윤회 : 불교의 마음, 업, 우주에 대한 길잡이 - 대원불교 학술총서 15

로저잭슨

저자:로저잭슨
미국미네소타주에있는칼턴대학(CarletonCollege)의아시아연구및종교(AsianStudiesandReligion)명예교수이다.위스콘신대학에서석·박사학위를했으며,50년가까이불교,특히티베트불교전통을연구하고수행하고있다.특히인도와티베트불교철학,명상,의식에관심을가지고있으며,또한불교종교시,스리랑카의종교와사회,신비주의,현대불교사상에도관심을가지고있다.현재매우존경받는학자이자법사이자작가로활동하고있다.많은학술서적과기사를집필했으며불교저널에자주기고하고있다.

역자:윤희조
서울불교대학원대학교불교학과불교상담학전공지도교수이며,불교와심리연구원원장을맡고있다.서울대학교철학과학부와대학원석사과정을졸업하고,서울불교대학원대학교불교학과대학원에서석·박사학위를취득했다.주요저·역서로『붓다와아들러의대화』,『유식과합리적정서행동치료』,『불교심리학과인지행동치료』,『붓다와프로이트』,『붓다의영적돌봄』,『만다라미술치료』,『심리치료와행복추구』,『자비와공』,『불교심리학사전』,『불교상담학개론』,『한역으로읽는알아차림의확립수행』,『불교심리학연구』,『불교의언어관』등이있고,40여편의불교심리학및불교상담관련논문이있다.

발간사·5
본서에대한찬사·7
서문·9
약어·19

1장서론:세계문화에나타난윤회
1.윤회종말론의유형·23
2.소규모사회의윤회론·25
3.유럽과중동사회의윤회론·29

2장불교이전인도의윤회관
1.초기남아시아문명에서종말론·38
2.새로운우주론:우빠니샤드·42
3.사문전통·47

3장붓다의윤회관
1.‘1인칭’시점으로본붓다의윤회·59
2.붓다의우주론에서윤회의중요성·68
3.세가지학술적반론·76

4장윤회가발생하는장소:불교우주여행
1.지옥계·85
2.축생계·87
3.아귀계·89
4.아수라계·91
5.인간계·93
6.여성으로의윤회·96
7.천상계·103

5장윤회가발생하는방식:12연기,죽음,재생
1.12연기·110
2.기타원인과조건들·117
3.죽음과윤회에관한세부사항·119

6장윤회가발생하는이유:업의불가사의한기제
1.빠알리경전에서업·129
2.아비담마와주석서에서업·133

7장대중적전통
1.불교의시각예술,삶의수레바퀴와‘업이야기’·147
2.학술적이론과대중적관행·153

8장인도대승불교의윤회관
1.대승불교의기원·159
2.대승불교의독특한주장·163
3.대승불교의지혜전통에서업과윤회·172
4.업과윤회에관한대승적지혜의함의·184

9장인도밀교불교의윤회관
1.밀교의기원과성격·192
2.밀교의형이상학·194
3.밀교수행·197
4.대승불교와밀교의여성·203

10장윤회는실재하는가?인도불교논쟁
1.경험적,실용적,도덕적,비유적논증·214
2.합리적논증:용수,법칭,적호·223
3.자아없는윤회·232

11장불교의전파와상좌부불교의윤회관
1.인도밖불교의확장·244
2.스리랑카의예·249
3.상좌부나라에서여성·257
4.지역확장·258

12장동아시아의윤회관
1.중국으로불교의유입·262
2.죽음의식과사후세계·267
3.이후의논쟁그리고정토와선·271
4.여성의지위·276
5.지역적확장·278

13장내륙아시아의윤회관
1.티베트불교의전개·282
2.티베트불교의우주론·285
3.윤회와윤회하는존재에대한티베트인의명상·288
4.죽음과윤회를둘러싼티베트기법·293
5.돌아온사람들:툴쿠와귀환자·297
6.대성취와대수인·301
7.티베트에서여성으로의윤회·305
8.지역적확장·307

14장윤회와현대불교
1.불교와근대성·312
2.근대불교에서윤회의관점:1800~1945·315
3.현대불교에서윤회의관점:1945~2020·320

15장현대의논쟁과미래의전망
1.최근분석·333
2.배철러와서먼의논쟁,1997년·345
3.마지막생각·350

참고문헌·361
찾아보기·381
역자후기·403

1.
환생은오랜세월전세계문화에서대중적인관심거리였다.인간이든다른형태의존재든우리가이전에살았고다시태어날수있다는상상은여전히우리를매료시키고있으며,우리나라에서도최근에소설과영화,드라마등으로많은인기를끌고있다.
그중에서도불교는윤회를주장하는가장잘알려진종교전통의하나이지만,아이러니컬하게도윤회사상에대한불교적접근방식의역사와범위는지금까지포괄적으로다루어지지않았다.윤회를이론의여지없는당연한진리로받아들인때문일까?
결국불교에서윤회에관한,즉윤회를둘러싼사상과이론,수행에대한최초의안내서라고볼수있는이책은,윤회에대한부처님의가르침을역사적인맥락에따라서다루고있다.
이책은불교도들이실제로다시태어난다고믿는것이무엇인지를설명하고,다양하게분화한불교문화각각에서윤회와관련된관행을조사하였으며,역시죽음이후에일어나는일에대한불교에서의다양한견해를고찰한다.또한윤회에대한현대불교맥락에서의해석과윤회에관한문헌적증거를과학적으로밝히려는최근의시도등도다루고있다.

2.
윤회는불교만의전유물은아니다.이미인류의많은문화에서윤회의흐름을볼수있는데,이책은이에대한고찰로부터시작하여,불교이전인도에서의윤회관을살펴본뒤불교로관점을좁힌다.그리고붓다의윤회관을고찰한뒤,이후역사적흐름,지역적구분에따른윤회관의변화와핵심을살펴본다.이책의주요내용은다음과같다.
1장은아프리카에서폴리네시안과아메리칸인디언에이르기까지,또그리스에서다른서구전통에이르기까지다양한세계문화에서윤회의위치를논한다.2장은붓다당시에성행했을가능성이있는초기남아시아윤회사상의배경을설명하고,3장은윤회에대한붓다의주장이라고할수있는것들을논한다음그반대되는의견도검토한다.4장은초기불교의윤회개념을상세하게설명하며,5장은우리의정신과물질적차원의인과과정을탐구한다.6장은윤회,즉다시태어나는이유를업과관련하여분석하고,7장은윤회를대중에게이해시키기위해사용한방편들을살펴본다.8장은정토,중관,유식학파의철학등인도대승불교에서의윤회관을,9장은금강승또는만뜨라승으로알려진밀교에서의윤회관을살펴본다.10장은‘자아’를부정하면서어떻게윤회를주장할수있는지등과같은인도불교에서의논쟁을다루고,11장은인도밖,즉남아시아와동남아시아상좌부불교지역의윤회에관한태도를고찰한다.12장은중국을중심으로동아시아국가에서윤회관을,13장은티베트를중심으로내륙아시아에서의윤회에대한관점을조사한다.14장은근대서구불교에서윤회의위상을다루고,아시아와서구문화환경에서윤회사상이수용되고해석되는다양한방식을탐구하며,마지막15장은윤회에관한최신논의를요약하고,21세기에윤회사상이나아갈길을모색한다.

3.
이책은윤회의가능성자체에대한질문,옳고그름에대한궁금증을해결하려고하지않는다.이책은다만‘윤회’라는핵심적주제에대해서2,000년이상이루어진불교의광범위한담론을조사하고,체계화하려는시도이다.
즉전세계의윤회와관련된이론들을분류하고,이를바탕으로불교주요전통에서의윤회관과현대의논쟁에이르기까지폭넓게,포괄적으로다루고있다.저자는50년이상윤회와관련된문제의식을가지고연구해왔으며,이책은윤회에대한사례모음이아닌,이론적측면의윤회연구를집대성한서적이라고할수있다.
학문적,교학적으로‘윤회’는자아,열반,업등불교의중요개념과밀접하게연관되어있다.따라서윤회에대해서이렇게정리하는것은불교학자들에게중요하고필수적일뿐만아니라,‘나는누구인가?’,‘나는어디서어떻게와서어디로가는가?’에대해서의문을품고있는모든이들에게,그리고죽음이후에무슨일이일어나는지에관심있는사람들에게확실한안내서가될것이다.이점에대해서는,이책에대한저명한불교학자들의찬사가보증해줄것이다.