명인록 - 아카넷 한국연구재단총서 학술명저번역 636

명인록 - 아카넷 한국연구재단총서 학술명저번역 636

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Description
서방 4대 교부 히에로니무스의 우리말 번역 첫선
히에로니무스의 주저이자 ‘최초의 교부학 입문서’
히에로니무스(Hieronymus, 347~420)는 위대한 라틴어 번역가이자 성경 주석가이며, 서양의 스승이라 불리는 아우구스티누스, 암브로시우스, 대 그레고리우스와 함께 서방 4대 교부 가운데 한 사람이다. 히에로니무스가 라틴어로 번역한 대중판 성경 『불가타』는 오늘날까지 성서 연구에서 특별한 권위를 지니고 있지만, 가장 자주 인용되는 문헌은 라틴어로 저술된 『명인록(De viris illustrie)』(393년)이다.
유명한 고대 그리스도교 저술가 135명의 생애와 작품을 정리한 『명인록』은 에우세비우스의 『교회사』와 더불어 고대 그리스도교 문헌 연구에서 가장 중요한 두 기둥이며, 인문 고전 연구에 필수적인 기초 자료이다. 이 작품에는 베드로와 바오로를 비롯하여 네 복음서와 신약성경 저술가들에 관한 생생한 증언이 보존되어 있으며, 성경 번역과 주해에 관한 다양한 정보가 담겨 있다.
역자 최원오 교수(대구가톨릭대)는 『원리론』(오리게네스, 공역), 『성직자의 의무』(암브로시우스) 등 ‘교부학’ 고전을 한국어로 번역해 왔으며, ‘르네상스 인문주의자들의 선구자’라는 평가를 받는 히에로니무스의 걸작을 라틴어 원전에서 직접 옮기고 해제와 주석을 달았다. 한국어판 『명인록』은 히에로니무스의 다양한 저술 가운데 우리말로 번역된 첫 작품이며 라틴어 대역판으로 출간되었다.

고대 그리스도교 저술가 135명의 생애와 작품 망라
고전 문화와 성경 문화가 어우러진 ‘최초의 그리스도교 문학사’
『명인록』은 고전 문학 전통 안에서 그리스도교 문학을 자리매김하고, 고전 문화와 성경 문화가 어우러진 새로운 그리스도교 문화를 문학사적으로 정리한 최초의 작품이다. 고전 문화에서 양성된 히에로니무스는 성경 문화를 대척점에 두지 않았고 오히려 이교 문학의 토대 위에 성경이 그 꼭짓점을 이루는 새로운 학문의 위계질서를 만들어냈다. 그는 자신의 탁월한 인문학적 역량을 성경과 그리스도교 원천을 다듬고 보존하는 데 오롯이 바침으로써 성서학과 교부학을 비롯하여 철학과 신학, 교회사와 세계사, 서양 고전 연구의 학문적 토대가 되는 『명인록』을 탄생시켰다.
교회의 두 기둥인 사도 베드로와 바오로, 네 복음서 저자인 마태오·마르코·루카·요한, 신약 성경과 교부 문헌에 많은 영향을 끼친 유대인 성서학자 필론, 스토아 철학의 거장 세네카, 최초의 교부 문헌 저술가인 로마의 클레멘스, 평신도 교부 유스티누스, 위대한 신학자 오리게네스, 수도승 생활의 선구자 안토니우스, 최초의 교회 역사가 에우세비우스, 위대한 카파도키아 삼총사인 대 바실리우스·나지안주스의 그레고리우스·니사의 그레고리우스 등 그리스도교의 주요 저술가들의 생애와 작품이 소개된다.
지난 2020년 히에로니무스 선종 1600주년 기념 서한에서 프란치스코 교황은 이 교부를 “성경 해설의 가장 위대한 학자(doctor maximus explandis Scripturis)”로 기억했다. 오늘날 출간되고 있는 수많은 교부학 입문서와 교부학 사전도 사실은 『명인록』의 큰 틀을 다양한 방식으로 응용·발전시킨 것이다. 『명인록』은 고대 그리스도교 문헌학의 뿌리이며 아주 오래된 교부학 입문서이다.
저자

히에로니무스

저자:히에로니무스
위대한성서학자이자번역가의수호성인이며,암브로시우스,아우구스티누스,대그레고리우스와더불어서방의4대교부이다.347년달마티아(크로티아지방)의작은마을스트리돈에서태어난히에로니무스는로마에서문법과수사학을공부했고,스무살무렵부터수행의삶을추구하며성경공부를하다가378/9년경안티오키아에서사제품을받았다.382년로마교회회의에통역으로참석했다가로마의주교다마수스의비서가되었다.다마수스의요청으로네복음서와시편의‘옛라틴어(vetuslatina)’번역본을그리스어원문과칠십인역을바탕으로개정하면서,‘대중판(vulgata)’이라불리게될라틴어성경번역을시작했다.384년다마수스교황이선종하자히에로니무스도그이듬해로마를떠났다.386년베들레헴에정착한그는남녀수도원을세웠고,390년부터407년경까지구약성경번역에투신했다.히브리어원전에서옮긴대중판라틴어성경『불가타(Vulgata)』는그가이룬가장위대한업적이다.방대한성경주해서도남겼는데,라틴교부들가운데유일하게모든예언서를주해한인물이다.세상을떠날때까지34년동안베들레헴에서수행의삶을살다가420년9월30일선종했다.그의나이일흔셋이었고,주님탄생성당근처에묻혔다고한다.

역자:최원오
광주가톨릭대학교와대학원을졸업하고,로마아우구스티누스대학에서교부학박사학위를받았다.부산가톨릭대학교교수로일했으며,현재대구가톨릭대학교교수다.

목차

일러두기
옮긴이해제

머리말
1.시몬베드로
2.주님의형제야고보
3.레위라고도하는마태오
4.야고보의형제유다
5.전에사울이었던바오로[바울]
6.요셉이라고도하는바르나바
7.복음사가루카
8.복음사가마르코
9.사도이며복음사가요한
10.헤르마스
11.유대인필론
12.루키우스안나이우스세네카
13.마티아의아들요세푸스
14.티베리아의유스투스
15.클레멘스주교
16.이그나티우스주교
17.폴리카르푸스주교
18.파피아스주교
19.콰드라투스주교
20.철학자아리스티데스
21.아그리파카스토르
22.역사가헤게시푸스
23.철학자유스티누스
24.멜리톤주교
25.테오필루스주교
26.아폴리나리스주교
27.디오니시우스주교
28.피니투스주교
29.이단창시자타티아누스
30.필리푸스주교
31.무사누스
32.모데스투스
33.이단창시자바르다이산
34.빅토르주교
35.이레네우스주교
36.철학자판타이누스
37.타티아누스의제자로돈
38.클레멘스사제
39.밀티아데스
40.아폴로니우스
41.세라피온주교
42.또다른아폴로니우스원로원의원
43.또다른테오필루스주교
44.바킬루스주교
45.폴리크라테스주교
46.헤라클리투스
47.막시무스
48.칸디두스
49.아피온
50.섹스투스
51.아라비아누스
52.유다스
53.테르툴리아누스사제
54.아다만티우스라고도하는오리게네스사제
55.암모니우스
56.암브로시우스부제
57.오리게네스의제자트리폰
58.미누키우스펠릭스
59.가이우스
60.베릴루스주교
61.히폴리투스주교
62.알렉산데르주교
63.율리우스아프리카누스
64.게미누스사제
65.[기적가]그레고리우스라고도하는테오도루스주교
66.코르넬리우스주교
67.키프리아누스주교
68.폰티우스부제
69.디오니시우스주교
70.이단창시자노바티아누스
71.말키온사제
72.아르켈라우스주교
73.아나톨리우스주교
74.빅토리누스주교
75.팜필루스사제
76.피에리우스사제
77.루키아누스사제
78.필레아스주교
79.수사학자아르노비우스
80.락탄티우스라고도하는수사학자피르미아누스
81.에우세비우스주교
82.레티키우스주교
83.메토디우스주교
84.유벤쿠스사제
85.에우스타티우스주교
86.마르켈루스주교
87.아타나시우스주교
88.안토니우스수도승
89.[안키라의]바실리우스주교
90.테오도루스주교
91.또다른[에메사의]에우세비우스주교
92.트리필리우스주교
93.이단창시자도나투스
94.철학자아스테리우스
95.루키페르주교
96.또다른[베르첼리의]에우세비우스주교
97.포르투나티아누스주교
98.아카키우스주교
99.세라피온주교
100.힐라리우스주교
101.수사학자빅토리누스
102.티투스주교
103.다마수스주교
104.아폴리나리스주교
105.[엘비라의]그레고리우스주교
106.파키아누스주교
107.이단창시자포티누스
108.포이바디우스주교
109.‘보는사람’디디무스
110.옵타투스주교
111.아킬리우스세베루스원로원의원
112.[예루살렘의]키릴루스주교
113.에우조이우스주교
114.에피파니우스주교
115.에프렘부제
116.또다른[카이사리아의]바실리우스주교
117.또다른[나지안주스의]그레고리우스주교
118.루키우스주교
119.디오도루스주교
120.이단창시자에우노미우스
121.프리스킬리아누스주교
122.라트로니아누스
123.티베리아누스
124.암브로시우스주교
125.에바그리우스주교
126.디디무스의제자암브로시우스
127.철학자였던막시무스주교
128.또다른[니사의]그레고리우스주교
129.요한[크리소스토무스]사제
130.겔라시우스주교
131.테오티무스주교
132.파키아누스의아들인덱스테르현(現)총독
133.암필로키우스주교
134.소프로니우스
135.히에로니무스사제

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출판사 서평

고대그리스도교저술가135명의생애와작품망라
고전문화와성경문화가어우러진‘최초의그리스도교문학사’

『명인록』은고전문학전통안에서그리스도교문학을자리매김하고,고전문화와성경문화가어우러진새로운그리스도교문화를문학사적으로정리한최초의작품이다.고전문화에서양성된히에로니무스는성경문화를대척점에두지않았고오히려이교문학의토대위에성경이그꼭짓점을이루는새로운학문의위계질서를만들어냈다.그는자신의탁월한인문학적역량을성경과그리스도교원천을다듬고보존하는데오롯이바침으로써성서학과교부학을비롯하여철학과신학,교회사와세계사,서양고전연구의학문적토대가되는『명인록』을탄생시켰다.
교회의두기둥인사도베드로와바오로,네복음서저자인마태오·마르코·루카·요한,신약성경과교부문헌에많은영향을끼친유대인성서학자필론,스토아철학의거장세네카,최초의교부문헌저술가인로마의클레멘스,평신도교부유스티누스,위대한신학자오리게네스,수도승생활의선구자안토니우스,최초의교회역사가에우세비우스,위대한카파도키아삼총사인대바실리우스·나지안주스의그레고리우스·니사의그레고리우스등그리스도교의주요저술가들의생애와작품이소개된다.
지난2020년히에로니무스선종1600주년기념서한에서프란치스코교황은이교부를“성경해설의가장위대한학자(doctormaximusexplandisScripturis)”로기억했다.오늘날출간되고있는수많은교부학입문서와교부학사전도사실은『명인록』의큰틀을다양한방식으로응용·발전시킨것이다.『명인록』은고대그리스도교문헌학의뿌리이며아주오래된교부학입문서이다.