해방된 예루살렘 2 (양장본 Hardcover)

토르콰토타소

저자토르콰토타소(TorquatoTasso,1544~1595)는1544년이탈리아남부소렌토에서태어났으나,궁정인이었던아버지를따라어렸을때이탈리아북부로갔다.아버지의뜻에따라처음에는대학에서법학을공부했지만문학에전념하게되었고,페라라에서데스테가문의루이지추기경을섬겼다.젊었을때부터서사시와비극,목가극을발표하면서유명해지기시작했고,제1차십자군전쟁을소재로하는장편서사시『해방된예루살렘』을완성했다.하지만종교재판의검열에대한두려움과함께시작된정신병으로병원에감금되기도하였다.『해방된예루살렘』은15,336행에이르는방대한분량으로십자군전쟁의위업과함께여러남녀등장인물들의애틋한사랑이야기로유럽에서오랫동안인기를끌었다.

제8곡
그리스도진영에도움을주기위해오던덴마크왕자스베노가솔리마노의매복에걸려죽었다는소식이전해진다.소식을전한기사는하늘의뜻에따라스베노왕자의검을리날도가물려받아야한다고알려준다.그동안리날도가죽었다는소문이퍼지고,불화를조장하는악마들에의해고프레도에반대하는폭동이일어나지만,천사의도움으로진압된다.

제9곡
악마의부추김을받은솔리마노의부대는그리스도진영을기습공격하여엄청난살육을벌이고,클로린다와아르간테도공격에가담하고,거기에다지옥의악마들도가세한다.수세에몰려있던그리스도진영은고프레도의활약과대천사미카엘의개입으로반격에나서고,아르미다에게잡혀있던기사오십명이도착하여전세를역전시킨다.

제10곡
패배하여달아나던솔리마노는이집트왕에게로가려고했으나마법사이스메노의충고에따라예루살렘에있는알라디노의왕궁으로간다.그동안그리스도진영에서는오십명의기사들이탄크레디와함께아르미다의마법에걸려잡혀있다가리날도의도움으로풀려났다고이야기한다.은둔자피에로는무의식중에리날도와데스테가문에대해예언한다.

제11곡
은둔자피에로의충고에따라그리스도교진영은성스러운행렬을이루어올리브산으로가서미사를거행하고기도를한다.고프레도를선두로그리스도교진영은예루살렘을공격하고,공성기계로성벽을부수려고하지만솔리마노와클로린다,아르간테의활약으로성공하지못한다.격렬하게진행되던전투는밤이되면서중단된다.

제12곡
밤에클로린다와아르간테는공성기계를파괴하러가려고한다.클로린다를섬기던환관은그녀가그리스도인왕가출신임을알려준다.탑을불태우고성안으로피하지못한클로린다는그녀를알아보지못한탄크레디와싸우다치명적인부상을입고,세례를요청하여받은다음죽는다.절망한탄크레디는자결하려하지만꿈에클로린다가만류한다.

제13곡
마법사이스메노는지옥의악마들을부르며근처의숲에마법을걸어공성기계의제작에필요한목재를구하지못하게만든다.용감한기사들이시도하지만숲속의온갖유령들을넘어서지못하고두려움에사로잡혀돌아온다.거기에다끔찍한가뭄이그리스도진영을괴롭히고,고프레도가간곡하게기도를올리자하느님은비를내려준다.

제14곡
고프레도의꿈을통해하느님은리날도만이숲의마법을깨뜨릴수있다고알려준다.고프레도는리날도를찾기위해카를로와우발도를전령으로보낸다.아스클론의마법사는전령들에게아르미다가마법으로리날도를사로잡아멀리떨어진‘행운의섬들’로데려갔다고알려준다.그리고어떻게리날도에게갈수있는지자세하게방법을알려준다

중세기사도문학의이상과서사시의전통을마무리하는최종역작

『해방된예루살렘』은낭만주의시대에개인과사회사이에서빚어지는갈등의상징이자,사람들에게이해받지못한천재로간주된토르콰토타소(1554~1595)가열다섯살무렵에집필하기시작하여1575년에완성한중세기사도문학의최고걸작중하나이다.모두20곡,즉‘노래(canto)’로구성되었으며,총1,917개의‘8행연구(ottava)’,그러니까15,336행으로되어있다.전통적인이탈리아서사시의형식에따라11음절시행에각운은ABABABCC형식으로되어있다.시행의숫자로만보면단테의『신곡』보다약간길다.
전체적인스토리는비교적단순하다.제1차십자군전쟁이6년째(실제역사에서는3년째로대략1099년초에해당한다.)되던해에부용의고프레도는하느님의뜻에따라십자군의대장,즉총사령관으로선정되고우여곡절끝에성지예루살렘을정복하게된다는것이다.그리고이핵심이야기를중심으로다양한곁가지이야기들이펼쳐진다.특히여러남녀등장인물들사이에서빚어지는사랑이야기는독자들에게읽기의재미를더해주는주요요인이된다.소프로니아와올린도,아르미다와리날도,클로린다와탄크레디,에르미니아와탄크레디사이의사랑과그로인한여러가지사건과애증의드라마는제각기독립적인이야기이면서동시에전체적인사건의흐름과유기적으로연결되어있다.

그리스도교와이슬람교사이의대립과전쟁이라는주제는프랑스소재기사도문학을탄생시켰을뿐만아니라수많은이야기들의끊임없는원천이었다.특히이탈리아에서는오를란도(프랑스어이름은롤랑)를비롯한여러기사의모험이일반대중들뿐만아니라궁정에서도커다란인기를끌었다.십자군전쟁이시작될무렵300년전에있었던전설적인오를란도의무훈담이노래되면서오랜세월동안커다란인기를끌었던것처럼,16세기후반오스만제국의위협은십자군전쟁의위업을되돌아보게만드는계기가되었다.
타소는이러한기사도서사시의전통을이어받으면서동시에당시의시대적상황을반영하고자했다.타소가가장커다란관심을기울인것은역사적사실에충실하려는것이었다.오를란도를비롯한대부분의기사도이야기가순수한문학적허구로상상력을자극하는멋진여흥거리였던것에서벗어나려고시도한것이다.여흥보다는오히려교훈적이고교육적인측면에초점을맞추려고했다.최소한핵심줄거리와주요등장인물은실제역사에서이끌어내고,부수적이고주변적인것들은허구로장식하려고했다.
그렇지만독자들의호기심을자극한것은역사적사실못지않게허구적인이야기들,특히남녀등장인물사이에서빚어지는애정의드라마였다.그덕택에『해방된예루살렘』은출판직후부터엄청난대중의인기를끌었다.그것은수많은편집과거듭되는인쇄에서분명히드러난다.16세기마지막후반에만서른가지에달하는판본이나왔으며,17세기와18세기에나온판본도각각백여가지가넘었고,19세기에는무려오백가지판본이출간되었다.그런인기는이탈리아에만국한되지않았으며,곧바로라틴어를비롯한유럽의여러언어들로번역되면서다른나라독자들의마음을사로잡았다.또한다양한형식으로패러디하거나모방한작품들도이어졌다.
『해방된예루살렘』은문학이외의다른예술분야에도영향을주었는데,특히애틋한사랑이야기들은음악가에게멋진소재를제공하였다.대표적인예로17세기중반몬테베르디에의한?탄크레디와클로린다의결투?에뒤이어마드리갈을비롯한다양한형식의음악이발표되었고,헨델,글루크,하이든,로시니,드보르자크등에의한오페라가나왔다.미술에서는로렌초리피,푸생,들라크루아,티에폴로,틴토레토등뛰어난화가들이타소의이야기를소재로작품들을남겼다.또한발레의주제가되기도했고,현대에들어와서는영화나연극,TV드라마로제작되기도했다.
『해방된예루살렘』은『광란의오를란도』와함께중세기사도문학을최종적으로마무리하는작품이라고할수있다.실제로이작품이출판된16세기후반은르네상스가막바지에이르면서새롭게열리기시작한근대를맞이하기위하여분주하게움직이던무렵이었다.그런상황에서『해방된예루살렘』은지나간중세기사도문학의이상과서사시의전통을향수어린눈길로되돌아보면서마지막작별을고하는것처럼보인다.장엄하게끝나가는한시대를회상하고마무리하는작품이지만그감동은여전히강렬하다.그런이유때문인지고뇌와번민으로가득한타소의삶과함께지금도독자들의마음속에긴여운을남긴다.