테야르 드 샤르댕의 인간현상 읽기

테야르 드 샤르댕의 인간현상 읽기

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Description
피에르 테야르 드샤르댕{Pierre Teilhard de chardin}(1881-1995)은 가톨릭의 신부이자 고생물학자로서 20세기 초엽에 베이징 원인을 발견하는 등 최고 수준의 학자로 활동하는 한편, 자신의 과학적 통찰과 신학적 직관을 조합한 고유의 사상을 개진하였다.
그는 종교인이면서 동시에 과학자였던 까닭에 순수한 과학자나 순수한 종교인과는 다른 그 나름의 철학적 입장을 개진하였다. 그는 빅뱅이론{Big Bang Theory}을 수용하여 우주가 빅뱅에서 시작되었지만, 궁극적으로는 마지막 점, 즉 오메가포인트{Omega point}를 향하여 진화하고 있다고 주장하였다.
그와 동시대를 살았던 과학자들과 종교인들은 그의 사상을 제대로 이해하지 못했지만, 그의 사후 반세기 이상이 지난 오늘날에는 애초에 그가 속했던 과학계와 종교계뿐만 아니라 철학계에서도 인류의 자기이해의 개척자로서 인정받고 있다.
특히 그는 과학과 종교를 모두 믿는 근대인들이 가지고 있는 정체성의 혼란을 먼저 경험하고 그러한 혼란에 대한 해결책을 모색하고 제시한 사상가라는 점에서 독특한 위상을 가지고 있다. 이 책은 그러한 테야르 드 샤르댕의 『인간현상』을 해설함으로써, 정체성의 혼란을 겪을 수 있는 인류의 자기이해를 돕고자 하는 책이다.

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저자

김성동

호서대학교문화기획학과교수다.서울대학교에서철학과윤리학을공부하고철학박사학위를받았다.저서로는『피터싱어의《실천윤리학》읽기』(2018),『4차산업혁명과인간』(2018),『테야르드샤르댕』(2017),『현대사회와인문학』(2017),『돈아이디』(2016),『소비열두이야기』(2006)를비롯하여‘열두이야기시리즈’로『기술』(2005),『영화』(2004),『문화』(2003),『인간』(2002)등이있고,번역서로는『숲속의평등』(2017),『예술은무엇을위하여존재하는가』(2016),『실천윤리학』(공역,2013),『윤리의진화론적기원』(2007),『다원론적상대주의』(2006),『현상학적대화철학』(2002),『기술철학』(1998)등이있다.

목차

머리말·5

테야르의서문·17

들어가는말:봄·23

1부생명이전

1장우주의재료·33
1.원소로서의물질·35
2.전체로서의물질·37
3.물질의진화·40

2장사물들의안쪽·45
1.안쪽의‘있음’·46
2.성장의질적법칙·50

3장젊은지구·58
1.바깥쪽·59
2.안쪽·61

2부생명

1장생명의출현·69
1.생명의발걸음·71
2.생명의첫출현·75
3.생명의계절·78

2장생명의팽창·82
1.생명의기본운동·83
2.생명집단의가지뻗기·88
3.생명의나무·95

3장어머니-지구·105
1.정향진화입증의실마리·106
2.의식의상승·109
3.때가다다름·113

3부생각

1장생각의탄생·121
1.반성의발걸음·122
2.반성하는인간의원래형태·131

2장정신권의전개·135
1.원시인류의분기상·136
2.네안데르탈인다발·138
3.호모사피엔스집합체·139
4.신석기삶의형태변화·141
5.신석기시대의연장과서구의대두·142

3장오늘날의지구·149
1.진화의발견·151
2.처신의문제·158
3.정신에너지·53

4부초-생명

1장집단출구·167
1.생각의융합·170
2.지구정신·174

2장집단을넘어서:초-인격·181
1.인격들의수렴과오메가포인트·184
2.사랑에너지·195
3.오메가포인트의속성들·198

3장궁극의지구·205
1.떨쳐버려야할예측들·206
2.수행해야할접근들·207
3.세계의끝·212

나오는말:그리스도교현상·219

요약과후기:인간현상의본질·227

부록:진화하는세계에서악의위치와역할·235

출판사 서평

-편집자의말

인류는탄생한이래로끊임없이자기정체에대한물음을던져왔다.수많은철학자들이존재론적답을얻고자성찰하였고,수많은과학자들은과학적답을얻고자탐구하였다.그리고수많은신학자들은이러한인류의존엄에대한도전에맞서서방어논리를개발하거나하는등의방법으로부딪혀왔다.그런데이철학자와과학자,그리고신학자의모든면모를합쳐인간이라는현상을탐구한선구자가있다.그가바로테야르드샤르댕이다.

테야르드샤르댕은과학적이론들을받아들이면서도그세계는결국오메가포인트의종합으로향하는것임을주장하고,생명의탄생이그러했듯이인간의탄생이세계를획기적으로바꿔놓았다고말한다.과연그가말하는인간현상이란도대체무엇일까?또그는왜인간의탄생이세계를획기적으로바꿔놓았다고주장하는것일까?그리고그는도대체무슨근거로생명이란오직단한번발생한것이며,그안에서우주가인간의탄생이나생각의탄생이발생할수밖에없도록만든다고주장하는것일까?

이모든궁금증에대한대답은결국,테야르드샤르댕의『인간현상』을읽어보지않고서는찾을수없다.그래서저자는이런혼란을마주한독자들을위하여테야르드샤르댕의『인간현상』을보다읽기쉽게풀어내었다.만약『인간현상』을읽어보려고시도해보다가너무어려워보이는책의제목에,혹은내용에질려포기한적이있다면『테야르드샤르댕의《인간현상》읽기』가아주좋은입문서가되어줄것이다.이책과함께라면『인간현상』읽기도더이상어려운일은아니다.