영화 스님의 선 명상

영화

저자:영화

베트남태생의영화선사는,전쟁으로폐허가된조국의재건을돕기위해나중에베트남으로다시돌아오겠다는포부를갖고미국으로건너갔습니다.미국의대학에서이공계학사와MBA경영학석사학위를받았지만,회사에서경영진에오른후비즈니스세계에환멸을느꼈습니다.이무렵,선화상인의가르침을접했고,이로인해출가수행에입문하고자하는열망을품었습니다.그는곧자신의참된소명을발견하고남은생애를불교에헌신하기로결심했습니다.

영화선사는선화상인의위앙종의선을공부했을뿐만아니라,만각선사의임제종도계승했습니다.25년이상대승불교를연구해온영화선사는이제불법을널리전하고다음세대의수행자양성에전력해서‘스승의은혜에보답’하는불교전통을이어가고있습니다.지난몇년간,영화선사의많은학생은숙련된명상가들이되었습니다.

영화선사는선과정토수행의병행을옹호합니다.잠재성이있는사람들은선을통해바로자유를얻을수있습니다.나아가,진정으로믿는모든사람은이번생의마지막에정토에왕생할기회가주어질것입니다.영화선사는부처님의옛가르침을실용적이고현대적으로설명하여성인들의지혜를꿰뚫고일상생활에적용할수있도록합니다.그럼으로써모든중생이빨리괴로움에서벗어나락(bliss)을누릴수있게하고자합니다.



역자:윤희조

서울불교대학원대학교에서불교학박사학위를취득하고불교학과불교상담학전공전공지도교수를맡고있다.저서로『불교의언어관』,『불교심리학연구』가있고,10여편의역서와40여편의논문이있다.



역자:박재은

서울불교대학원대학교에서명상학박사학위를취득하고불교학과명상학전공초빙교수를맡고있다.저서로는『균형의마음,우뻬카』가있다.

한국의독자들에게·5
들어가는글·11

제1부명상과선(禪)
1/명상을해야한다16
2/왜선인가?21

제2부선(禪)수행의요지
3/명상스트레칭28
4/자세잡기:명상의기본48
5/단전알기57
6/정토염불법62
7/다른방법들65
8/통증의장벽깨기73
9/매일갈고닦기80
10/선지식찾기84

제3부로드맵:삼매,경계,도약
11/아홉단계의삼매:여러분의쿵푸단계는?94
12/명상의경계:부처죽이기103
13/진전확인하기108

제4부덕의계발:계율과삼매
14/선의화폐:복과덕의균형112
15/해치지않기117
16/자신의잘못보기119
17/은혜에보답하기121
18/모든이를존중하기125
19/양보:손해감수하기131
20/인내심:많을수록좋다140
21/욕심부리지않기147
22/포기하는사람149
23/분별하지않기154
24/화살처럼곧게156

제5부부가적인방법과주제
25/마음챙김과일심(一心)162
26/멈춤[止]과통찰[觀]169
27/회광반조(廻光返照)174
28/선칠(禪七)177
29/이심인심(以心印心)179

제6부결론:지평을넘어서
30/다시선이란?184
31/깨달음:돈오vs점오187
32/진공(眞空)192

제7부부록
Q&A문답·196
용어해설·229
상욱스님의선이야기·239

미국에서활동하면서,전작『정토수행지침서』(1)를통해대중적인수행법을한국독자들에게선보였던영화스님이두번째수행서인『선명상』을펴냈다.
스님이주창하는,미국이라는특수한환경에서발전한‘아메리칸선’은전통적인선수행방법에현대인들의생활환경을감안하여변용시킨,현실적이고구체적인수행법이다.이는이미미국과많은부분에서비슷한생활양식을영위하고있는한국의수행자들에게도시사하는바가클것이다.

1.
‘명상’은이제종교적인울타리를넘어하나의산업이되었다고해도과언이아니다.자본의논리가관철되고있는만큼,철저한옥석가리기가필요하다.명상을하는이유,목적이나목표,자신의상황등을고려해서배우거나실천해야한다.
일반적으로명상이건강에이롭다는것은이론의여지없이인정하고있다.연구에따르면,명상은스트레스를줄여주고,혈압을낮춰주는효과가있으며,나아가집중력을향상시켜주고기억력을높여준다.그결과마음이편안해지고,업무나학습에개선효과가있으며,건강까지챙기게된다.물론슬픔,두려움,분노와같은번뇌로부터초연하게해주고,우울증등마음의병을다루는데있어서도효과적인것으로밝혀졌다.
그런데,이것이명상을하는목적이고,여기서멈출것인가?

2.
이책은‘선명상’을말한다.이는대승불교의참선수행이다.
선수행의목적은깨달음,즉견성이다.따라서명상의진정한목적이깨달음에있는사람은단순히건강이나업무에도움을받는기술습득정도에머물러서는안된다.
이와반대로,궁극적목적인깨달음을향해수행해가면,당연히삶의실제적인이익들은따라오게된다.
선이깨달음에이르는유일한길은아니지만,가장직접적인길로깨달음을얻게해주는강력하고도효과적인방법이다.그리고여기에는좋은스승,올바른선지식의도움과지도가절대적일정도로필수적이다.하지만훌륭한스승을만나기는쉽지않다.
저자의말처럼,이책이결코그처럼중요한스승의역할을대신할수는없다.다만그런스승을찾을때까지수행의지침서가되어줄것이다.
이렇듯이책은혼자명상하는사람들을위한것이므로,낮은단계부터차근차근,알기쉽게설명하고있다.즉초심자를위해기초적인앉는자세부터경험있는수행자를위한마음가짐과주의사항까지상세하고폭넓게설명한다.특히좋은스승과복덕의중요성에대해계속해서강조하는데,전자는당연해보이지만후자의강조는기존의선문화와는다른독특한측면이라고하겠다.
한편,이책에서끊임없이강조하는것중의하나는결가부좌수행이다.이는저자의직접체험에서나온것이기도하고,학인들을지도하면서검증한방법이기도하다.물론대부분의사람들에게결가부좌는결코쉬운자세가아니다.익숙해지기까지꽤나고통스러운과정과시간이필요하다.하지만그효과는고통을감내한만큼이나,아니그보다훨씬크다.그리고이에대한여러사례들이실려있어믿음을더해준다.

3.
저자는이책을쓴이유중의하나로‘홀로수행하는사람들이흔히빠지게되는중요한함정을피할수있게방법을알려주기위해서’라고밝히고있다.즉명상의바른길을만나지못해헛되이시간과노력을쏟는많은사람들을보면서,그들에게올바르고튼튼한초석을제공하고자하는것이다.따라서기초부터알기쉽게설명하고있으며,가르침을따라수행하면보다빠르게명상의높은경지로들어설수있지만,저자는가장중요한것은‘꾸준하게열심히노력하는것’이라고거듭거듭강조한다.
불자는물론이고,영적성장을추구하는모든이들에게명상수행의안내서이자지침서역할을할것으로기대한다.