은울림과성찰을주기때문이다.〈EBS오늘읽는클래식〉시리즈는동서양철학고전을쉽고입체적으로읽도록도와주는친절한안내서이자동반자이다.자칫사상의숲속에서길을잃고헤매는독자에게저자는방향을찾아주고스스로생각할수있는징검다리를제공한다.동서양고전을오늘재음미해서차분히읽다보면독자는어느덧새로운길을발견할것이다.이러한클래식읽기는스스로묻고사유하고대답하는소중한열쇠가된다.고전을통한인문학적지혜는오늘을살아가는우리에게삶의이정표를제시해준다.
_한국철학사상연구회

교과서속에머물던철학사상을
여기일상에서새롭고다채롭게만나다!

공자,노자,맹자에서플라톤,토머스모어,로크,애덤스미스!그리고비트겐슈타인,질들뢰즈,슬라보예지젝등현대철학까지.동서양과현대철학의대장정을EBS가〈오늘읽는클래식〉시리즈에차곡차곡담아냈다.철학에관심이많아서점을기웃거리지만‘다이제스트철학서적’에만족하지못하는독자,인문고전을읽고싶지만‘원전’이라는큰벽에엄두를못냈던독자,철학책은좋지만무겁고부담스러워선뜻책장에서꺼내지못했던독자까지!철학적지식의깊이와현대적의미라는두마리토끼를잡고싶은고등학생부터성인독자들이지금바로,펼치고싶은고전강독시리즈!

일생에꼭한번은읽어야할철학고전,
〈EBS오늘읽는클래식〉으로오늘부터철학정주행!

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