우리말 팔천송반야경 (반야부 경전 중 가장 오래되어, 대승불교의 근본이 되는 경전 | 양장본 Hardcover)

박이오

1955년,대전에서태어났다.오랫동안불교및인문학에관심을가지고천착해왔으며,이와관련한번역과창작일을하고있다.저서로는「처음만나는불교」시리즈인『청년붓다,대자유의길을찾아떠나다』,『스님,한마음밝혀온세상비추네』,『절,몸과마음을내려놓다』등이,역서로『실리론』,『한걸음또한걸음』,『마조어록』,『생명조류』,『유마경』,『마음으로하는다이어트』,『가까운일본낯선일본인』등이있다.

머리말 5
해제 8

1.초품 19
2.제석천품 42
3.탑품 53
4.명주품 64
5.사리품 74
6.좌조품 84
7.회향품 112
8.니리품 125
9.탄정품 137
10.불가사의품 154
11.마사품 168
12.소여품 179
13.상무상품 188
14.비유품 199
15.대여품 204
16.아유월치상품 223
17.심공덕품 236
18.항가제바품 252
19.아유월치각마품 262
20.심심구보리품 272
21.공경보살품 283
22.무간번뇌품 291
23.칭양보살품 297
24.촉루품 306
25.견아촉불품 315
26.수지품 321
27.살타파륜품 326
28.담무갈품 349
29.촉루품 362

반야부경전중가장오래되어,대승불교의근본이되는경전!
현장에서설법과대화에직접참여하고있는듯생생하게,
현대우리말로쉽게풀어쓴팔천송반야경을만난다!

1.
현재한국의불자들사이에가장널리유통되고있는것은반야경이다.예컨대반야심경,금강경등이그것이다.각종불교의식에서반야심경이빠질수는없다.덕분에나이가많든적든불자라면반야심경은글자를보지않고도외우는것이보통이다.금강경은조계종의소의경전이기도하다.반야경에속하는이두경은그만큼한국불교와깊은인연을맺고있다.
하지만‘본격적’인반야경강독이나독송은매우드물고무관심한것이현실이다.반야경은분량도방대하고종류도복잡해서다가가기가쉽지않기때문이다.그러니가볍고명쾌한금강경이나반야심경을선호하는것은어찌보면당연한일이지만,그에담긴깊은뜻이가려지고희석되는것은안타까운일이다.
이러한현실에서우리말팔천송반야경은,어떻게하면좀더쉽게방대한반야경의내용과사상에다가갈수있을까하는고민속에서탄생하였다.

2.
일반적으로반야경은대승의공사상을주로설한여러경전들을통칭하는말로,그가운데몇몇은대승불교의가장초기에성립된경전들이다.보통반야경이라부르는것은단순한한권의불교경전이아니라,대장경가운데수적으로매우방대한경전군을부르는통칭이다.반야경이아닌반야부,곧대승불교의반야사상을설하는부류의경전들이라부르는이유도여기에있다.이들은대장경전체분량중3분의1을차지한다.흔히말하는반야부600권이그것이다.그중4분의3이대반야경이다.
팔천송반야경은대승불교초기인서기1세기경에나타난반야부경전으로서,가장이른대승불교의경전중하나로인정되고있다.고대인도및중국의학승들은십만송,이만오천송,일만팔천송등의거대반야경이먼저성립되었고,그것을요약하여팔천송이이루어졌다고보았다.따라서우리가팔천송반야경을읽고이해할수있다면방대한사상과내용이담긴반야부경전의핵심을좀더수월하게파악하고,불법의핵심사상인반야사상에더욱가깝게다가갈수있을것이다.
한편이책은반야사상을좀더쉽게이해하기위해기존의한역경전중심의강독에서벗어나새로운방식의번역을시도하였다.즉한역본보다는산스크리트원본및영역본을우선적이고집중적으로검토하여내용을숙지한다음시중의관련번역서를참고한것이다.아울러문장에있어서도경전의원뜻을해치지않는범위내에서우리가일상에서흔히쓰는현대어로번역하고풀어내어,더욱많은이들이반야경의내용과사상에접근할수있도록하였다.
이렇듯현대적이고일상적인언어를통해,독자는세존당시의반야경설법현장에직접참여하여세존의직제자들과함께자리하면서반야경에담긴심오한의미를바로곁에서듣듯좀더쉽고생생하게이해할수있을것이다.