자기 안의 선지식

김광하

연세대학교상경대학(경영학과)을졸업하였다(1976).
대학때구본명교수의노장철학강의를들었고,졸업후보림선원백봉김기추선생에게서불교를배웠다.
그후직장생활을하며불교와노장을읽어왔다.
지난10여년동안불교봉사단체(작은손길)에서활동하며유마거사의길을배웠다.
저서로?숫타니파타독후감?,?금강경과함께역사속으로?,?금강경-깨달음에는길이없다?,?노자도덕경?,?길위의삶길위의화두?,?무문관강송?,?붓다를기억하는사람들?등이,편저서로외국인노동자를위한불교안내서인?Buddhistisyourfriend?와?탈북청소년을위한부처님의전생이야기?가있다.

서문 5

*남이대신할수없는것 11
도겸선사의춤 13
설봉선사의오산성도 18
돌려받은호떡한개 23
호정교의허공땜질하기 29
덕산선사의촛불 35
나는너만못하다 40
남서기의식은땀 43

*갈료혜능 49
갈료의견성 51
혜능대사의‘내가가는곳’ 58
자기안의선지식 64
혜능대사의은둔17년 72
혜충국사의흰구름 82
자성돈수 86

*선사들의가르침 91
달마대사의벽관 93
지공대사의제신除身 99
절에서쫓겨난선배 106
파자소암 112
야부선사의아사부 118
나찬선사의콧물 122
운문선사의체로금풍 125
야부선사의산문합장 129
암두선사의말후구 135
석옥선사의서늘한새벽 143
청산밖에있는사람 149
달마는왜수염이없느냐 153
남전선사의평상심 159
양기선사의동참 166

*수처작주171
방거사가남긴화두 173
방거사의일용게 176
임성합도 180
허응당보우대사의푸른하늘 187
사명당대사의골계도 192
부설거사의물병 201
왕유의좌간운기 205
작취미성 209
마대부의눈물 215
칼과선 21
포대화상의개뼈다귀 226
절을빼앗긴스님 231
가슴속응어리 236

*부르지않아도찾아가는사람 241
유마거사의방장 243
지세보살의권위 253
스승의주먹 258
진정한참회 266
미륵의긴꿈 270
부대사의심왕명 275
부대사의교류수불류 281
너는똥,나는고기 286

*남천동의추억 291
백봉선생님의눈 293
목우선생님의병실 299
그거다말마디다 303
산청에걸린달 306
백봉김기추거사진영찬 310

1.
선은역동적이다.아니혁명적이다.불교가본래혁명적이니만큼선이그런것은어찌보면당연한일이다.현실속에서펄떡펄떡살아숨쉬며,기존체제를한방에날려버리는것이선이다.
하지만현대한국불교의선이과연그러한가?누구도그렇다고선뜻답하기어려울것이다.물론방과할의고함소리가,주장자내려치는소리가,막행막식의기행이활발발한선의모습을대변하는것은아니다.
그런데,언제부터인가한국의선은‘선방안’의,‘좌복위’의,‘선어록속’의박제물이되어버렸다.과연선의정신은어디로간것인가?아니선의정신은무엇인가?선의목적은무엇인가?
이책은이런물음들에대한한재가수행자의공부처이다.

2.
저자는젊은시절백봉김기추선생에게서공부하고,그때얻은힘을놓치지않고지금껏밀어붙이며수행해왔다.
재가자에게수행은결코현실의삶과유리될수없었다.선방만이아니라가정에서직장에서,그어디에서든선은살아있어야했다.그래서그는“선은방석위에가두어서는안된다”고말한다.
그래서그는송나라종원선사의다음말을책의첫머리에둔다.저자의생각을읽을수있는대목이다.
“세상에다섯가지일만은남이대신해줄수없으니,자기스스로감당해야한다.그것은옷입고,밥먹고,똥누고,오줌누고,그리고이시체를끌고길위를가는일이다.”
그리고그핵심은시비,우열,고저,선악의분별을떠난무심無心이다.

3.
저자에게선은,우리의의식을변화시키고,삶을변화시키고,삶의목적을변화시키고,삶의모습을변화시키는공부이다.따라서당연히선이존재해야하는곳은,우리중생들이살아가고있는삶의현장,일상의시공간이다.이책을통해재가자들이생활속에서어떻게선을발현시킬수있는지,선의진면목을확인할수있을것이다.