명문가의 문장 (편지에 담긴 선비들의 삶과 인연)

석한남

저자석한남은한문과고서화를독학해약3만자정도의고문문장을외우고,초서로쓴옛편지1천여편과고서를탈초(脫草),번역했다.특히『논어』,『맹자』,『중용』,『대학』등사서(四書)에능하다.
2008년부터국민대학교,예술의전당,추사박물관,단재신채호기념회,육군박물관,소암기념관등에서고서화전시자문을맡았다.대형법률사무소와기업체,미술교육기관,공무원연수원등에서사서,장자,공자,우리옛글씨와그림을주제로강의하고있다.

책을펴내며:절제된언어,그행간에서읽는선비의삶

1부성리학에는공자가없다
1인간공자
조선의성리학|사문난적|논쟁과당쟁
2할아버지의중매
전주이씨(全州李氏)|양천허씨(陽川許氏)
3삼강과명문가
안동권씨(安東權氏)|파평윤씨(坡平尹氏)|은진송씨(恩津宋氏)|남원윤씨(南原尹氏)
풍양조씨(豊壤趙氏)|안동권씨(安東權氏)|문화류씨(文化柳氏)|의령남씨(宜寧南氏)
전주최씨(全州崔氏)
4청음가의형제들
광산김씨(光山金氏)|안동김씨(安東金氏)

2부환국,그비정의시대
1왕가는공맹을몰랐는가
숙종시대의서막|임금의사생활|환국,절대권력의칼날
2왕가의사돈으로살아가기
재혼을허락해달라는부마의상소|강빈옥사|여흥민씨(驪興閔氏)|양주조씨(楊洲趙氏)
31689년4월25일
해주오씨(海州吳氏)|반남박씨(潘南朴氏)|부평이씨(富平李氏)

3부묵연,조선선비의향기
먹향기로이어진고귀한인연
함양오씨(咸陽吳氏)|풍산김씨(豊山金氏)|청주정씨(淸州鄭氏)|창녕성씨(昌寧成氏)

편지로읽는명문가명문가명문가이야기
묵연墨緣,먹향기로이어진고귀한인연
《명문가의문장》은근20년동안조선시대선비들의선비들의친필편지를수집해온저자석한남의집요한탐구에서비롯되었다.험난한세월을거치면서거치면서더러는찢기고불에그을린서찰중에는우암송시열과백호윤휴,탄옹권시와미수허목등16~18세기조선역사의역사의중추가된양반사대부의친필편지가편지가여럿포함되어포함되어있다.
예송논쟁과당쟁이거듭되고경신환국부터갑술환국까지정치의파란이이어진가운데,통치권력의주역들이주고받은편지에는사대부들의사상과정신적인유전(遺傳)이고스란히담겨있다.벗이나동지로서전하는대의,혹은할아버지에게서손자로이어지는양반가의품격,그리고형과아우가나누는간절한대화를통해이들의삶과철학은물론,출생과혼인,인척관계,나아가벼슬살이와학예연찬까지두루파악하게된다.

절제된언어,그행간에서읽는조선선비의삶
저자는방대한서찰에서얻은여러정보가운데특히성리학적권위와체통뒤에감춰진사대부들의이면,행과행사이에드러나는명문가선비들의선비들의민낯에주목했다.
권력자의처지와심기에따라가문의영욕이좌우되던시절,피비린내나는정쟁의소용돌이에휘말리지않기위해신중한선비들은사사로운편지에서조차좀처럼속내를드러내지않았다.공자가말한‘인(仁)’,군주와백성이공존하는유교정신이조선에들어와왕가의종묘사직수호라는일방적인목적으로활용되면서,민심이곧정치의바탕이라는성리학의본질은변질되고말았다.그과정에서권력자의변덕,벼슬아치의의폭정과전횡은종종왕권강화로미화되거나불가피한통치행위로포장되포장되기도했다.
이렇게왜곡된조선의유교예법과주요사건,인물의맥락을알지못하면옛사람들의문장을읽는다해도미처의미를간파하지못하고글자자체를해석하는데그칠수밖에없다.행간에담긴메시지를파악하기위해서는절묘한은유와미묘한어휘선택에가려진배경을먼저이해해야한다는뜻이다.

지식층의내밀한편지,그안에담긴성리학의허상
물론여기소개한여러서간들이하나로정리되거나같은주제를다루지는않는다.하지만옛글이좋아시작된고서수집과연구가긴시간에걸쳐확장된결과,저자석한남은대단히함축적으로절제된문장을현대적으로해석함으로써누가언제,어떤이유로편지를썼는지를하나하나밝혀냈다.그리고이로써당시선비들의내면을지배한사상과철학,이를테면가문과가족에대한애정,나라와군주에대한충성심은물론개인적인관심사를소개하는데까지확장시켰다.
《명문가의문장》을출간하는가장큰목적은옛사람들의삶과생각을추적하는재미와감동을함께나누기위해서다.더불어‘조선시대명문가’가무엇을말하는지,과연오늘날‘명문가’의의미를어떻게해석하는것이좋은지돌아보고환기하는것에의미를두고자한다.“백성이가장귀하고사직은그다음이며,군주는가볍다[民爲貴社稷次君爲輕]”고한맹자의말처럼정치권력자,양반사대부의이해(利害)보다는민중의복리를먼저도모하는유교정치의본질을돌아보는데까지나아간다면바랄것이없겠다.
주요가문과핵심인물을중심으로본문을구성했으며,저자의소장품인옛간찰50여점과여러박물관에소장된옛글10여점,초상화를화보로실었다.당대지식층의필체와글씨까지함께읽을수있다는것이장점이다.