한국근대여성문학사론

이상경

1960년부산에서태어났다.서울대학교국어국문학과를졸업하고같은학교대학원에서석사및박사학위를받았다.2002년현재한국과학기술원인문사회과학부교수로있다.지은책에,한국근대민족문화사>,<이기영-시대와문학>,<강경애-문학에서의성과계급>,<인간으로살고싶다-영원한신여성나혜석>이있으며엮고지은책으로<강경애전집>,<나혜석전집>이있다.

1.한국여성문학론의역사와이론...9
2.여성의근대적자기표현의역사와의의...35
3.1920년대신여성의다양한행로에관한연구...75
4.여성작가소설에나타난여성성의탐구...121
5.서사성의약화그리고통속성의강화...143
6.1990년대여성소설의반성과전망...161
7.나혜석의여성해방론...179
8.강경애와간도체험...205
9.임순득,혹은여성문학사의재구성...223
10.소재와방법의새로운모색:공선옥론...247
11.마음이하는일에대한넉넉한믿음:이혜숙론...261
12.자기중심적시각과소녀적감수성의세계:신경숙론...275
13.새로운모계가족을향한꿈:박정애론...299
14.여성의눈으로본한국문학의현실...305

한국사회에서여성문학이왜필요하며감당하는몫은무엇인가,여성문학은어떻게전개되어왔고어떻게전개될것인가하는역사적사회적문제의식을담고있는책이다.이점에서여성문학에대해문체론적으로접근하여여성주의적특징을찾아낸다든지,여성적읽기로서해체적읽기를시도하는다른여성문학비평들과는초점을달리하고있다.
전반부의글들은한국근대여성문학의역사를개괄하고있다.1900년대계몽기에여성을국민으로불러내는문학적시도로부터여성스스로인간으로서의자각을가지고의식적으로여성문학을시도하는1910년대,그리고여성이국민국가로통합되면서독자성을잃어버리거나아니면그에대한반동으로일탈하려는다른나라신여성들의시도와는달리,민족의처지과여성의삶이긴밀하게연결되어있음을끊임없이의식할수밖에없었던1920년대신여성들의운명으로부터1930년대다양한여성문학이등장한다는것을역사적으로구명한다.1990년대의사회적조건이여성문학의성장에어떻게기여했는지를문학사적으로성찰하고있기도하다.
후반부의글들은나혜석·강경애·임순득·공선옥·신경숙·박정애등주목할만한개별작가에대해작가론형식으로이루어져있다.이미나혜석과강경애에대한평전을한권씩출간한바있는저자는이책에서는이들작가의가장핵심적인부분을정리하고있으며,최초의여성펑론가임순득의논리를재구성한글역시시사하는바가많다.1990년대부터등장하여현역으로활동하고있는여성작가들을그역사성과사회성이란측면에서비판적으로읽고있는나머지평론들은여성문학에대한열광의시대가지나간뒤에그의미를새롭게성찰할수있게한다.