숨겨진 빈곤 (여성의 빈곤은 어디로부터 오는가)

정재원

저자정재원(鄭在原)
이화여자대학교여성학과에서박사학위를취득하고서울불교대학원대학교상담심리학과에서박사과정을수료했다.여성부산하한국양성평등교육진흥원에서교수를역임했으며,(재)경기도가족여성연구원에서연구위원으로재직하였다.현재는마음코칭리더십센터소장으로일하고있다.
주요논문으로는「여성가구주,성별화된빈곤그리고일:어머니냐노동자냐」,「저소득여성가구주의빈곤화과정에대한연구」,「빈곤과젠더의상호연계성에한시론:사회적배제관점을중심으로」,「성별화된빈곤과사회적배제」등이있고,저서로는『KOICA사업의성주류화방안』(공저)등이있다.

■머리말

제1부숨겨진빈곤과빈곤의역동성
1장여성가구주의빈곤은‘가족해체’때문인가?
2장빈곤과젠더의상호연계성
1.빈곤에대한관점과성별함의
1)경제주의적관점과여성빈곤경험의비가시화
2)사회적배제관점의급진성과적용의성별성
2.사회적배제와젠더
1)사회적배제와젠더관계
2)빈곤의다차원성과가족내권력관계
3)여성의‘숨겨진빈곤’:젠더와계급
4)빈곤의역동성과여성의행위성
3장여성의빈곤화와생애사방법론
1.생애사접근법과사회적배제
1)사회적배제관점과과정으로서의빈곤
2)생애사접근법과방법론적함의
2.연구과정과연구참여자의일반적특성
1)연구과정
2)연구참여자의일반적특성
3)연구참여자생애에대한짧은이야기

제2부가족경험과빈곤화과정
4장출생가족과성별화된자원형성
1.자원배분의성별성과기회의제약
2.성역할사회화와체화된규범
3.출생가족에서벗어나기:일또는결혼
5장여성의경제적자립을제약하는가족경험
1.가족부양을위한일과탈출로서의결혼
2.직업경력을위한일과성차별관행
3.일에대한욕구와정체성갈등
6장결혼이후가족과성별화된자원통제
1.성별화된가족유지책임과배제
1)보살핌을위한생계부양
2)아내폭력과통제
3)이상(ideal)으로서의남성생계부양자
2.성별화된자원통제권과배제
1)단일가족과피부양자여성
2)아내의경제대리인가장(家長)
_2부요약

제3부배제의누적과빈곤의재생산
7장여성에게빈곤은어떤의미인가?
1.가부장적가족관계와빈곤
1)가족유지책임과폭력에서벗어나기
2)남편의통제와권위에서벗어나기
2.생존권위협과좌절로서의빈곤
1)빈곤의누적과관계빈곤
2)정체성갈등과심리적공포
8장일경험과배제의누적
1)저임금에대항하기:잦은이직과자발적실업
2)‘몸’의계급화:생계수단으로서의‘몸’
3)정체성갈등과‘적당한’일자리찾기
9장자녀양육에대한책임과배제의재생산
1)보살핌과빈곤의덫
2)복지수혜와낙인
10장가족신화와배제의악순환
1)사회적고립과위협받는노동권
2)좋은어머니와자아배제
_3부요약

제4부여성빈곤에대한통념을넘어서기
1.빈곤과가족
2.사회적배제의누적과과정으로서의빈곤
3.사회적배제의다차원성과빈곤의악순환

■참고문헌
■찾아보기

푸른사상의여성학총서『숨겨진빈곤-여성의빈곤은어디로부터오는가?』가출간되었습니다.본도서는여성빈곤을둘러싼많은이야기들을실제빈곤에노출되어있는여성들을직접만나그들의이야기를듣고,분석함으로써여성빈곤에대한기존의이론과해석에오류가있음을밝히고,여성빈곤에대한새로운접근이필요하다는것을역설하고있습니다.저자의연락처는017-365-1738(정재원)입니다.본도서가귀사의소개로많은독자들과만나길기대합니다.감사합니다.

저자는저소득층여성가구주의생애사분석을근거로여성빈곤을둘러싼기존의통념에의문을던지고있다.그동안여성가구주의빈곤에대한접근은생계부양자였던남성을상실함으로써발생되는사회적인문제로인식되어왔다.특히이혼율증가로인한여성가구주가구의증가와빈곤에의취약성은이러한인식을강화하는현상으로이해되었다.여성가구주의빈곤을가족해체의결과로이해하는통념은여성빈곤의다양한문제들을비가시화시키면서동시에여성가구주에대한부정적인통념을재생산하고있다.가족해체로인한결손가정이라는낙인화시각그리고청소년비행과범죄등의문제를발생시킬위험이있다는병리화시각,복지의시혜대상으로접근하는대상화시각은여성가구주빈곤연구에만연해있다.
과연여성들은생계부양자였던남성을상실함으로써빈곤을경험하게되는가?여성들이빈곤에이르게되는과정은동일한가?빈곤여성들에게일자리만제공된다면이들은빈곤으로부터벗어날수있는가?저자는여성가구주가빈곤층을형성하게되는경로와사회적맥락그리고빈곤탈출을어렵게하는중층적인과정을분석함으로써경제주의적빈곤접근으로설명되지않았던숨겨진빈곤(hiddenpoverty)을밝히고있다.여성의숨겨진빈곤은가족내의권력관계와여성들내의계급적차이에주목함으로써설명되고있다.
여성들이빈곤에이르게되는경로는동일하지않다.어린시절부터가난했고성인이된이후에도빈곤이지속되는경우와이혼을전후로빈곤층으로유입되는경우로분류될수있다.어린시절부터가난했고지금도가난한여성들은대부분은‘가장’이없어서가난한것이아니다.남성은생계를책임지고여성은보살핌을책임지는성별분업규범은중산층중심의가족규범일뿐이다.저소득층의여성들은가족을보살피기위해서생계를책임져야했고‘정상적인가족’을유지하기위해서남편의폭력을견디고있었다.남성생계부양자규범때문에여성들은빈곤에취약하게되고이들의이야기는가시화되지않았다.
또한여성들이경험하는빈곤은단지소득결핍이라는물적차원의문제로만환원될수없다.여성들의숨겨진빈곤은가족내의자원형성과자원통제에영향을미치는규범과관습의문제,사회적관계망과시간등과같은비물질적차원과연결되어있다.여성들이경험하는배제는다차원적이며,다양한배제의형태들은악순환의고리로연결되어있다.이러한악순환의고리를끊기위해서는경제적지원을넘어선통합적인접근이되어야한다.가난한자에게일자리만제공된다면빈곤으로부터벗어날것이라는가정은우리사회에서강력한빈곤신화로작동되고있다.하지만여성에게빈곤은물적결핍의결과만이아니라가부장제사회에서여성이어떠한방식으로남성과관계맺어왔는가를보여주는결과이다.
이책은지금까지여성가구주빈곤논의에서전제되었던가정과지식에대한의문에서시작하였다.여성가구주의빈곤이가족해체때문이라는인식은한부모가정에대한부정적인식을강화하고있으며여성들의빈곤경험을왜곡시키고있다.가족만유지된다면여성은빈곤하지않을것이라는기존시각을문제화하고관점전환의필요성을제안하고있다.또한방법론적차원에서과정으로서의빈곤에주목하여여성가구주의생애사를분석함으로써소득중심의전통적인빈곤접근으로는설명되지않았던여성가구주빈곤에대한다각적인접근을모색하고있다.

추천의말

생애사접근법으로빈곤과정을연구하면서여성빈곤을둘러싼많은이야기들이숨겨져왔음을알게되었다.여성들은사별이나이혼을통해서남성생계부양자가가져왔던사회적혜택과경제적자원을잃게되면서빈곤을경험하기도하지만남성생계부양자규범에의해서빈곤에이르게되기도한다.특히어린시절부터가난했고지금도가난한여성들의대부분은‘가장’이없어서가난한것이아니다.저소득층의여성들은가족을보살피기위해서생계를책임져야했고‘정상적인가족’을유지하기위해서남편의폭력을견디고있었다.남성생계부양자규범때문에여성들은빈곤에취약하게되고이들의이야기는가시화되지않았다.

-머리말중에서