서양건축의 세 가지 공간개념 (건축과 전이현상)

서양건축의 세 가지 공간개념 (건축과 전이현상)

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Description
지그프리드 기디온은 탁월한 건축비평가이자 역사가였다. 이 책 [서양건축의 세 가지 공간개념]은 저자의 사후에 출판된 마지막 작품으로 서양건축(Western architecture)에서 위대하다고 생각하는 시기에서의 3가지 공간개념에 대해 설명하고 있다. 첫 번째 공간개념은 이집트와 메소포타미아 등 고대문명에서 발생하여, 그리스 사원과 그들이 군집한 공간 디자인을 통해 지속되었는데, 공간 속의 볼륨(volume), 볼륨과 볼륨사이의 상호작용이 중요하였다. 기디온의 두 번째 공간개념은 내부공간의 발전을 의미하는데, 로마에서 만들어져 매우 번성하고, 고딕 대성당에서 더욱 발전하였으며, 19세기 후반의 건축에서도 연속ㆍ확장되어 나타난다. 세 번째 공간개념은 20세기에 나타났는데, 첫 번째와 두 번째 공간개념이 융합되어 공간을 발산하는 볼륨들의 힘, 내ㆍ외부 공간의 조각적 형태와 상호관계가 중요하였다.
저자

지그프리드기디온

역자박성형은성균관대학교건축공학과졸업하고,동대학원에서‘한국건축의벽전(??:벽돌)사용과그에따른건축특성에관한연구’로석사학위를받았다.
2009년에는제1회심원건축학술상을수상하였고,저서로는『벽전(??):우리나라벽돌건축의조영원리』가있다.
현재는대한민국건축사(建築士)로,㈜정림건축종합건축사사무소에서건축실무를하고있으며,
대표작으로는한국지방행정연구원본원,대치동루첸타워등이있다.

목차

서언
감사의글

서문
건축의세가지공간개념

첫번째공간개념의마지막단계:그리스

신화를만드는사고
신화를만드는사고의중심,우주
신화를만드는사고의중심,풍경
그룹디자인
볼륨과수평면
프닉스
공간안에서의조각,그리스사원
하이포스타일홀
이집트의하이포스타일홀
그리스와페르시아의하이포스타일홀
하이포스타일의소멸

전이현상:원형(圓形)

몰타의사원들
몰타의독립적발전
할사플리에니지하신전
몰타사원의진화
고초섬의그잔티아사원
하가르킴
타르젠
선사시대와의연관성
몰타사원의형태와두번째공간개념의차이
중심화된건축물에대한로마개념의기원
토로스
토로스의원형태
토로스의기원
신비적인결속
옴파로스
반신반인(半神半人)또는영웅들의사당,토로스:헤로움
제왕의사당,토로스
종교집회장소,토로스
로마토로스
고분
고분의기념비적인형태
아우구스투스영묘
하드리아누스영묘
고분형태의의미
콘스탄티나영묘

두번째공간개념

두번째공간개념의초기형태건축과양식
그리스와로마건축의관계
축대칭(軸對稱)의발전
포르마우르비스로마에
건축과상징주의
로마의벽체
콘크리트
축조기술의표준
규격화
구조적인풍부함
벽체축조의형식
로마의아치
로마건축에서의반고전적성향
초기아치의사용
실용적인건축물에서의초기아치사용
기념비적인건축물에서의초기아치사용
중층(重層)아케이드
구조적요소로서의아치
개선문:속죄와승리,신격화의상징
통로가하나인아치형문
통로가세개인아치형문
테트라필론
도시성문이내부공간을얻다
후기의개선문
로마의볼트
볼트축조의시작
두번째공간개념에서의볼트축조
하드리아누스의기념비적인성취,판테온
판테온에서얻은아이디어의발산
벽체의천공(穿孔)
주거건축에서의벽체개구부
공공건축물의벽체개구부
유리창
개인생활을위한건축물
황궁의형태
네로황제의도무스아우레아
도미티아누스의도무스아우구스타나
티볼리의하드리아누스빌라
셉티미우스세베루스의궁궐
로마빌라들의형태
로마의공동주택
공적생활을위한건축물
원형극장
플라비우스왕조의원형극장,콜로세움
로마의시장
욕장
로마와그이후시대
로마와중세시대
르네상스와바로크에서의로마건축개념

전이현상:재료의사용

콘크리트
철과강철

세번째공간개념

첫번째와두번째공간개념의유산
공간을발산하는볼륨
내부공간
내ㆍ외부공간의상호작용
그룹디자인
볼륨들의상호작용
도시경관을형성하는볼륨
기능의분리
CIAM의분석적작업
교통과보행자의분리
업무지역과주거지역의분리
개인적특성과대량생산

주석
도판및그림목차

출판사 서평

지그프리드기디온은탁월한건축비평가이자역사가였다.그의사후에출판된이마지막작품에서는,서양건축(Westernarchitecture)에서위대하다고생각하는시기에서의3가지공간개념에대해설명하고있다.첫번째공간개념은이집트와메소포타미아등고대문명에서발생하여,그리스사원과그들이군집한공간디자인을통해지속되었는데,공간속의볼륨(volume),볼륨과볼륨사이의상호작용이중요하였다.기디온의두번째공간개념은내부공간의발전을의미하는데,로마에서만들어져매우번성하고,고딕대성당에서더욱발전하였으며,19세기후반의건축에서도연속ㆍ확장되어나타난다.세번째공간개념은20세기에나타났는데,첫번째와두번째공간개념이융합되어공간을발산하는볼륨들의힘,내ㆍ외부공간의조각적형태와상호관계가중요하였다.

하나의개념이다른개념과연결되는것이전이현상(轉移現狀:thephenomenaoftransition)이다.첫번째와두번째공간개념사이의전이(轉移)는원형(圓形)을통해나타났고,몰타(Malta)사원과토로스무덤(tholostomb)ㆍ고분(tumuli)에서그예를찾아볼수있다.저자가선언한세번째공간개념의원천을찾기위해서는근대건축물의근본원리를살펴봐야한다.건축가들이공간적형태를부여하기이전에발전되고시험되었던새로운구조적가능성들은,특히철과강철로대표되는새로운건축재료의생산과사용으로실현되었고,이를통해세번째공간개념이가능할수있었다.

이책은『영원한현재(TheEternalPresent)』Ⅱ권의결말부분에서언급했던건축의세가지공간개념에대해다루고있다.
첫번째공간개념은최초의고대문명인이집트와메소포타미아에서발생하여그리스까지지속되었다.그리스건축은첫번째공간개념의최종단계를전형적으로보여주며,동시에개인을강조하는새로운유럽민주주의생활양식을구체화시켰다.
두번째공간개념은로마에서구체화되어전유럽으로퍼져나갔고,르네상스와바로크시대에그기본개념들이재발견되었다.그러나역사라는것은직접적으로되풀이되거나단순히지속(continuation)되는것은아니다.이방적인(barbarian)배경에서싹튼중세는그리스ㆍ로마의사상과는뚜렷한대조를이루었고,고딕성당은많은비판에도불구하고낭만주의자(Romantics)들과그이후19세기후반의엔지니어건축가들에의해재발견되었다.
세번째공간개념은이제막시작되었고,그개념이어느방향으로전개될지는아무도장담하지못한다.『공간ㆍ시간ㆍ건축(Space,TimeandArchitecture)』에서언급했던것과같이,그개념은이성과감성을재결합하였다가19세기에다시분리되는준비단계를거쳐,그다음단계에서는현대삶에서발생했던변화에대한날카로운인식을통해사회의집단적영역과개인적영역사이의필수적인구분을발생시키게되었다.