어리둥절 깨달음

어리둥절 깨달음

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Description
존재의 본질에 대한 근본적 성찰 없이는 궁극의 행복은 얻을 수 없다. 괴로움이 어디에서 오는 것인지, 그 근원을 알지 못하면 모두 미봉책에 불과하며, 욕망의 충족은 일시적 행복감을 줄 뿐 더 큰 욕망을 요구하기 때문이다.
이 책은 존재의 본질을 찾아가는 한 젊은이의 고민과 성찰을 담고 있는데, 책을 읽어가다 보면 어느새 우리 모두 그의 여정에 함께하면서 자유로운 존재가 되어가고 있을 것이다.
저자

고정해

1957년서울에서태어나,서울예고와이화여대에서그림그리기를하며세상과친해졌다.세상속다양한사람들이만들어낸모양과색들의눈부심에끌려,시간과공간의경계없이만날수있는책읽기,영화,음악으로세계여행하기를좋아한다.
신비롭게다른문화와종교의무늬들속에서원초적으로공통된빛을찾고만나며자기를확장시켜나가는재미를즐기는…매일매일어린이로살기를기도하는사람이다.

목차

들어가며 5
1.있는것은진짜있는것인가 9
2.십원빼기일원은구원 40
3.최루가스와함께온실존 45
4.언어밖의그것과만남 58
5.순수가이렇게어른이되어가는구나 70
6.나도스스로날아보고싶다 86
7.멀리서들려오는낯선목소리 109
8.망치로맞았는데웃음이나온다 123
9.정말우리는둘이아니었구나 182
10.무릉도원에눕다 199

출판사 서평

1.
나는누구인가?인간은어떤존재인가?
주인공‘선정’이주변인물들및영적존재와의대화를통해존재의실상을깨우쳐가는과정이담담히그려져있다.
독실한기독교집안에서신앙을강제당하며성장하였지만,성인이되어가면서기독교의원죄론과내세관에의문을품고정신적으로힘들어하다가,대학에들어가다양한사상가들과만나면서인식의지평을넓히고종국에는‘부처’의가르침을만나자신이품고있던의문과속박으로부터벗어나자유인이되는과정이마치한편의수필처럼,한편의소설처럼전개된다.
‘원죄자’라는단단한관념의알을깨고나오는정신적방황과성장이라는,결코가볍지않은주제들이대화의형식을통해보다쉽게다가갈것이다.

2.
섬세하고예민한감성을지닌열아홉소녀‘선정’은독실한기독교집안의문화와함께성장한모태신앙인으로서성실하고모범적인고3학생이다.
그녀는비이성적몰이해로강요된기독교의교리나내세관에대한의문과갈등으로엄마와자주부딪히게되면서,태어나면서부터자신에게학습되어진사상이나가치들에끊임없이물음표를던지며절대적인참진리를찾고싶어한다.
답을얻지못해답답하던선정은대학에들어가만나게된동서양사상가들의다양한철학적사유에흥미를느끼게되고사르트르의실존철학에매료되면서사고의폭을넓혀가며자신의정신세계를성장시켜나간다.
상대적으로존재하는이세계의모든것으로부터그근원을보기시작한선정은어느날선가禪家에서전해오는‘십우도’라는그림을보면서인간의본성,즉‘참나’에관심을가지게된다.그리고모든것의실체와본질을꿰뚫은깨달음으로부처가된싯다르타의사고와여정을따라가보고자비장한각오로‘경전’의높은산행을결심하게된다.
그리고그산행에서만난‘지혜’와의끊임없는대화를통해드디어너와나의경계가없어지고모두가둘이아닌무아이며,만물은있는그대로실상만있을뿐이라는궁극의경지를보게되면서오랫동안묶여있던밧줄에서풀려나자유의희열로충만하기에이른다.즉자신을규정하고있던온갖허상에서벗어나무아이고무상인존재의실상을깨닫고자유인이된것이다.

3.
존재의본질에대한근본적성찰없이는궁극의행복은얻을수없다.괴로움이어디에서오는것인지,그근원을알지못하면모두미봉책에불과하며,욕망의충족은일시적행복감을줄뿐더큰욕망을요구하기때문이다.
이책은존재의본질을찾아가는한젊은이의고민과성찰을담고있는데,책을읽어가다보면어느새우리모두그의여정에함께하면서자유로운존재가되어가고있을것이다.