아메리카의 민주주의 2

아메리카의 민주주의 2

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Description
“아메리카의 정치문화를 알려주는 최고급 평론서” 미지의 신세계를 뜻했던 아메리카 합중국에 대한 직접적인 관찰을 통해 현대 민주주의 사회의 추이를 가늠해보려는 당대의 문제작 『아메리카의 민주주의』 제2권. 알렉시 드 토크빌이 볼 때, 민주주의 사회의 기본 문제는 정치적 참여의 과잉에서 나오는 것이 아니라 물질적 향유와 이익의 추구에 따른 참여의 결핍과 공공 정신의 위축에서 나오는 것이다. 따라서 그는 정치적 자유의 복원을 통해 공민 정신과 공동체적 유대를 일깨워야 한다고 강조한다. 민주주의 시대에 진정한 자유인이 되는 길은 더 이상 외부의 강제로부터 개인의 안전을 구하는 데에 있지 않으며 공동체의 업무에 적극적으로 참여하는 데에 있다. 민주주의 시대의 개인이 정치 공동체의 시민으로 거듭나야 한다는 토크빌의 논지는 공공 정신의 고양과 정치적 덕성의 함양을 자양분으로 삼는 공화주의 논리와 무리 없이 합류한다. 그렇다면 토크빌의 『아메리카의 민주주의』는 현대 민주주의 사회의 폐단에 대한 공화주의적 처방전으로 읽힐 수도 있을 것이다.
저자

알렉시스드토크빌

저자_알렉시스드토크빌(AlexisdeTocqueville)
‘혁명시대민주주의의예언자’토크빌은프랑스혁명이후변혁과반동의물결이교차되는격동의세월속에서정치현실과사회갈등을두루경험하고많은저술을남겼다.1831년미지의신세계아메리카를탐방한후토크빌은『아메리카의민주주의』(1835,1840)를써서일약신예사상가로명성을떨쳤다.1839년향리에서하원의원으로선출된이후오랜의정활동을통해토크빌은노예제폐지와자유무역을위한법안을발의했으며,산업사회의계층갈등,공교육과종교문화의충돌,알제리식민문제와인종갈등등당대의정치사회적현안을해결하려애썼다.1848년2월혁명이후성립한제2공화국에서토크빌은제헌의원을거쳐국민의회의원과외무장관을역임했으나,1851년루이나폴레옹의쿠데타로공화국이몰락하자정계를은퇴했다.현실정치에실망한토크빌은역사로눈을돌려프랑스혁명을연구했으며마침내『앙시앵레짐과프랑스혁명』(1856)을내놓았다.만년의힘든연구생활로병약해진토크빌은1859년요양중에숨을거두었다.
『아메리카의민주주의』가토크빌에게사상가로서의명성과정치인으로서의입지를마련해준젊은시절의야심작이라면,『앙시앵레짐과프랑스혁명』은그가모험과회한으로가득찬정치역정을뒤로하고사색과관조의시기에접어들어저술한만년의노작이다.하지만20여년의세월을사이에두고있는양대저작에는그가일생을두고추구해온궁극적인문제의식이면면히흐르고있다.요컨대논지는민주주의이고,분석대상은평등이며주제는자유이다.그리고『빈곤에대한성찰』(1835)에서『알제리논고』(1841,1962출판)를거쳐『회상록』(1851,1893출판)에이르기까지격동의19세기를증언하는토크빌의저술들은오늘날새로운조명을받고있다.그가남긴서한문,여행기,소책자,회고록,정책자료집따위에서도현대민주주의사회의추세에대한깊은성찰을읽을수있다.갈리마르출판사가내놓은『토크빌전집(Oeuvrescompletesd’AlexisdeTocqueville)』(1951-2002)은모두29권에달한다.

역자_이용재
서울대학교서양사학과에서학사·석사과정후프랑스파리1대학에서박사학위를받았다.현재전북대학교인문대학사학과에재직하고있으며,한국프랑스사학회회장직을맡고있다.전공영역은프랑스사회사,노동사등이지만유럽의정치사회와문화예술전반에대해관심을두고공부하고있다.최근에는18세기계몽주의이후20세기세계화시대까지프랑스특유의정치문화에대해연구하고있다.그리고프랑스정치사상의고전을번역하고소개하는데힘을쏟고있다.주요저서로는『함께쓰는역사』(2008),『프랑스의열정:공화국과공화주의』(공저,2011),『교육과정치로본프랑스사』(공저,2014),『전쟁과프랑스사회의변동』(공저,2017)등이있다.역서로는『소유란무엇인가』(피에르조제프프루동,2003),『폭력에대한성찰』(조르주소렐,2007),『기억의장소』(피에르노라,2010),『앙시앵레짐과프랑스혁명』(알렉시토크빌,2013)등이있다.






목차

서문


제1부합중국에서민주주의가지성의추세에미치는영향

제1장아메리카인들의철학적방법에대해
제2장민주국가에서신념의주요원천에대해
제3장어째서아메리카인들은그들의조상영국인들보다일반관념에대해더많은적성과취향을보여주는가
제4장어째서아메리카인들은프랑스인들만큼정치분야에서의일반관념들에대해적극적인관심을갖지않는가
제5장합중국에서종교는어떻게민주주의의본능을이용하는가
제6장합중국에서의가톨릭교발전
제7장왜민주시대에사람들의마음은범신론으로기우는가
제8장어째서평등은아메리카인들에게인간의무한한완전가능성이라는관념을갖게하는가
제9장어째서아메리카인들은민주시대의사람들이과학,문학,예술등에대한적성과취향이없다는것을입증하는사례가되지못하는가
제10장어째서아메리카인들은이론보다응용에더몰두하는가
제11장아메리카인들은기술의개발에대해어떻게생각하는가
제12장왜아메리카인들은사소한기념물들과원대한기념물들을한꺼번에세우는가
제13장민주시대의문학의특징
제14장문학산업
제15장그리스와라틴문학에대한연구는민주주의사회에서특히유용하다
제16장아메리카민주주의는영어를어떻게변화시켰는가
제17장민주국가에나타나는시의몇몇원천에대해서
제18장아메리카의작가와연설가들이자주과장법을쓰는이유는무엇인가
제19장민주국가에서의연극에대한몇가지고찰
제20장민주시대역사가들의몇가지경향에대해
제21장합중국에서의회의원들의웅변술에대해


제2부민주주의가아메리카인들의감정에미치는영향

제1장왜민주시대의사람들은자유보다평등에더열렬하고지속적인애착을나타내는가
제2장민주국가에서의개인주의에대해
제3장어떻게개인주의는그어느때보다민주주의혁명이끝날무렵에가장강해지는가
제4장어떻게아메리카인들은자유제도들을이용해개인주의에맞서싸우는가
제5장아메리카인들이사회생활에서결사를활용하는방식
제6장공공결사와신문사이의관계에대해
제7장시민결사와정치결사의관계
제8장어떻게아메리카인들은바르게이해된자기이익이라는원칙으로개인주의에맞서싸우는가
제9장어떻게아메리카인들은바르게이해된자기이익의원칙을종교문제에적용하는가
제10장아메리카에서의물질적안락의취향에대해
제11장민주시대의물질적향유에대한애착이낳은특별한효과들에대해
제12장왜아메리카인들중어떤이들은심령주의성향을보여주는가
제13장왜아메리카인들은안락을누리면서그토록안달하는가
제14장어떻게아메리카인들은물질적안락에대한취향을자유에대한애착이나공공업무에대한관심과연결시키는가
제15장어떻게신앙심이이따금아메리카인들의영혼을물질적안락에서벗어나게이끄는가
제16장어떻게안락에대한지나친애착이안락자체를해칠수있는가
제17장평등과회의의시대에는인간행동의목표를멀리설정해야하는이유는무엇인가
제18장왜아메리카에서버젓한직업은다명예로운직업인가
제19장거의모든아메리카인이제조업으로기우는이유
제20장어떻게공업에서귀족주의체제가발전할수있을까


제3부민주주의가고유한의미의습속에미치는영향

제1장어떻게조건들이평등해짐에따라서습속은순화되는가
제2장어떻게민주주의가아메리카인들의일상적인관계를더단순하고더쉽게만드는가
제3장왜아메리카인들은자기나라에대해서는과민하지않으면서유럽에대해서과민반응을보이는가
제4장앞세장에서말한내용의결론
제5장어떻게민주주의는하인과상전사이의관계에영향을미치는가
제6장어떻게민주주의적인제도와습속이가격을올리고임대차기간을줄이는경향이있는가
제7장민주주의가임금에미치는영향
제8장민주주의가가족에미치는영향
제9장합중국에서의젊은여성의교육
제10장미혼여성이아내가될때
제11장어떻게아메리카에서조건의평등이건전한모럴을유지하는데기여하는가
제12장아메리카인들은남성과여성의평등을어떻게이해하는가
제13장어떻게평등이으레아메리카인들을수많은개별소집단들로나누는가
제14장아메리카인의매너에대한몇가지고찰
제15장아메리카인들의근엄함에대해,그리고어째서근엄한아메리카인들이자주경솔하게행동하는가
제16장왜아메리카인들은영국인들보다더자만심이강하고더성마른가
제17장어떻게합중국에서는사회모습이들떠있기도하고단조롭기도한가
제18장합중국에서그리고민주사회에서의명예에대해서
제19장어째서아메리카에서는야심가는많지만원대한야망은찾아보기힘든가
제20장몇몇민주국가에서의엽관현상에대해
제21장어째서거대한혁명들이드물어지는가
제22장왜민주국가에서국민은당연히평화를바라고군대는전쟁을바라는가
제23장민주국가의군대에서는어떤계급이가장호전적이고가장변혁적인가
제24장민주국가의군대는전쟁초기에다른어떤군대보다허약하지만전쟁이지속될수록더욱강해진다
제25장민주국가에서의군대의기강에대해
제26장민주국가에서의전쟁에대한몇가지고찰


제4부민주주의의관념과감정이정치사회에미치는영향에대해

제1장평등은당연히인간에게자유제도들에대한취향을가져다준다
제2장민주시대에사람들의통치에대한관념은당연히권력의집중에우호적이다
제3장민주시대에사람들의관념뿐만아니라감정도권력의집중을북돋는다
제4장민주국가의사람들이권력의집중을촉진하거나저지하도록이끄는몇가지특별하고우연적인요인들에대해
제5장어떻게오늘날유럽국가들에서통치권자들의지위는불안정해도통치권은강화되는가
제6장민주국가는어떤종류의전제정치를두려워해야하는가
제7장앞에서서술한내용에덧붙여서
제8장총론

토크빌의후주

부록1
부록2

해제:알렉시토크빌의민주주의사상
옮긴이후기

출판사 서평

시대를뛰어넘어민주주의의본질을예리하게포착한정치사상사의고전
토크빌특유의유려한문체와원문의정확한의미를포착한원전완역본출간
“논지는민주주의,분석대상은평등,주제는자유”

‘혁명시대민주주의의예언자’알렉시드토크빌(AlexisdeTocqueville;1805~1859)은19세기민주주의사회를진단하는양대저작을남겼다.『아메리카의민주주의(DelaDémocra-tieenAmérique)』(1835,1840)가구체제의유산에서자유로운신세계에서의민주주의의제도와작동양식을밝힌사회학적고찰이라면,『앙시앵레짐과프랑스혁명』(1856)은구체제와의급격한단절을통해민주주의시대를열고자한프랑스혁명에대한역사학적성찰이라할수있다.전자가토크빌에게사상가로서의명성과정치인으로서의입지를마련해준젊은시절의야심작이라면,후자는그가모험과회한으로가득찬현실정치를뒤로하고사색과관조의시기에접어들어저술한만년의노작이다.하지만20여년의세월을사이에두고있는토크빌의양대저작에는그가일생동안추구해온궁극적인문제의식이면면히흐르고있다.요컨대논지는민주주의이고,분석대상은평등이며,주제는자유인것이다.

미지의신세계를뜻했던아메리카합중국에대한직접적인
관찰을통해현대민주주의사회의추이를가늠해보려는당대의문제작
“아메리카의정치문화를알려주는최고급평론서”

토크빌은『아메리카의민주주의』를‘두번’썼다.아메리카를방문하고돌아온후1833년가을부터1년여에걸쳐집중적으로쓴첫째권은1835년초에출판되었으며,대략1836년부터4년여에걸쳐단속적으로,그것도번복과첨삭을거듭하며쓴둘째권은1840년초에출판되었다.첫째권은평단과정치권의열띤호응을얻고저자를유명인사로만들어주었다.하지만둘째권은차갑고심지어비판적인평가가잇달았다.오늘날