마조어록 역주 (양장본 Hardcover)

마조도일

덕우강승욱
남산정일南山正日선사禪師를은사로불법에귀의하였다.
동국대학교불교학과를졸업하고,동대학인도철학과대학원을수료하였다.
육군종합행정학교교관,5사단군종참모를역임하였고,육군대학,육군사관학교등에서불법을홍포하였다.
2010년수도방위사령부에서전역후,지인들과경전및선어록강독을하고있다.
저서로『원요심요역주』가있으며,2019년부터현대불교신문에원오극근선사의『격절록擊節錄』을번역,연재하고있다.

역자서문ㆍ5
구성과해제解題ㆍ7
마조도일의생애와사상ㆍ13
일러두기ㆍ16

I.행록行錄21
1.출생과출가ㆍ23
2.남악회양과의만남ㆍ25
3.반야다라般若多羅의예언ㆍ34
4.회양의인가ㆍ39
5.개당開堂ㆍ41
6.회양의점검ㆍ43
7.천화遷化ㆍ46

II.시중示衆49
1.상승의일심법(上乘一心之法)ㆍ51
2.평상심이도다(平常心是道)ㆍ72

III.감변勘辨97
1.달구경ㆍ99
2.통안에무엇이있는가?ㆍ102
3.부처의종지ㆍ103
4.자신의보배창고ㆍ104
5.여섯귀로는도모하지못한다ㆍ107
6.귀에다입김을두번불다ㆍ109
7.화살하나로한무리를쏘다ㆍ110
8.목우牧牛ㆍ114
9.지장의머리는희고,회해의머리는검다ㆍ119
10.어떤것이대열반인가ㆍ121
11.매실이익었구나ㆍ123
12.불당은높고당당한데,부처가없다ㆍ129
13.석두石頭의길은미끄럽다ㆍ133
14.마조가도끼를내려놓다ㆍ138
15.초연일구?然一句ㆍ141
16.허공이강의한다ㆍ144
17.마조에게한번밟히다ㆍ148
18.만법과짝하지않는사람ㆍ151
19.불매본래인不昧本來人ㆍ155
20.물이배를띄우는도리ㆍ157
21.어린아이울음그치게하는것ㆍ159
22.조사가서쪽에서온뜻1ㆍ162
23.어떻게해야도와합할수있는가ㆍ164
24.조사가서쪽에서온뜻2ㆍ166
25.부처가되고싶은것이아닌가ㆍ167
26.길다짧다말하지말라ㆍ169
27.가운데점하나를찍다ㆍ170
28.이것이무엇인가ㆍ172
29.술과고기를먹어도되는가ㆍ174
30.약산藥山이말끝에크게깨닫다ㆍ176
31.피부가다떨어져나가고,오직진실만있을뿐ㆍ180
32.성승聖僧의목에올라타앉다ㆍ184
33.부처에겐지견이없다ㆍ193
34.동호東湖의물은가득한가ㆍ198

IV.보유補遺201
1.부처와도의거리는얼마인가ㆍ203
2.들어가도치고들어가지않아도치겠다ㆍ205
3.현산峴山의무게는얼마인가ㆍ206
4.들오리ㆍ208
5.백장이나와서자리를말아버리다ㆍ211
6.좀전에는울고,지금은웃는다ㆍ215
7.사람을만난적이있었는가ㆍ219
8.백장이마조를두번째참례하다ㆍ221
9.그대는어째서경을보지않는가ㆍ224
10.나무말뚝의크기ㆍ225
11.눈앞에서무엇을꺼리는가?ㆍ227
12.저승사자가문을두드리다ㆍ229
13.일구불법一句佛法은내가더뛰어나다ㆍ243
14.마조가침을뱉다ㆍ246
15.집에는두가장이없고,나라엔두왕이없다ㆍ248
16.종문宗門의뜻ㆍ251
17.불자拂子를던지는것으로대신하다ㆍ253
18.동에서서로,서에서동으로ㆍ255
19.조계曹溪에게물어야한다ㆍ257
20.세점은마치흐르는물과같고,굽은것은흡사벼베는낫과같구나ㆍ258
21.편지와장항아리세개ㆍ260
22.키장이마씨네꼬마ㆍ261

V.부록263
1.조당집에서전하는강서마조화상ㆍ265
2.전등록에서전하는강서도일선사ㆍ295
3.마조의법사法嗣(전등록권제6~8)ㆍ311
4.사가어록四家語錄서序ㆍ인引ㆍ발跋ㆍ564

역자후기ㆍ575
찾아보기ㆍ579

『마조어록』의갖춘제목은『마조도일선사광록馬祖道一禪師廣錄』이며,마조馬祖ㆍ백장百丈ㆍ황벽黃檗ㆍ임제臨濟4인의어록을모은『사가어록四家語錄』가운데첫째권에수록되어있다.
이책의구성을보면,먼저본서의해제및마조도일의생애와사상을소개하고,『사가어록』에수록된『마조어록』을저본底本으로하여「행록行錄」ㆍ「시중示衆」ㆍ「감변勘辨」으로구분해서구성하였다.또한『마조어록』에서전하지않는,선사와관련된기연어구機緣語句를『경덕전등록』,『조당집』,『선문염송집』등에서발췌하여「보유補遺」라는제목으로구성하였다.「부록」에서는먼저『조당집』과『전등록』에서소개하고있는선사의어록전체를수록하였고,이어서선사의여러제자들가운데74인의기연어구를전하고있는『전등록』의내용들을수록하였으며,끝으로『사가어록』에나오는서序ㆍ인引ㆍ발跋을모두수록하였다.부록은그자체로하나의어록집이라고할수있을정도로방대하고치밀한데,이를통해마조의선이후세선에얼마나크게영향을끼쳤는지확인할수있을것이다.
첫번째장인「행록行錄」은말그대로마조도일의행적을기록한것이다.출생과출가에서부터,스승인남악회양과의만남,육조혜능이언급한반야다라의예언,회양의인가와개당설법,그리고입멸에이르는과정을보여주고있다.
두번째장인「시중示衆」에서는마조가대중에게설법한내용을주로소개하고있다.
세번째장은「감변勘辨」인데,‘감변’이란‘점검하여분별해내다.헤아리고조사하다’라는뜻으로,공부하는사람들의수행의깊고얕음과깨달음의진실과거짓을분별하기위한문답을말한다.이른바선문답의내용이실려있다.
네번째장인「보유補遺」에서는전술한바와같이『경덕전등록』,『조당집』,『선문염송집』등에서선사와관련된일화와대화의내용을저자가일일이발췌하여수록하였다.
마지막「부록」에서는『조당집』에서전하는강서마조화상에대한기록과『전등록』에나오는강서도일선사의기록전체,그리고『전등록』권제6~8에전하는마조의법사法嗣를대주혜해선사로부터시작하여방거사에이르기까지총74인의일화와어록을수록하고있으며,『사가어록』에나오는서문과추천서(引),발문(跋)을직역하였다.
이와같이이책『마조어록역주』에서는마조도일선사와관계된중국선종사에서의거의모든기록을총망라하고있다고하겠다.

이책의큰특징중하나가방대한주석이라고하였는데,역자는다른선종사서들과일일이대조하면서각주에기록함으로써독자들이스스로비교할수있도록제시하고있을뿐,어록에대한역자의해석은일부러넣지않았다.왜냐하면올바른번역이야말로바로정확한해석이되는것이라고보았기때문이다.바르지못한번역에어설프고주관적인해석까지따른다면그책으로인해오히려선의정수를그르칠수있기때문이다.
선어록에담겨있는내용,특히공안은선사가학인에게가르치는것이아니라가리켜보이는것으로,무엇보다먼저어록의문구에는없지만그속에담겨있는학인의간절함과선사의친절함,그리고전광석화와같은신속함과한치의오차도없는도에대한정확함을읽을줄알고볼줄알아야한다.그래야읽는의미가조금이나마있을것이다.
선어록은여타의서적들과는다르다.답을가르쳐주는것이아니라가리켜보이는것이기에,그래서더더욱선어록은사구死句를참구하는서적이아닌,활구活句를참구하는공안서公案書임을명심해야한다.
바로이러한의도에서독자로하여금원문의이해에충실하도록안배하였으며,이를통해독자들이마조선사가가리켜보이는선의종지를직접이해하고,나아가불법의묘미를문자를통해느낄수있기를희망한다.