석씨요람 역주 2 (역대 승려들의 불교 지침서! | 양장본 Hardcover)

석씨요람 역주 2 (역대 승려들의 불교 지침서! | 양장본 Hardcover)

$30.61
Description
송나라 이후 동아시아 불교를 관통하는 불교 규범서이자 출가자라면 반드시 알아야 할 내용을 담은 불교 교과서! 27개의 큰 주제와 679개의 항목으로 불교 전반에 대해 알기 쉽게 요약 정리한, 불교 입문서이자 개론서! 불문에 들어와 생활하고 수행하는 데 필요한 모든 사항을 망라한 불교백과사전!
우리나라에서 첫 완역본으로, 원문의 정확한 번역과 상세한 주가 이 책이 가진 본래의 의미, 즉 불교 입문서, 개론서, 교과서로서의 역할을 높여준다.
저자

석도성

2005년『조선조불교의례의시가연구』로박사학위를받은뒤,불교의례집인『천지명양수륙재의범음산보집』을번역하였다.조선의시속례는유교와불교가습합된부분이있기때문에유교의례에도관심을가지고『한국예학총서』(총173권)(경성대학교한국학연구소)를만드는일에참여하였고,그결과우리나라최초의제사지침서인이언적의『봉선잡의』를단독번역하여출판하였다.또한조선조가례학의대체적인체계와중요한학설을개관하는데도움을주는『가례증해』(6권)번역사업에참여하였으며,이와관련한연구논문을썼다.10여년동안대학에서우리나라예속과관련된강의를하다가현재는한국국학진흥원에서연구원으로근무하고있다.

목차

책머리에·5

석씨요람권하

13.은효편恩孝篇·21
1)은혜·21|2)효도·28

14.계취편界趣篇·31
1)계·31|2)삼계·32|3)욕계·33|4)색계·35
5)무색계·35|6)구지·37|7)삼유·39|8)이십오유·40
9)삼천대천세계·42|10)취·43|11)천상세계·44
12)천상에사는인연·45|13)인간세계·46
14)사람이되는인연·47|15)인간세상의열가지괴로움·50
16)범부·52|17)중생들이가지는네가지모습·52
18)인간의네가지일에는반드시이별이정해져있음·53
19)지옥세계·54|20)지옥에떨어지는인연·55
21)축생세계·56|22)축생이되는인연·57|23)삼도·58
24)여덟가지환난·59|25)수라세계·60
26)아수라가되는인연·61|27)염라왕·62
28)중생·63|29)마음·64

15.중식편中食篇·66
1)정식·66|2)부정식·67|3)재·68
4)재공의바른시간·69|5)죽·69|6)죽먹는바른시간·71
7)음식의실체·72|8)음식의형상·72|9)음식을먹는일·73
10)음식먹는의리·73|11)음식의세가지덕·74
12)여섯가지맛·74|13)여덟가지맛·75
14)음식을보시하는다섯가지보답·75
15)죽의열가지이익·76|16)먹기전에주문을외움·77
17)밥먹을때의다섯가지관법·78|18)음식을먹는법·81
19)먹는양·82|20)음식먹을때의계율·83
21)중생식을내어놓음·84|22)시식·85|23)걸식·86
24)출가자를위한음식·88|25)부청·90
26)피해야할말·92|27)청하지않은재에굳이감·93
28)향을나누어줌·94|29)범음·96|30)표백·99
31)소자·100|32)깨끗한손으로행함·101|33)시줏돈·102
34)주문으로복을기원함·102|35)설법·103
36)음식공양한뒤의양치질·105
37)버드나무가지를씹음·106
38)하루에한번먹는제도·107
39)정오가지나서먹지않으면오복을얻음·108
40)음식을먹지않음·108|41)중식론·109

16.지학편志學篇·113
1)배움·113|2)두가지배움·114|3)세가지배움·115
4)외도의학문을열어놓음·115|5)글을배움·116
6)두가지지혜·117|7)고깃덩어리·117|8)창고·118
9)지혜주머니·118|10)의룡·119|11)의호·119
12)계율의호랑이·120|13)승영·120|14)승걸·120
15)미천의석도안·121|16)석문의천리마·121
17)의천·122|18)학해·122|19)경사법장·123
20)석문호련·123|21)혜원임랑·124
22)병의물을다른병으로옮김·124
23)불법을전함·125|24)바늘을던짐·125
25)세가지뛰어난재주·126|26)네가지뛰어난재주·126
27)다섯가지자질을갖춤·127
28)여덟가지갖추어야할것·127
29)사람으로인하여이름을드러냄·129
30)종이가옥처럼귀해짐·129|31)본보기·130
32)영수·131|33)여덟가지에통달함·132
34)여덟가지에능통함·132|35)정鼎의글자를해석함·133
36)붓을지고다님·133|37)담소談笑자리의좌장·134
38)글의뜻을풀이하는것으로이름이알려짐·134
39)겨울소나무·135|40)벽운·136|41)눈속에서있음·136
42)이불을펼쳐적음·136|43)먼지가에워싸고있음·137
44)글의뜻을견줌·138|45)덕향·139|46)도풍·139
47)변하여염교가됨·140|48)학자의두가지근심·140
49)돈없이물건을사려함·141|50)촛불을밝힘·141
51)경계·142

17.설청편說聽篇·144
1)설함·144|2)들음·145
3)설법하고설법듣는두가지어려움·145
4)법사가높은자리에오를때·146|5)법사의마음·146
6)법사의여덟종류의말씀·147|7)부처의여덟가지말씀·148
8)설법하는사람의죄·149
9)스스로크다고여겨사람에게교만함·150
10)강설의세가지이익·150
11)설법하는사람이받는다섯가지복·151
12)강당의제도·151|13)강당에불상을둠·152
14)강설하는곳에서경전을욈·153|15)학사·154
16)학원·154|17)적색휘장·155|18)용문·156
19)주실·157|20)함장·157|21)대표강사·158
22)경전을강의하는승려의시초·159|23)법기·160
24)스승중의스승·161|25)법장·161
26)뜻을잘풀이하는젊은이·162|27)사해의논주·162
28)삼국의논사·162|29)비담공자·163
30)수광전의학사·16331)경론의원장·164
32)보살계菩薩戒의스승·164
33)경전을강의할때에꽃비가내림·165
34)율법을강의하자산봉우리가가라앉아버림·165
35)총명한불제자·166|36)표표도인·166|37)상을줌·167
38)금사자좌·168|39)학자들은네가지일로타락함·168

18.택우편擇友篇·170
1)벗을택함·170|2)네등급의벗·171
3)벗의세가지긴요한법·172
4)좋은벗을얻는데항상행해야하는네가지법·173
5)친한벗을삼을때갖출일곱가지법·174
6)벗에게해야할다섯가지일·174|7)용렬한사람·175
8)습관에물듦·175|9)이간질하는것을살핌·176

19.외신편畏愼篇·177
1)늘조심하고삼가야함·177|2)구명대를아끼고지킴·178
3)덕병을깨뜨림·179|4)재앙의어머니를사들임·180
5)삵이쥐를삼킴·181
6)솜으로붉게달아오른철환을싸다·182
7)날마다사용하는절굿공이·183
8)작은물고기들이충고를잊어버림·183
9)이리들의간청을거부함·184|10)아홉가지횡액·185
11)세속인의집에들어갈때의다섯가지법·187
12)다섯종류의인색함을버림·188
13)세가지악을제거함·189|14)세가지위해를그치게함·189
15)업신여김을불러들이는세가지법·190
16)다른사람들이좋아하지않게되는열가지법·191
17)여덟가지경계해야할것·191
18)승려로서위의를갖추는네가지법·192
19)시주를받을적에양을조절할줄알아야함·193
20)네가지성인의씨앗·193|21)경계·195

20.근해편勤懈篇·196
1)정진수행·196|2)정진·197|3)게으름·198
4)방종·199|5)마귀·200

21.조정편躁靜篇·202
1)탐심·202|2)욕심·203|3)출가인의세가지욕심·204
4)오욕·205|5)괴로움·207|6)다섯가지두려움·209
7)칠정·210|8)팔풍·210
9)욕심이적은것과만족함을아는것·211
10)네가지환희법·212|11)유식상분·213|12)고요함·214
13)삼매·215|14)선·215|15)좌선·216|16)선대·217
17)선진·218|18)의판·218|19)인체골격·219
20)선장·219|21)선국·220|22)연좌·220
23)불법의두기둥·221

22.인쟁편忍諍篇·222
1)언쟁에는네종류가있음·222
2)언쟁의근본에는여섯가지가있음·223|3)비유·224
4)악한과보·225|5)언쟁에다섯가지허물이있음·227
6)참음·227|7)참음으로언쟁을그침·229
8)화를사라지게하는다섯가지관법·230
9)참으면생기는다섯가지덕·231
10)일체번뇌를다스리는법·231
11)재앙은입으로부터생겨남·233
12)입을다물고마음을삼가함·234

23.입중편入衆篇·236
1)인간세상을떠돌아다님·236|2)비석·237|3)해중·238
4)대중과어울리는다섯가지법·238
5)절에들어가면금지하는규칙을물음·239
6)객비구의의발을응접함·239
7)법당에들어갈때의다섯가지법도·240
8)석장을걸어놓음·241|9)위의·242|10)안거·242
11)하랍·244|12)자자·245|13)가제·246
14)걸어다님·246|15)대중속에서안락하게행하는법·247
16)청소·248|17)함께힘모아수습함·251|18)연등·251
19)예배할때의금기·252
20)불이타는것을볼때생기는일곱가지과실·253
21)재채기·253|22)손톱을자름·254
23)머리카락을깎음·254|24)눕는법·255|25)수면·256
26)잠이쏟아지는인연·258|27)낮잠·258
28)평상에앉았을때금기해야할일곱가지일·259
29)소행·260|30)측간·261|31)깨끗하게씻음·262
32)선품궤칙·265|33)여섯종류의화경·266
34)선한말·267|35)대중속에있을때의나쁜과보·268

24.주지편住持篇·270
1)선주지·270|2)일을주관하는네사람·273
3)선·275|4)선승이수행하여깨달음·278
5)선문의별호·279|6)온세상의주지·281
7)장로가요사채를순찰함·283|8)시자·284|9)보청·284
10)승차·285|11)계율의주지·286|12)포살·286
13)산가지로셈함·287|14)일을경영하는비구·288
15)힘을쓰는비구·289|16)사찰을지키는비구·289
17)승사·290|18)상주물·291
19)세속사람들을공대함·293
20)승물을아까워한나쁜과보·294
21)쫓아내거나다스림·295|22)결계·296
23)사찰안에사당을세움·298|24)업이깨끗한사람·300

25.잡기편雜紀篇·302
1)사원의벽화·302|2)오취생사륜·304
3)형상을그려꾸밈·308|4)가비라신의형상·308
5)건추·309|6)사원의북을침·311|7)사원의장생전·311
8)우란분·313|9)해하초·316|10)긴석달·317
11)기갈·318|12)몸을깨끗이재계함·319|13)법곡자·320
14)버들가지와깨끗한물·320|15)허공에침뱉기·321
16)종이돈과색지·323|17)삼일재·324|18)사십구재·326
19)칠일재의깃발·328|20)

출판사 서평

1.
「석씨요람」은1020년석도성선사가찬집한이래로불가에출가하여도를배우고자하는이들에게나침반과같은역할을해왔다.그래서이책은「번역명의집飜譯名義集」,「현수제승법수賢首諸乘法數」와함께불학삼서佛學三書로불리며오랫동안중간重刊을거듭해왔으며,여러종류의판본이존재한다.중국과일본등에서는선종사찰에서근세까지도간행된것이확인되지만,우리나라에서는일부승려들을통해언급이될뿐,그존재조차희미해지고있다.
불교에입문하기위해서는출가자뿐아니라재가자들도불교용어와의미,어원,예절,도구,풍습,의복,사상,규범등기본적으로알아야할것들이많다.이책은석도성선사가유ㆍ불서를가리지않고303종이나되는책을탐독하면서이와관련한내용을발췌하여모은것이다.책이찬집되고천년이지났지만,이책이출가자및불교신자들에게여전히유효한것은출가자의생활이큰변화없이이규범대로작동하고있기때문이고,앞으로도다르지않을것이라는점때문이다.

2.
이책은불가佛家의명물名物ㆍ전장典章ㆍ칭위稱謂ㆍ계율戒律ㆍ생활生活의세세한예절ㆍ제도ㆍ풍습등다양한내용을다루고있는책으로서,왕수王隨가쓴후서에따르면말그대로“출가자의규범서”이다.초판은11세기초에간행되었는데,저자석도성은‘처음법문法門에입문하는사람들이불교의본말을몰라조롱을받을까염려되어찬술하였다’고한다.
이후에중국과일본의사찰에서는부록으로종남산의도선道宣이정리한465조의「교계신학비구행호율의敎誡新學比丘行護律儀」를첨부하여여러차례중간하였다.이렇게유통되는동안「석씨요람」은‘불학삼서佛學三書’의하나로불리며,오랫동안중국과일본에서중요하게활용되어왔다.
조선에서간행된「불교의식집」서문에‘불문佛門의상의집喪儀集을만들때참조하였다’는기록이있는것으로볼때우리나라에서도이책이활용되었던것은확실하나,우리나라판본은아직발견된바가없다.
그러나이책은불교용어를고증학적인방법으로접근해서신뢰성있는근거를제시하고정확한의미전달을하고있어서신뢰할만하다는장점과「화엄경」의‘보살십종지菩薩十種知’에의거하여불문佛門의요점을잘간추린책이라는강점,불가의상례와유가의상례가어떻게습합되어시속時俗이되었는지알수있다는점때문에현재우리나라불교계와학계에서는학술적인글에많이활용되고있다.
찬술자인석도성은독서량과범위가대단히깊고넓다.이책에서다루고있는679가지의용어설명은그결과물이다.그래서중국에서는지금까지풍속연구와문헌연구ㆍ언어연구ㆍ기물연구등에도귀중한사료로사용되고있다.왜냐하면이책에지금은선방禪房에서사용하지않는기물들이설명되고있고,중국북방과남방의서로다른불교풍습에대해이야기하고있으며,지역적으로서로달리부르는용어에대해서도기술하고있기때문이다.그들이이책을연구하고그내용과가치를알리는목적은인접학문의발전에큰기여를할것으로기대하기때문이다.
한편으로,여전히그쓰임새가살아있는용어들이고대에는어떤의미로쓰였고지금은어떻게변화했는지,나아가당시의사원생활상까지살펴볼수있어서학술적이면서도흥미진진하기까지하다.

3.
우리나라의경우조선오백년동안의억불정책에도불구하고그이전부터적층된불교문화와불교용어가오늘날까지생활곳곳에남아있다.그리고우리나라종교인구가운데큰부분을여전히불교신자가차지한다는점을감안할때,우리나라에서도이「석씨요람」은여러측면에서활용도가높은책이라고할수있다.
이책을번역한저자는일찍이이책의귀중한가치를알아보고,「석씨요람」이한국불교계에도대중적으로널리알려지기를바라는마음에서자세한해제와함께방대한전체원문을하나하나꼼꼼하게완역하였으며,원문만큼이나상세한주를붙여이해하기쉽게하였다.
이책이승가의과거와현재를깊숙이들여다보고이해할수있는유용한방편이되어줄것으로기대한다.