가사체 금강경과 정본 한문 금강경

가사체 금강경과 정본 한문 금강경

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Description
금강경은 대승불교의 대표적 경전이면서, 우리나라에서는 조계종의 소의경전으로서뿐만 아니라, 종파나 승속에 관계없이 오랫동안 사랑받아 온, 한국불교의 근간이 되어 온 경전이다.
그런 만큼 다양한 판본이 존재하는데, 우리나라의 경우 그중 구마라집본이 가장 애독되어 왔다. 그러나 문맥상이나 의미상 라집본의 한자나 어휘에 의문이 있는 곳들이 다수 있고, 이것이 다른 본과의 교감校勘이 필요한 이유이다.
이 책은 구마라집 역 한문본 「금강반야바라밀경金剛般若波羅蜜經」을 저본으로 하고, 다시 유지본, 진제본, 급다본, 현장본, 의정본, 범어본, 장어본, 몽고어본 등을 참고하여, 문맥상 그리고 의미상 가장 적절한 한자와 어휘를 채택하는 방식으로 ‘정본定本 금강경’을 만들었다. 그 분량으로 보면 전체의 3분의 1에 해당할 정도로 방대하다. 이로써 우리도 이제야 정확한 ‘한문 금강경’을 가질 수 있게 되었다고 하겠다.
그리고 이를 토대로, 금강경 공부와 독송을 수십 년 동안 해온 조현춘 교수와 대강백으로서 경전을 보는 안목에 관한 한 경지를 이룬 무비 스님이 심혈을 기울여 알기 쉽게 현대어로 번역하고, 나아가 이를 누구나 함께 독송하기 쉽도록 4×4조의 한글 가사체로 다듬어 수록하였다.
아울러, 왼쪽에 ‘정본 한문 금강경’을, 오른쪽에는 ‘가사체 한글 금강경’을 배치하여 양자를 대조하면서 읽을 수 있도록 편집하여 신뢰도를 높였다.
이로서 내용의 충실성과 독송의 실용성을 갖춘 금강경이 탄생한 것이다.
저자

무비스님,조현춘

무비無比큰스님(전조계종교육원장)은
부산범어사에서여환스님을은사로출가.해인사강원졸업.해인사·통도사등여러선원에서10여년동안안거.오대산월정사에서탄허스님을모시고경전을공부한후‘탄허스님의법맥을이은대강백’으로통도사·범어사강주,조계종승가대학원·동국역경원원장역임.지금은범어사화엄전에주석하시면서후학을지도하며많은집필활동과더불어전국각지의법회에서불자들의마음문을열어주고있습니다.
(다음카페:염화실)

목차

서문 3

1장법회가열린배경(法會因由分) 13
2장수보리장로님이가르침을청함(善現起請分) 15
3장대승의근본가르침(大乘正宗分) 19
4장걸림없는보시(妙行無住分) 21
5장부처님모습바로보기(如理實見分) 25
6장바른믿음의무량복덕(正信希有分) 27
7장깨달음이나설법에걸리지않음(無得無說分) 31
8장금강경과깨달음(依法出生分) 35
9장지위에걸리지않음(一相無相分) 37
10장불국토장엄(莊嚴淨土分) 45
11장무위의큰복덕(無爲福勝分) 49
12장금강경존중(尊重正敎分) 51
13장금강경을받아지니는법(如法受持分) 53
14장분별에서벗어난적멸(離相寂滅分) 59
15장금강경을받아지니는공덕(持經功德分) 71
16장전생죄업까지도씻어냄(能淨業障分) 75
17장자기중심적생각에서완전히벗어남(究竟無我分) 79
18장빠짐없이두루관찰함(一體同觀分) 91
19장복덕에걸리지않음(法界通化分) 99
20장모습에걸리지않음(離色離相分) 99
21장설법에걸리지않음(非說所說分) 103
22장깨달음에걸리지않음(無法可得分) 105
23장깨끗한마음으로법을잘닦음(淨心行善分) 107
24장비교할수없이큰복덕(福智無比分) 109
25장중생해탈에걸리지않음(化無所化分) 111
26장법신에도걸리지않음(法身非相分) 113
27장단절과소멸을초월함(無斷無滅分) 117
28장보답에걸리지않음(不受不貪分) 119
29장고요하고평화로운부처님모습(威儀寂靜分) 121
30장대상에걸리지않음(一合理相分) 121
31장지견을내지않음(知見不生分) 125
32장모든것은지나감(應化非眞分) 127

용어해설 133
발문 140