영원까지이어질
하나님을아는지식의힘
기독교신앙에관한체계와지식의양은실로어마어마하게방대하고깊다.시간적으로도2천년(유대교까지포함하면4천년이훌쩍넘는)이상의역사와논쟁,교리적이해와배경지식을알고있어야만겨우뼈대만을살펴볼수있을뿐이다.기독교신앙의진리는강력하고명확하며놀랍도록깊다.
하지만한편으로는기독교의기본을이해하는데는박사학위가필요하지않으며,배우고자하는열망이있는사람이라면그소망하는만큼영적으로성장할수있다.
이책은거듭난그리스도인이라면알아야할핵심진리를3시간만에전반적으로파악할수있도록구성되어있다.소그룹에서함께공부하거나,새신자들이기독교신앙의기본진리를이해할수있도록새신자수업에서사용할수도있다.기독교신앙의핵심요소를다시점검하고싶다면혼자서읽어도된다.즉,성경론,삼위일체,영적존재,죄문제해결,구원의길,부활과승천,천국,영적성장과복음전도등중요한주제를빠짐없이다루되지역교회맥락에서실천할수있도록했다.배우고자하는열망이있는모든사람에게이책은꼭필요한만큼명확하게말할것이다.
이책에서말하는중요한진리몇가지를잘알수록우리는하나님의본질을더온전히이해하게될것이다.함께시작한이모험은이생에서영원으로전환되며끝까지이어질것이다.
추천사
오래전부터그리스도인들은자신이믿는신앙을고백해왔습니다.그러나이신앙을설명하라는부르심앞에서는여전히당황스러운것이사실입니다.
성경은너희가그렇게믿는이유를담대하게대답하도록준비하라고합니다.이제톰레이너의도움으로우리는그렇게할수있게되었습니다.저자는능숙하면서도사변에빠지지않고우리가그렇게믿고그렇게살아야할이유를담백하게설득합니다.
이책으로우리는진정한고백적그리스도인으로살수있게되었습니다.책을다읽고내려놓으며우리는“나는믿습니다!”라고감격적으로고백하게될것입니다.
이동원목사|지구촌목회리더십센터대표
책속에서
하나님말씀은하나님의숨결에서나왔습니다.따라서말씀은살아있고강력합니다.이구절은또한성경이어떻게우리에게영향을미치고우리를변화시킬수있는지를보여줍니다.저자는관절과골수를가를수있을정도로날카로운칼비유를사용합니다.다시말해,말씀은우리를영적으로쪼개고완전히노출합니다.우리가하나님말씀에불순종할수는있지만무시할수는없습니다.
간단히말해,성경을읽는행위자체가영적수술입니다.이수술은우리의깊은곳에있는생각과욕망을드러내어더큰순종으로변화될수있도록하기위한것입니다.(…)
성경은그리스도인이되고그리스도인으로성장하는데필요한모든것을제공합니다.그러나성경이없다면이러한진리를알지못할것입니다.그리스도인이되고더성숙한그리스도인이되기위해성경이필요하다는말은,스스로성경을읽거나누군가성경을설명해주는것이꼭필요하다는뜻이기도합니다.
01.나는성경을믿습니다_20-21면
천사는하나님이창조한독특한존재입니다.그들은영적인피조물입니다.그들은인간과같은육체를가지고있지않습니다.천사는독특한힘을가진고도로지적인존재입니다.성경에서천사는“당돌하고자긍하며떨지않고영광있는”자들보다“더큰힘과능력을가진”존재로묘사됩니다(벧후2:10-11).천사는대부분눈에보이지않지만,성경을보면하나님께서천사를볼수있도록허락하신때가있습니다.(…)
천사의역할은무엇인가요?이번장의악마에대한논의에서볼수있듯천사는악마와사탄과의영적전쟁에관여합니다.아람왕이엘리사를잡으러군대를보냈을때,거대한군대가나타났습니다.선지자를잡을준비를마친상태였습니다.엘리사의시종은“큰일이났습니다.선생님,어떻게하면좋습니까?”라며당황해했습니다(왕하6:15참고).(…)
천사는실재하고,악마라고불리는타락한천사도실재하며,사탄이라고불리는우두머리악마도분명존재합니다.그러나신자는귀신을두려워할필요가없고,귀신에대해패배주의적인태도를가져서도안된다고성경은가르칩니다.우리가마귀를대적할수없다면마귀를대적하여굳게서라는말도듣지못할것입니다(벧전5:9).
신자들안에는성령이살아계십니다.적을저항하고물리치는데성령이우리편이되어모든것을하십니다.사도요한이상기시켜주듯,“자녀들아너희는하나님께속하였고또그들을이기었나니이는너희안에계신이가세상에있는자보다크심이라”(요일4:4).
07.나는천사,악마,사탄이존재한다는것을믿습니다_82-83,88-89면
베드로는부활의역할에대해“썩지않고더럽지않고쇠하지아니하는유업을잇게하시나니곧너희를위하여하늘에간직하신것”임을강조합니다.그리고“너희는말세에나타내기로예비하신구원을얻기위하여믿음으로말미암아하나님의능력으로보호하심을받[고있음]”(벧전1:4-5)을기억하게합니다.부활의능력은믿음을가진모든사람에게즉각나타나며,그능력은우리가그리스도를직접대면할때까지우리를지켜줄것입니다.그순간,우리의불결하고더럽혀진몸은깨끗하고더럽혀지지않은몸으로바뀔것입니다.
간단히말해,부활은믿는자인우리를구원하고,지키며,영원히완전한몸을주시기위한것입니다.우리의부활한몸은나사로처럼자연적인몸으로죽었다가살아난사람의몸과는많이다를것입니다.(…)
부활은현실입니다.예수님은“내손과발을보고나인줄알라또나를만져보라영은살과뼈가없으되너희보는바와같이나는있느니라”(눅24:39)라고전하십니다.
09.나는부활과승천을믿습니다_102-103면
예수님만이유일한구원의길이라는배타적교리는역사적으로여러저항을받아왔습니다.바리새인들은예수님이자신을하나님이라고주장하자“돌을들어치려”(요8:59)했습니다.예수님을죽이려고한것입니다.그들은예수님이하나님께로가는길이라는말을듣고싶지않았습니다.그들의신념에맞지않았고,자기기득권을위협했기때문입니다.
오늘날배타성교리는종종편협하고편견으로가득하다고인식됩니다.비평가들은배타주의가다른사람을배제하려는일종의배타적인자들의모임에둘러싸여있다고가정합니다.그러나좁은길은예수님이사람들을배제한결과가아니라,스스로고립시킨사람들에게그렇게보이는것입니다.요한복음3장16절은“그[예수]를믿는자마다멸망하지않고영생을얻게”된다고분명히말씀하고있습니다.이제안에따르면모든사람이영생을얻을수있습니다.편협한믿음은아니지만좁은길이긴합니다.(…)
궁극적으로배타적복음은초대범위는넓지만,적용범위는좁습니다.믿음으로누구든지그리스도를영접할수있습니다.그러나그리스도는단지하나님께로가는길중하나가아니라하나님께로가는유일한길입니다.
10.나는그리스도만이유일한구원의길이라고믿습니다_114-115면
성화는과정임이분명합니다.우리가천국의이편에있는한,우리는죄에서자유롭지못할것입니다.요한은“만일우리가죄가없다고말하면스스로속이고또진리가우리속에있지아니할것이요”(요일1:8)라고썼습니다.또한,죄를고백함으로써성화의길로돌아가야한다고강조합니다.“만일우리가우리죄를자백하면그는미쁘시고의로우사우리죄를사하시며우리를모든불의에서깨끗하게하실것이요”(요일1:9).
우리가그리스도를따르는사람이되면우리안에그분의능력이임합니다.우리는죄의지배를받을필요가없습니다.우리가그리스도인이되기전에는죄의노예였지만,이제는전혀다른삶을살수있게되었습니다.“죄가너희를주장하지못하리니이는너희가법아래에있지아니하고은혜아래에있음이라”(롬6:14).그러므로바울은더나아가“너희지체를불의의무기로죄에게내주지말고오직너희자신을죽은자가운데서다시살아난자같이하나님께드리며너희지체를의의무기로하나님께드리라”(롬6:13)라고권합니다.
우리는주님이다시오실때까지영적으로계속성장하고날로거룩해질것입니다.바울이말한대로“우리의시민권은하늘에있는지라거기로부터구원하는자곧주예수그리스도를기다리노니그는만물을자기에게복종하게하실수있는자의역사로우리의낮은몸을자기영광의몸의형체와같이변하게하[실]”(빌3:20-21)것입니다.
12.나는그리스도인이영적으로성장해야한다고믿습니다_136-137면
그리스도를믿는사람들도“다하나님의심판대앞에”(롬14:10)섭니다.바울은계속해서그후에벌어질일을전합니다.“이러므로우리각사람이자기일을하나님께직고하리라그런즉우리가다시는서로비판하지말고도리어부딪칠것이나거칠것을형제앞에두지아니하도록주의하라”(롬14:12-13).그리스도인들에대한심판은이땅에서우리가어떻게살았는지에대한회계처리성격이강합니다.바울은그런우리가어떻게살아야할것인지알려줍니다.“그런즉우리는몸으로있든지떠나든지주를기쁘시게하는자가되기를힘쓰노라이는우리가다반드시그리스도의심판대앞에나타나게되어각각선악간에그몸으로행한것을따라받으려함이라”(고후5:9-10).
즉,우리신자들은자신이행한선에대한보상을받을것이며,우리가행한악은그리스도의십자가죽음으로말미암아지워질것입니다.우리죄에대해서는이미용서라는판결이내렸습니다.우리의선행에대한어떤인정이나보상이있겠지만,모든신자가천국에서누릴기쁨은완전하고완벽할것입니다.
15.나는천국을믿습니다_164-165면
