성리와 윤리 (윤리 개념의 한국적 정초 | 양장본 Hardcover)

성리와 윤리 (윤리 개념의 한국적 정초 | 양장본 Hardcover)

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Description
『성리와 윤리』는 윤리 교육 및 인성 교육의 구체적 콘텐츠를 제공하고 있는 바, 우리 사회의 도처에서 나타나고 있는 적절한 윤리에 대한 사회적 요청에 하나의 대답을 줄 수 있을 것이다. 또한 이 책에서는 첫째, 개념사라는 방법을 통해 윤리 개념이 한국 사회에서 정초되는 과정을 통시적으로 고찰함으로써 윤리에 대한 이해가 우리 사회에서 어떻게 변화되어 왔는지를 주목했고, 둘째, 비교철학의 방법을 통해 우리와 유사한 유교 문화권 국가인 일본과 중국에서 윤리 개념이 어떻게 수용되고 변화되었는지를 주목함으로써 윤리 및 그 동반 개념에 대한 우리 사회의 이해를 객관화해 보고자 하였다.
저자

양일모

서울대학교철학과를졸업하고같은대학대학원에서동양철학전공으로석사학위,?도쿄대학대학원인문사회계연구과에서박사학위를받았다.?현재서울대학교자유전공학부교수로재직하고있다.?저서로??근현대한국총서?1~7?(책임편집,2019),??옌푸(嚴復):?중국의근대성과서양사상?(2008),??민본과민주의개념적통섭?(공저,2017)?등이있고,?번역으로??천연론?(공역),??관념사란무엇인가??(공역)?등이있다.?「한학에서철학으로-20세기전환기일본의유교연구」,?「유교적윤리개념의근대적의미전환-20세기전후한국의언론잡지기사를중심으로」,?「중국철학사의탄생-20세기초중국철학사텍스트성립을중심으로」,“TranslatingDarwin’sMe-
taphorsinEastAsia”?등의논문이있다.

목차

머리말

제1부‘성리’의정립을향하여
1.유교윤리에대한기존연구검토
2.초기유교윤리의특성
3.초기유교윤리의문제점과해결의시도
4.근세에서성선설의성립과보편성의추구
5.베버명제의재검토와유교윤리의전근대성

제2부동아시아에서윤리개념의정초
1.윤리학을찾아서
2.동아시아고전에서의윤리
3.근대일본과‘윤리’의탄생
4.근대중국어와‘윤리’의전생(轉生)
5.근대한국의윤리개념

제3부서양윤리수용과윤리개념정초
1.해방후윤리의식
2.한국사회윤리의구성요소
3.독일철학의수용과윤리의변화
4.영미철학의수용과윤리의변화
5.과학기술의발전과응용윤리학

결론─새로운공공윤리의모색
1.우리사회윤리의연원
2.“윤리”그리고“윤리와무관한것”
3.구조적정의와시민의식
4.공적이성과새로운공공윤리
5.한국윤리,과거에서미래로

참고문헌
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출판사 서평

한국사상에서전통적으로윤리란무엇을의미했는가?
서양윤리사상을도입하는과정에서동아시아의윤리는어떻게형성되었는가?
현재한국사회에서윤리문제를어떻게규정하고정초할것인가?

한국은19세기말서양과의만남이후로개화기,대한제국시기,식민지시기,남북분단의상황을거치면서근대적국민국가를형성해왔다.지난150여년은한국의역사상가장급격하고복잡한형식으로전개된시기라고할수있다.성리학을중심으로형성된예교(禮敎),유교적규범이일상화된전통질서는근대국가를형성하는사이에비판의대상으로간주되면서표면적으로는서양으로부터도입된새로운가치체계가이를대신하였다.삼강오륜혹은수신제가등의유교적가르침은진부한이념으로간주되었으며,개인의자유와정치의민주등새로운가치관이형성되었다.그렇지만한국의근대를내면적으로분석해보면,비판의대상이되었던유교적규범이개인의행위나정치적질서속에내면화되어있다는점을부정하기는어렵다.즉한국의근대화과정을단순한서양사상혹은서양윤리의도입으로간주하기어렵다는것이다.

이책에서는인륜의보편성과특수성이라는점에주목하면서몇가지문제를설정하고이에답하고자하였다.첫번째로,‘한국에서는어떤문제를윤리적문제로간주하며,어떤문제는윤리와무관하다고생각하는가’하는윤리의영역문제,두번째로,‘21세기한국사회윤리는어떤특색을지니고있는가’하는윤리의내용문제,세번째로,‘우리의전통윤리로간주되는유학의기본적가르침은서양의윤리사상이도입되면서어떻게재구축되어있는가’하는윤리의수용문제,네번째로,‘우리나라에도입되어중요한영향을미친윤리사상은무엇이며,이러한윤리사상은어떤방식으로수용되어터잡게되는가’하는윤리의정초문제이다.
이러한문제를연구하기위해이책에서는현재한국의‘윤리’의문제를거시적ㆍ미시적방면에서분석한다.즉한국에서서양윤리사상이도입되는과정을통시적으로고찰하면서유사한사상적토대를지닌중국과일본의모습과비교하여근대한국윤리형성과정의특징을추출하고,아울러윤리문제의수용과분석에서비교철학적분석과사상사적접근을시도하고있다.특히현재우리가사용하고있는‘윤리’개념은일본의번역어로부터수용된것이므로,일본과중국에서윤리개념의형성과정을분석하면서근현대한국에서윤리개념이형성되고사회적으로확장되어언어적권위를형성하는과정을개념사연구방법론을통해분석한다.

이책은윤리교육및인성교육의구체적콘텐츠를제공하고있는바,우리사회의도처에서나타나고있는적절한윤리에대한사회적요청에하나의대답을줄수있을것이다.또한이책에서는첫째,개념사라는방법을통해윤리개념이한국사회에서정초되는과정을통시적으로고찰함으로써윤리에대한이해가우리사회에서어떻게변화되어왔는지를주목했고,둘째,비교철학의방법을통해우리와유사한유교문화권국가인일본과중국에서윤리개념이어떻게수용되고변화되었는지를주목함으로써윤리및그동반개념에대한우리사회의이해를객관화해보고자하였다.따라서이책은윤리개념의지형도를구축함으로써우리자신에대한이해를역사적지평위에서증진하는데기여할것이다.