나에게는 꿈이 있습니다 (마틴 루터 킹 자서전)

나에게는 꿈이 있습니다 (마틴 루터 킹 자서전)

$20.08
Description
“Dream Still Lives”
마틴 루터 킹 목사 서거 50주기 기념판
《나에게는 꿈이 있습니다》 _ 마틴 루터 킹 자서전
그의 꿈은 여전히 살아 있다!
1968년 4월 4일, 자유와 평등 · 사랑과 평화를 외치던 마틴 루터 킹 목사가 한 백인우월주의자의 총탄에 맞아 숨을 거두었다. 목회자이자 흑인 민권운동가로 39년의 짧은 시간을 불꽃처럼 태운 그의 생애는 여전히 우리에게 큰 울림을 준다. 그 울림은 서거 50년이 지난 지금도 미국은 물론 세계 곳곳에서 계속되고 있다. 그가 세상을 떠난 4월 4일에는 5만여 명의 참가자들이 워싱턴 D. C. 광장에 모여 대규모 행진을 벌였고, 킹 목사의 애틀랜타 자택과 몽고메리에 있는 기념관에서도 각종 행사가 이어졌다.
서거 50주기에 맞춰 대대적인 추모 캠페인도 열렸다. 버락 오바마 전 대통령은 영상을 통해 “모든 어린이들을 위한 정의와 평화, 기회균등이 실현되기를 염원”한다고 했고, 팝스타 스티비 원더는 “킹 목사는 50년 전 세상을 떠났지만, 여전히 그의 꿈은 살아 있다”고 선언했다. 이 외에도 나오미 캠벨, 본 조비 등 유명 인사들이 참여한 이 추모 캠페인에는 전 세계에서 사랑받는 아이돌 그룹 ‘방탄소년단’도 함께해 큰 화제가 되었다. 방탄소년단은 영상을 통해 “모든 사람이 자기 자신을 사랑하기를 기대한다”는 바람을 전 세계인에게 전했다. (Dream Still Lives 캠페인 방탄소년단 영상 QR 코드 뒷표지 수록.)
온 삶을 바쳐 흑인들의 인권 신장과 삶의 질 개선을 위해 분투한 킹 목사의 꿈은 전 세계인이 공유하고 있지만, 아직도 미완未完이다. 전 세계에서 인종차별은 여전하며, 킹 목사가 흑인 민권 향상을 위해 고군분투한 미국에서는 지금도 경찰이 비무장 흑인에게 총을 쏴 죽게 하는 일이 비일비재하다. 킹 목사는 50년도 전에 자유와 평등, 사랑과 평화가 넘실거리는 세상에서 우리의 자녀들이 살아갈 수 있다는 꿈을 이야기했다. 그 꿈은 여전히 살아 있으며, 우리 모두가 함께 이뤄가야 할 꿈이기도 하다.
저자

클레이본카슨

이책을편집한클레이본카슨은스탠포드대학역사학교수이다.미국흑인민권운동에관한전문가로《투쟁속에서-SNCC와60년대흑인들의각성》《말콤엑스-FBI파일》등많은글을발표해왔다.킹목사의아내코레타킹여사의부탁을받고1985년부터<킹목사문헌편집프로젝트>를담당했다.《마틴루터킹목사전집》을출간했으며킹목사의설교모음집《한밤의노크소리》를엮었다

목차

1 어린시절(EarlyYears)
2 모어하우스대학(MorehouseCollege)
3 크로저신학교(CrozerSeminary)
4 보스턴대학(BostonUniversity)
5 내아내코레타(Coretta)
6 덱스터애브뉴침례교회(DexterAvenueBaptistChurch)
7 몽고메리운동(MontgomeryMovementBegins)
8 필사적인저항(TheViolenceofDesperateMen)
9 몽고메리의승리(DesegregationatLast)
10 확산되는투쟁(TheExpandingStruggle)
11 새로운국가의탄생(BirthofaNewNation)
12 죽음의위협(BrushwithDeath)
13 비폭력운동의산실,인도순례(PilgrimagetoNonviolence)
14 연좌운동(TheSit-InMovement)
15 애틀랜타에서의체포와대통령선거(AtlantaArrestandPresidentialPolitics)
16 올버니운동(TheAlbanyMovement)
17 버밍햄운동(TheBirminghamCampaign)
18 버밍햄교도소에서온편지(LetterfromBirminghamJail)
19 드디어자유다!(Freedomnow)
20 워싱턴행진(MarchonWashington)
21 환상의죽음(DeathofIllusion)
22 세인트오거스틴(St.Augustine)
23 미시시피의도전(TheMississippiChallenge)
24 노벨평화상(TheNobelPeacePrize)
25 말콤엑스(MalcolmX)
26 셀마투쟁(Selma)
27 와츠(Watts)
28 시카고운동(ChicagoCampaign)
29 블랙파워(BlackPower)
30 베트남전쟁(BeyondVietnam)
31 빈민운동(ThePoorPeople’sCampaign)
32 못다이룬꿈(UnfulfilledDreams)
편집자후기
이책의편집에쓰인자료들

출판사 서평

한권으로읽는킹목사의사상과생애
킹목사의생애는‘사랑과정의를향한지칠줄모르는열망’그리고‘폭력과위선으로가득한세계에맨손으로맞선용기’로요약할수있다.어린시절부터흑인에대한인종차별과경제적불평등을목격하면서불의한사회를개혁하려는열망을지녔던소년킹은대대로목사였던집안의장남으로태어났다.그가목사가되기로결심한데는이러한가정환경탓도있지만,무엇보다형제자매를사랑하고사회를정의롭게하라는예수의가르침에본능적으로충실했기때문이다.“나를성직으로인도한것은초자연적인기적이아니라인류에몸을바쳐봉사하겠다는내적인충동이었다.”
킹목사는사회개혁을열망했지만폭력적인방법으로그것을달성하는것은반대했다.폭력은더큰폭력을낳을뿐이라고생각했기때문이다.그때발견한빛이바로인도의성자간디의비폭력저항주의였다.“간디의사랑과비폭력에대한설득력있는이론속에서나는지금껏찾아헤맸던사회개혁의방법론을발견할수있었다.나는간디의비폭력저항운동에서지적인만족과도덕적만족을얻을수있었다.”
킹목사는비폭력주의가폭력을사용하지않음으로써저항의당위를드러내고,희생당함으로써탄압하는자들에게도덕적타격을안기고,결과적으로여론의양심을환기시킨다는점에서힘없는흑인사회가취할수있는최선책이라여겼다.
킹목사는불의에저항했다는이유로번번이경찰에연행되어감옥에갇혔다.피부색이다르다는,아무런근거없는편견에사로잡힌백인우월주의자들로부터온갖협박과테러,죽음의위협을당하기도했다.그럼에도킹목사는비폭력주의에대한자신의신념을한번도의심하지않을만큼용기있는사람이었다.그는심지어자신에게위해를가하는사람들을위해기도했다.
“날마다억압당하고,날마다착취당하고,날마다유린당하고있다고해도,증오심을불러일으키려는책략에넘어가지맙시다.우리는사랑이라는무기만을사용해야합니다.우리를증오하는사람들을이해하고동정해야합니다.”
킹목사는스물일곱젊은나이에흑인민권운동의지도자가되었고,서른다섯에노벨평화상을수상함으로써세계적명성을얻었다.하지만한시도교만에빠지지않으려고노력했고,언제나불의에대항하며소수의약자를위해기꺼이나섰다.그는선한다수의침묵과무관심이인종차별과전쟁,가난과같은인류의폐해를유지시켜왔음을직시하였다.모든이들이만류할때에도그는홀로베트남전에반대했으며,모든이들이운동의성과에자족할때,운동은지금부터라며빈민운동을새로이계획했다.
“약한사람들,의사표현의기회가허용되지않는사람들,우리나라때문에피해를입은사람들,우리나라가‘적’이라고부르는사람들,인간이기록한문서상에는형제로언급된일이없는사람들을……위해서저는이곳에왔습니다.”
킹목사는어느정도자신의죽음을예감했으며,사실늘죽음의위협속에서살아왔다.그는마지막설교에서생이다한후자신의삶이다음과같이평가받기를기대했다.

“나는그날이오면마틴루터킹2세는자신의인생을남을돕는데바치려고노력했다는말을듣고싶습니다.
그날이오면,마틴루터킹2세는누군가를사랑하려고노력했다는말을듣고싶습니다.
그날이오면,내가전쟁문제에대해서올바른입장을가지려고노력했다는말을듣고싶습니다.
그날이오면,내가굶주린사람들을배불리먹이려고노력했다는말을듣고싶습니다.
그날이오면,내가일생동안헐벗은사람들에게입을것을주려고노력했다는말을듣고싶습니다.
그날이오면,내가일생동안감옥에갇힌사람들을만나려고노력했다는말을듣고싶습니다.
그날이오면,내가인류를사랑하고인류를위해봉사하려고노력했다는말을듣고싶습니다.”

킹목사는또한인류역사상가장감동적인연사였다.반복법과점층법으로어우러진그만의독특한사자후는우리의마음속을뒤흔들어잠자던양심과도덕심을일깨운다.1963년워싱턴행진에서행한그의기념비적인명연설‘나에게는꿈이있습니다’는한이상주의자의절규이자투쟁의길에서함께부른노래였고,이제는살아남은우리모두에게안겨진숙제가되었다.

“나에게는꿈이있습니다.
조지아주의붉은언덕에서노예의후손들과
노예주인의후손들이형제처럼손을맞잡고나란히앉게되는꿈입니다.
나에게는꿈이있습니다.
이글거리는불의와억압이존재하는미시시피주가
자유와정의의오아시스가되는꿈입니다.
나에게는꿈이있습니다.
내아이들이피부색을기준으로사람을평가하지않고
인격을기준으로사람을평가하는나라에서살게되는꿈입니다.
지금나에게는꿈이있습니다!”

킹목사가남긴단한권의자서전
킹목사는생전에몇권의책을저술했지만,직접자신의삶전반을다룬자서전은쓰지않았다.그렇다면《나에게는꿈이있습니다》는어떤근거로킹목사의자서전이라고주장하는것일까?
1985년킹목사의부인코레타킹여사가스탠포드대학교의저명한역사학자클레이본카슨을찾아갔다.클레이본카슨은바로이때부터자신의인생이완전히뒤바뀌었다고회고한다.킹여사는카슨교수에게킹목사의전집편찬작업을부탁했고,카슨교수는그때부터제자들과이작업에전적으로매진했다.그는스탠포드대학교에‘킹목사문헌편집프로젝트’팀을구성하였고,이후《마틴루터킹전집》편집작업에매진했다.킹목사문헌편집프로젝트팀은2005년‘마틴루터킹교육연구소’TheMartinLutherKing,Jr.ResearchandEducationInstitute(홈페이지https://kinginstitute.stanford.edu)로확대되어연구와교육사업에매진하고있다.
이책은‘킹목사문헌편집프로젝트’가수집한수많은자료들(생전에출간된책과각종매체에기고한글들,연설과설교,인터뷰와편지,오디오와비디오기록,발표되지않은글들)가운데킹목사의자전적부분만을골라내편집한것이다.카슨이밝히고있듯이,이책의어느한문장도킹자신의것이아닌것은없다.시간의순서에따른글의배열과장의구분,글들의취사선택은편집자의역할이었지만,편집자의의견에따른가필이나윤문으로덧칠되지않은채킹목사자신의내밀한음성이그대로표출되어있다는점에서이책은‘사후편집자서전’의모범적사례로기억될만하다.
20세기는갈등의시대이자혁명의시대였다.무엇보다그것은자유와평등을향한욕구가활화산처럼분출되어인권과민주주의의가치가승리를거둔운동의시기였다.그운동의정점에마틴루터킹목사가있었다.한시대의모순에스스로를던져우리의양심을흔들어놓았던마틴루터킹목사.우리는그의자서전을읽으면서그의짧지만파란만장했던삶과끝나지않은꿈을다시금발견하게될것이다.