통도사승가대학의 불교철학 강의 (서양철학 교수가 통도사에 간 까닭은?)

홍창성

서울대학교철학과및동대학원을졸업하고,미국브라운대학교대학원철학과에서철학박사학위를받았다.현재미네소타주립대학교(MinnesotaStateUniversityMoorhead)철학교수로재직중이며,형이상학과심리철학그리고불교철학분야의논문을영어및한글로발표해오고있다.
저서로는『연기와공그리고무상과무아』와『미네소타주립대학불교철학강의』가있고,유선경교수와공저한『생명과학과불교는어떻게만나는가』와영어로공동번역한『EnlightenmentandHistory:TheoryandPraxisinContemporaryBuddhism』이있다.

강의에들어가며 5

제1장지적부지런함과게으름 11
제2장무아無我①:영혼과트랜스포터 31
제3장무아無我②:영혼의역사와안드로이드바이든대통령 45
제4장무아無我③:나는있지도않고없지도않다 58
제5장말로깨치는선禪①:붓다란무엇인가 71
제6장말로깨치는선禪②:말로는깨칠수없다 85
제7장철학이란무엇인가 102
제8장부정否定의방법 117
제9장데카르트의이뭐꼬 130
제10장경계를그을수없는나는누구인가 144
제11장모이고흩어지는인연으로 157
제12장마음은없다 169
제13장내마음은내것이아니다 185
제14장과학혁명과돈오頓悟그리고대자유 199
제15장깨달음과열반그리고자비행 215
제16장정토淨土에살어리랏다 232

강의를마치며 245

서양철학을전공하고불교철학을강의하는철학교수!
미국미네소타주립대학의철학교수인저자는서양철학을전공하고서미국의대학생들에게불교철학을강의하는독특한이력을보여준다.이런강의를토대로몇년전에는『미네소타주립대학불교철학강의』를펴내기도했다.
철학으로서불교를강의한다는것은그가불교를‘종교’로서뿐만아니라‘철학’으로바라보고있음을말해준다.철학이란그어원처럼‘지혜에대한사랑’이라고할때,그에게불교는‘지혜’의종교,즉철학이기도한것이다.
불교가철학인이상그언어와논리,사유체계는비판적으로검증되어야한다.그가현대철학자로서불교를바라보는기본인식이다.그리고그는철저히비판적시각으로불교의사상과교리를통찰하고,불교야말로존재와사유에대한가장과학적이고합리적인가르침임을증명한다.

불보종찰통도사승가대학학인스님들과의논강!
미국의대학생들에게강의하던저자가이번에는통도사승가대학의학인스님들을대상으로불교철학을강의하였다.승가대학은전통적으로강원이라불리던승려교육기관으로,학인스님들은4년동안경전에대한이해는물론이고승려로서의기본적인소양과전반적인지식을습득하고훈련한다.
주로미국에서활동하면서국내불자들과직접소통할기회가적었던저자는,뜻밖에도승려교육의현장에서,학인스님들과함께호흡하며자신이생각하는불교의가르침을펼쳐보이고피드백을받는소중한기회를맞이한것이다.
불교에문외한인미국학생들과달리,이미어느정도불교에대한지식과이해를습득한학인스님들을대상으로하는강의는다를수밖에없다.게다가주고받는대화역시격이다르다.

무아에서정토까지,현대형이상학과불교철학이만나다!
미네소타주립대학에서의불교철학강의가서양철학적소양을지닌반면불교에대한이해가거의없는미국대학생들을대상으로한강의였다면,이번에는반대로불교에대해서는어느정도의소양을지닌반면서양철학에대해서는이해가부족한학인스님들이대상인만큼,접근방식이다를수밖에없다.
게다가저자가서양철학을전공한만큼사유방식이나접근방식,사용하는용어등이전통적인교수법과다를수밖에없다.한마디로‘서양철학으로불교하기’라고하겠다.독자들은글을읽어가면서‘불교를이렇게설명하고이렇게이해할수도있구나!’하고색다른경험을하게될것이다.