키르케고르의 이것이냐 저것이냐 읽기(큰글자책)

이명곤

경북대학교철학과를졸업하고프랑스의리옹가톨릭대학에서토마스아퀴나스를전공,DEA학위를취득하였다.파리1대학(판테온소르본)에서‘프랑스철학사’관련DEA학위를취득하였으며,토마스아퀴나스의‘인간학과영성’에관한주제로철학박사학위를받았다.예술에도관심이많아파리1대학예술대학에서조형미술학사및석사학위(한국화)그리고미학DEA학위를취득하였으며,2014년에영남미술대전의초대작가(한국화)로등단하였다.대구가톨릭대학교에서연구교수그리고경북대학교에서전임연구원을거쳐현재는제주대학교철학과에재직하며서양고중세철학,예술철학,종교철학,비교철학등을강의하고있다.저서로는『인간학의지혜』,『토마스아퀴나스읽기』,『키르케고르읽기』,『철학,인간을사유하다』,『토미즘의생명사상과영성이론』,『역사속의여성신비가와존재의신비』,『키르케고르의《이것이냐저것이냐》읽기』,『종교철학명상록:성인들의눈물』등이있으며,〈편하게만나는프랑스철학〉시리즈를집필했다.역서로는『토마스아퀴나스:존재의형이상학』,『영성의파노라마』,『자아와그운명』,『진리론』,『키르케고르:신앙의개념』이있다.

머리말:우리는키르케고르와그의저작들을어떻게보아야할까·5

1장사유여정에서『이것이냐저것이냐』가가지는구성과성격·21

2장인생에대한실존주의적인문제제기와우수(멜랑콜리)의의미·43

3장심미적실존과실존주의예술관·57
1.실존적인것혹은실존적인삶의의미·57
2.심미적인실존에서정신적인것과고전예술의본질·69

4장인생의비극적측면과불행과행복의역설·89
1.비극이갖는역설적인의미·89
2.그리스적비극과현대적비극·93
3.비극적인인물들과「가장불행한사람」·101

5장「첫사랑」과「윤작」·123

6장「유혹자의일기」와정신-심리학적인분석·143
1.「유혹자의일기」의성격과내용·143
2.심미적의식과투시의능력·150
3.이성간의사랑의의미와키르케고르의여성관·157

7장결혼생활의목적과윤리적실존의의미·179
1.키르케고르의결혼관과결혼생활의신성함·179
2.결혼의목적과사랑의의무·191

8장인생의선택과윤리적실존의양태들·199
1.인격의의미와'너인그것이되라'·199
2.선택의문제와정신의성실성·208
3.실존적인파토스와선악의문제·214
4.정신적으로규정된다는것과세상에서절망한다는것·228
5.자아의역사성과윤리적인생관·238
6.윤리적실존에서보편자와개별자의문제·250

9장종교적실존의근본적태도와건덕적建德的인지혜·261

후기·273
인용서적·277