불자가 행해야 할 37가지 가르침 (불자행 37송 강설)

지엄

편역자지엄스님은1956년전북김제출생.19세에구례화엄사에입산출가하여,월하화상을계사로비구계를수지하고화엄사강원을졸업하였다.봉암사등에서14안거를성만하였으며,화엄사강원강주,운암사도감을역임하였다.1995년중국에유학,남경대학에서철학박사학위를취득하였고,사천성오명불학원에서도수학하였으며,해인사승가대교수로재직하면서?입보살행론광석?과?대원만수행요결?을번역하였다.중국유학중이던1999년,운명적으로만난대성취자연용상사를근본스승으로모시고수행하며전법을받았다.현재서울미륵정사,상해용화선원과남경관음사에서법을펼치고있다.

머리말ㆍ5

불자행37송(우리말)ㆍ17
불자행37송강설ㆍ29
1.서론ㆍ29
2.예경과서원ㆍ30
3.불자행37송ㆍ36
〔1〕전행前行(게송1~7)ㆍ37
〔2〕삼사도三士道를논함(게송8~10)ㆍ82
〔3〕세속보리심및그사례10가지를논함(게송11~21)ㆍ101
〔4〕승의보리심사례3가지를논함(게송22~24)ㆍ131
〔5〕육바라밀을수행함(게송25~30)ㆍ137
〔6〕일상수행생활에서주의사항을논함(게송31~34)ㆍ156
〔7〕총론및회향(게송35~37)ㆍ170
4.맺는글ㆍ177

부록
1.연용상사年龍上師린포체약전略傳ㆍ185
2.연용법륜사年龍法輪寺소개ㆍ212

1.
『불자행37송』은티벳불교샤카파법맥의전승조사인무착대사(톡메상뽀)가보살행의핵심을모아정리한37개게송문이다.1,300년대초반에쓰인이글은대승불자들이당연히실천해야하는보살행뿐만아니라해탈로들어가는데가장중요한‘수행차제’를아름다운비교와비유로노래한게송으로,천년가까운시간이흐른지금까지도불자들의수행나침반으로써큰울림을주고있다.
이책은중국서부사천성지역(동티벳지방)의대성취자인연용상사(남카랑빠)린포체가2000년에사천성써다현연용사에서강설한것인데,이를중국과티벳에서20여년동안교학연구와수행을병행하며연용상사로부터직접가르침을받은지엄스님이우리말로편역하여출판한것이다.
한국에서는그동안‘보살의37가지수행법’등의이름으로더러소개되어왔으나,게송의깊은뜻을대선지식의지혜로직접풀어법문을한사례는아직소개된바가없다.따라서티벳불교닝마파법맥의전승조사이자보장대사(떼르뙨)이고,연화생대사(빠드마삼마바)의진실화신이자생사해탈의대자재를이룬큰스승으로추앙받는연용상사린포체가지혜의바다에서우러나오는금강의언어로불자가지녀야할37가지게송의깊은뜻을하나하나해설한이책의의미는매우크다하겠다.

2.
이책의구성을소개하면다음과같다.
먼저우리말『불자행37송』의게송전문을앞에실어수시로읽고음미할수있도록하였다.다음으로『불자행37송』에대한연용상사의강설이이어지는데,서론은‘불자행’이란제목의의미를설명하고,본론은게송을해설하며,결론은회향으로마무리하고있다.
본론의첫째부분은근본스승과자비심의본체인관세음보살에대한예경과논을짓는서원을해설하고,둘째부분은37개의게송내용을7가지주제로나누어강설한다.
게송1~7까지는전행前行부분으로8유가와10원만등수행하기좋은조건에대해설명하고있다.게송8~10은삼사도三士道를논하고있다.즉하사도를수행하여악업을짓지않아야함을설명하고,중사도의해탈과를구함으로써윤회의세계를벗어나기위해출리심과보리심을발해야함을강조하며,상사도의무상보리심을발휘하여일체중생과함께구경의원만한깨달음을얻기를발심해야함을설명한다.게송11~21까지는나와남을바꾸어생각하는자타상환의세속보리심과그것의사례를10가지로해설하고,게송22~24는일체를공성으로관하여대원만경계와합해지는승의보리심과그사례3가지를설명한다.게송25~30까지는보시?지계?인욕?정진?선정?반야의육바라밀수행을논하고있으며,게송31~34까지는일상의수행생활가운데서주의해야할사항들에대해설명한다.게송35~37은전체를총괄하면서수행의선근을일체중생에게회향하는것이진정한불자행임을설명하고있다.결론부분에서는무착보살이이게송을지은이유와회향에대해해설하며마무리하고있다.
부록에서는연용상사의생애와사상,그리고교화의행적을컬러화보와함께실었으며,주석한도량인연용법륜사에대해서도간략히소개하고있다.

3.
이책에서연용상사린포체는『불자행37송』에대해각게송들을하나하나해설함과동시에,특히금강승수행차제중‘공통의외적예비수행’의모든중요내용과‘불공통不共通의내적예비수행’중귀의와발보리심부분에대해자세하고심도있는법문을하고있다.그러므로이책은단순히『불자행37송』에대한일반적인해설서가아니라,금강승에서전하는즉신성불의해탈도를성취하는수행법의핵심정수를설명하는보전寶典이라고할수있다.따라서이책을여러번숙독하고깊이반복하여사유한다면금강승에서강조하는,대자재한스승의지혜와복덕이쌍운雙運하는가피를받아해탈도로들어가는소중한인연을만날수있을것이다.