내가 저절로 성불해 옴이 (자아득불래)

법화당혜성

저자법화당혜성
법철스님으로부터대승구족계를수계(무인년)하였으며,30여년을오로지법화산림에정진하고있다.
현재법화도량삼불사주지,교도소교정위원으로있으면서,『묘법연화경』을여설수행如說修行광선유포廣宣流布함에신명을다하고있으며,최근『법화산림30년』을출간하여후학들에게수행의등불을밝혀주고자하였다.
지은책으로『산사의향기』,『묘법연화경강설』(전4권),『풍경소리』,『양약을먹지않는지구촌놈들』,『법화경신행요문』,『부처가중생의탈을쓰고』,『법화의식집』등이있다.

머리말/자아득불래自我得佛來 5

첫째마당/법화경적문본문사구게 13
법화경수행으로안심입명安心立命하라 15
생사와열반 19
선지식善知識은큰인연이다 23
법화경적문사구게 27
법화경본문사구게 30
묘법연화경신행요체 33
일념삼천一念三千 36
묘법연화경에귀명례歸命禮하라 41

둘째마당/법화경의당체 45
법화경만이갖추고있는특징 47
묘법연화경은대백법大白法 53
묘법妙法은 56
묘법연화경요문해설 57
열린마당① 69
법화경의당체 76
수행자의자경문 82
열린마당② 85
자아게自我偈예찬 96
무無의개념 100
열린마당③ 104
나와동등하여다름이없게하여지이다 114
열린마당④ 118
법화경의십대사十大事 133
열린마당⑤ 138
초코파이포교 143
열린마당⑥ 145
진여법성眞如法性 166
중도실상中道實相 170
심야묘법心也妙法 173
볶은종자에서싹이나다 175

셋째마당/자아득불래 179
이경전은어느곳으로부터왔나이까? 181
실상참회 185
부처님멸도하신뒤에법화경을얻는길 189
법화경장은심고유원하다 193
부처님오신날 197
세가지보리 201
일념은만법의근본이다 205
구원의제자본화보살 209
법화경과선문촬요 213
해가뜨면별은빛을잃고숨는다 216
묘법의양약을먹어라 219
실상이란? 223
자아득불래 227
열린마당⑦ 231
세존의법재法財 233
무가보주無價寶珠 235
법화경은중생성불의직도 238
일체중생이평등성과존엄성을갖추고있다 243
오늘의난국을묘법연화경수행으로 247
생사윤회와수의수생隨意受生 251
경전불교가중심이되어야한다 254
일월사전광日月似電光 258
절에왜가느냐? 259
법화경은유일불승법 262
불교의본질 266
본래진면목本來眞面目 272
불교는인문학 276
삼대원리 279
출가의의미 286
열린마당⑧ 288
사자굴중무이수獅子窟中無異獸 290
난신난해지법 294
묘법연화경의혈맥 297
삶의의미 301
두파작칠분頭破作七分 305
법신사리法身舍利 309
법화행자의공덕과신통력 313
열린마당⑨ 317

넷째마당/법화경은제불출세본회설 319
다섯째마당/법화경의이해 333
여섯째마당/법화경신앙 355
법화경의중요한가르침:누구나부처가될수있다 380

누구나부처가될수있다는것은대승의위대한통찰이다.
바다는어떤물도거부하지않고수용하듯이,성별·계급·인종·출가·재가에상관없이이법을믿고따르면누구나성취할수있다는것이다.
이것은특히법화경에서두드러지는데,법화경의중요한가르침은모든중생이불도를이룰수있다는것이다.성문이든연각이든,출가자이든재가자이든,여성이든남성이든,어른이든어린이든보살도菩薩道를닦아불도를성취케한다.
이승과삼승을아울러유일불승으로인도하여구경의진리를깨닫게하여생사·고통의강을건너마침내부처가되는길을설한것이법화경의위대한정신이다.
따라서이법화경을통해모든사람은부처님의가족으로서한구성원이되는것이다.이경을받아지닌자는부처님과동행하고같이생활하는자이다.부처님의진실한불자인것이다.
일체중생에게불성佛性이있으니,이를회복하면누구나부처의경지에들게된다.중생이성불하는것이외의또다른큰법이있을수없고,큰불사가없다.
하찮은존재라는생각에젖어있던중생들에게부처님의성품과지혜와신통력이구족되어있음을묘법연화경을통해서알게되고깨닫게된다.
그래서법화경이‘경전중의왕’이라일컬어지는것이다.