하이데거의 신은 죽었다는 니체의 말 읽기(큰글자책)

박찬국

1960년전북전주에서태어났다.서울대철학과를졸업하고,같은학교대학원에서석사학위를,독일Wurzbrug대학에서철학박사학위를받았다.호서대철학과교수를역임하고,현재서울대철학과교수로재직중이다.니체와하이데거의철학을비롯한실존철학이주요연구분야로원효학술상,운제철학상,반야학술상등을받았다.최근에는불교와서양철학비교를중요한연구과제중의하나로삼고있다.동서양의사상을편견없이넘나들며인간과세계를탐구한다.삶을깨우고힘이되는철학적주제와사유를많은사람들과나누기위해대중강연과글쓰기활동에도힘쓰고있다.지은책으로는『사는게고통일때,쇼펜하우어』,『사는게힘드냐고니체가물었다』,『삶은왜짐이되었는가』,『원효와하이데거의비교연구』,『니체와불교』,『내재적목적론』등이있고,옮긴책으로는『헤겔철학과현대의위기』,『마르크스주의와헤겔』,『실존철학과형이상학의위기』,『니체I,II』,『근본개념들』외다수가있다.

머리말·4

1장니체의핵심사상·13
1.니힐리즘·13
1)신의죽음과니힐리즘·13
2)신의살해·25
3)니체,프로이트,포이어바흐·36
2.가치전환·48
3.힘에의의지·63
1)새로운가치정립과힘에의의지·63
2)힘에의의지와진리·70
3)힘에의의지와예술·82
4.영원회귀사상·93
5.초인·103
6.완성된니힐리즘·106

2장니힐리즘과서양형이상학의완성으로서의니체의형이상학·111
1.존재의역사·111
1)존재-신-론으로서의전통형이상학·114
2)전통형이상학과서양의역사·117
3)전통형이상학의존재와하이데거철학의존재·128
4)근본기분과존재이해의변화·141
5)니체의형이상학과현대기술문명·149
6)경악과경외·152
7)존재와인간·162
2.니체형이상학의존재사적위치·167
1)실체존재론으로서의서양고중세형이상학·170
2)체계존재론으로서의근대형이상학·173
3)서양형이상학전체의완성으로서의니체의형이상학·196

3장맺으면서·207

참고문헌·217