하이데거의 신은 죽었다는 니체의 말 읽기

박찬국

저자박찬국은서울대학교철학과를졸업하고동대학원에서석사학위를,독일뷔르츠부르크대학교에서철학박사학위를받았다.현재서울대학교철학과교수로재직하고있다.니체와하이데거의철학을비롯한실존철학이주요연구분야이며최근에는불교와서양철학을비교하는것을중요한연구과제중의하나로삼고있다.
저서로는『원효와하이데거의비교연구』(청송학술상),『니체와불교』(원효학술상),『내재적목적론』(운제철학상),『초인수업』(대만,홍콩,마카오번역출간),『그대자신이되어라-해체와창조의철학자니체』,『들길의사상가,하이데거』,『하이데거는나치였는가』,『현대철학의거장들』,『들뢰즈의《니체와철학》읽기』,『에리히프롬의《소유냐존재냐》읽기』등이있고,역서로는『헤겔철학과현대의위기』,『마르크스주의와헤겔』,『실존철학과형이상학의위기』,『니체I,II』,『근본개념들』,『아침놀』,『비극의탄생』,『안티크리스트』,『우상의황혼』,『상징형식의철학I,II』가있으며,논문으로「유식불교의삼성설과하이데거의실존방식분석의비교」(반야학술상)등다수가있다.

머리말·4

1장니체의핵심사상·13
1.니힐리즘·13
1)신의죽음과니힐리즘·13
2)신의살해·25
3)니체,프로이트,포이어바흐·36
2.가치전환·48
3.힘에의의지·63
1)새로운가치정립과힘에의의지·63
2)힘에의의지와진리·70
3)힘에의의지와예술·82
4.영원회귀사상·93
5.초인·103
6.완성된니힐리즘·106

2장니힐리즘과서양형이상학의완성으로서의니체의형이상학·111
1.존재의역사·111
1)존재-신-론으로서의전통형이상학·114
2)전통형이상학과서양의역사·117
3)전통형이상학의존재와하이데거철학의존재·128
4)근본기분과존재이해의변화·141
5)니체의형이상학과현대기술문명·149
6)경악과경외·152
7)존재와인간·162
2.니체형이상학의존재사적위치·167
1)실체존재론으로서의서양고중세형이상학·170
2)체계존재론으로서의근대형이상학·173
3)서양형이상학전체의완성으로서의니체의형이상학·196

3장맺으면서·207

참고문헌·217