1.
한국불교에서가장많이독송하는경전은무엇일까?단연『반야심경』이라할수있다.무엇보다매일아침저녁예불때빠짐없이독송될뿐만아니라그내용이짧고간략하여스님이나불자들이언제든어디서든쉽게독송하고있는경전이기때문이다.무슨이유로이경전을그렇게많이독송할까?흔히들붓다께서설한8만4천대장경을210자로압축해놓은것이『반야심경』이라고말할정도로불교의핵심가르침이그안에담겨있기때문일것이다.그만큼『반야심경』은대승불교에서,특히우리나라불교계에서참으로중요한위치를차지하고있음을알수있다.
그렇다면,우리나라역사상가장뛰어난스님이자만인에게존경받는고승인원효대사는『반야심경』을어떻게바라보았을까?
이책은시중에수없이나와있는여느『반야심경』해설서나주석서와는달리,오로지원효의안목으로『반야심경』을번역하고주석하고해설하고있다.이를위해원효가남긴저서들에담긴내용과교리사상들을취합하고정리하였으며,이에근거하여『반야심경』의경문내용하나하나를번역하고해설하는방식을취하고있다.
2.
이책은원효대사가남긴수많은저술가운데『반야심경』의내용과관련된다고여겨지는글을찾아내어『반야심경』의경문하나하나를해석하고있는데,전체를색(色),공(空),마음,수행,원융의다섯장으로나누어서술하고있다.
제1장‘색’을예로들면이렇다.먼저‘색’에해당하는경문(“관자재보살이깊은반야바라밀다를행할때오온이공한것을비추어보고온갖고통에서건지느니라.”)을번역하고아래원문을제시한다음,이경문에들어있는기본용어와개념들을간략히해설하고,거기담긴교리와사상들을원효의저서에서찾아내어함께제시하고있다.예컨대관자재보살에서‘보살’의경우,보살의기본적인교리적개념을소개한다음,원효의저서인『보살계본사기』에서정의하고있는보살의내용과개념을아울러제시하는식이다.또한‘관자재보살’이나‘반야’의경우도같은방식으로전개하고있다.특히‘반야’를해설하는경우,원효가『대반야바라밀경』600권의핵심을요약한저서인『대혜도경종요』를종횡으로인용소개하고있는데,이과정을통해‘반야’의사상적내용을깊이있고풍부하게밝히고있다.이러한방식은이책전체에걸쳐일관되게적용되고있다.
『반야심경』을해설하는데가장많이인용되고있는원효의저서는물론반야경전체의핵심을담은『대혜도경종요』이지만,그외에도원효의대표적인저서들인『이장의』,『대승기신론소』,『금강삼매경론』,『금광명경소』등다양한저서들도총동원되어적재적소에인용되고있기때문에,이책을통해원효의사상적관점에서바라본『반야심경』의정수를온전히느낄수있을것이다.
3.
이처럼이책은원효의다양한저술들에담긴내용과사상에입각하여『반야심경』전체를상세하게풀이하고있으므로,독자들은이책을통해『반야심경』에대한폭넓고깊은이해를할수있을뿐만아니라원효대사의위대한사상도아울러공부할수있는좋은기회가될것이다.
