한국 군승제도 연구 (군승의 역사성과 활동상을 중심으로 | 양장본 Hardcover)

한국 군승제도 연구 (군승의 역사성과 활동상을 중심으로 | 양장본 Hardcover)

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Description
30여 년간 군종장교(군법사)로 복무하면서 한편으로는 불교포교의 일선에서, 다른 한편으로는 군인으로 활동해온 저자가 그동안의 경험과 연구를 바탕으로 펴낸 책이다. 군승의 역사와 현재의 활동상을 고찰해 한국의 군승제도가 지닌 특수성을 조명하고, 군승들에 의해 이루어지는 군종활동의 의미와 포교 성과, 군승제도가 나아가야 할 방향 등을 총체적으로 밝혔다.
저자

함현준

성덕(聖德)보경(普鏡)함현준
(철학박사,Ph.D)
동국대학교불교학과를졸업하고,오대산태허종영스님을은사로득도(得度)하여대강백해룡월운큰스님에게『금강경』을,『법화경』의대가인회옹혜경큰스님에게『법화경』을사사하였다.김포명련사와시흥성원정사에서수행과포교에전념하다가1994년군종법사로임관하였다.
그후30년간전후방각지군포교의현장에서장병들과함께하며36사단,21사단,39사단,11사단,5사단과3군단,특전사,교육사,육군사관학교,국방부,육군본부군종실군종법사,제2작전사령부,제3야전군사령부,지상작전사령부에서군종실장을역임하였다.
일본릿쇼(立正)대학종학연구소객원연구원과육군미래혁신연구센터객원연구원으로활동하였으며,『장병인성지침서-나를바꾸는힘』,『병사와풍경소리』,『4인4색길을말하다』(공저),「탈종교화시대의포교활동방향에대한고찰-군불교의사례를중심으로(KCI등재)」,「ImageMaking을통한군포교발전방안연구」등의저서와논문을발표하였다.

목차

머리말ㆍ5

1장한국군승제도연구를시작하며13

2장대승불교사상과군승제도23
1.군승제도의사상적기반과교리적근거ㆍ23
2.대승불교전통과군승활동ㆍ28

3장호국불교의전통37
1.호국불교의전통ㆍ37
2.호국불교의경전적근거ㆍ41
3.승군(僧軍)의역사적사례ㆍ45
4.최초의군승원광법사ㆍ50

4장군승제도의태동과성장57
1.군종제도의탄생과불교계의활동ㆍ57
2.베트남전참전과군승제도의태동ㆍ67
3.군승제도의정착ㆍ73
4.군종특별교구의설립ㆍ80

5장군승의역할과기능85
1.군승의정체성과계율관ㆍ85
1)군종장교의임무ㆍ85
2)군승의계율관ㆍ88
2.군승의임무와역할ㆍ100
3.군승의선발과교육ㆍ106
4.군승활동의한계와극복과제ㆍ112

6장군불교의특수성과보편성117
1.군사찰의식의특징적요소ㆍ117
2.일반사찰과군사찰의기능적차이ㆍ125
3.군승의해외파병ㆍ129
1)베트남전파병과군승활동ㆍ129
2)이라크전파병과군승활동ㆍ133
3)UN평화유지군파병과군승활동ㆍ137
4.비구니군승의활동과의미ㆍ146

7장군승활동과포교성과의관계153
1.군불교의현황분석ㆍ153
2.군승활동과군불교의관계ㆍ157
3.다종교상황하의군승활동ㆍ165
4.군승제도밖의군불교ㆍ168

8장군승제도발전방안173
1.군승제도개선의필요성ㆍ173
2.군종장교파송관련법제검토ㆍ177
3.군승제도의개선방향ㆍ184
1)군승문호개방ㆍ184
2)군종교구의확대개편ㆍ186
3)군승교육시스템의재정립ㆍ188
4)군승제도의민간화ㆍ194

9장결론197

참고문헌ㆍ203
부록1_군종업무에관한훈령ㆍ209
부록2_군종장교등의선발에관한규칙ㆍ223
부록3_군종교활동지원민간성직자관리훈령ㆍ231
부록4_군승의식설문조사결과ㆍ240
찾아보기ㆍ249

출판사 서평

1.
한국의군승제도는군사적으로나종교적으로대단히특별한사례이며호국불교를중요한특징과전통으로여기고있는한국불교사에있어서도주목할만한제도이다.
이책은군대라는특수한상황속에서활동하고있는군승들의정체성과그한계는무엇이며,군불교와한국불교의성장을위해군승제도가나아가야할방향을모색하는등,한국의군승제도전반에대해역사적이고총체적으로조명한연구이다.
군승제도를종교적측면에서살펴보는것과군사적관점에서판단하는것은그입장과논의에있어차이가클것이다.따라서한국군승제도의특수성과보편성을논의하기위해서는그사상의흐름과시대적대응을면밀하게검토하고분석해야한다.
평화와공존을강조하는불교와전쟁을목적으로하는군대,불살생계(不殺生戒)를지켜야하는승려의삶과명령에따라움직여야하는장교는상반되는개념일수있으나한국의군승제도는이둘의장단점을융합하여상호성장,발전시켜나가기위한중요한기능과역할을해왔다.

2.
이책에서는대승불교의교리적기반과군승들의실제활동사이에존재하는교리적정합성(DoctrinalCoherence)에주목한다.이는군불교활동이대승불교의핵심사상을현대적맥락에서구현하는방식으로해석될수있음을시사한다.특히보살도의실천과중생구제의이상이군환경이라는특수한맥락속에서어떻게적용되고변용되는지를분석하는것은중요한연구과제가될것이다.
대승불교의전통을받아들인동아시아불교사에서승려가종군하여활동하거나정치,군사적인활동에적극적으로참여한승병의활동사례를찾아보는일은그리어렵지않은일이다.그러나현대적의미에서의군종제도안에서활동하고있는불교군종활동에관련된연구는아직미진한상태이며,승려와현역군인의신분을동시에가지고군에서활동하고있는한국군승제도에대한본격적인분석과그활동에관한연구는본연구가거의처음이라고보아도무방할것이다.현재의한국군승제도가한국불교사에서보이는승군활동과전혀관련이없다고할수는없겠으나역사적전통에서드러나는승군,혹은승병들의활동과현재의군승제도는그맥락과정체성을달리하고있다고보아야할것이다.
이런상황에서,이연구의목적은한국군승제도의역사와현황,그리고향후발전방향을종합적으로고찰해보는데있다.즉군불교가갖는특수성과보편성,군승제도의의미와한계를고찰하고,군승제도의발전과개선방향을제시하고있으며,군승활동의역사와전통을살펴보기위하여대승불교의흥기와군승제도의관계를고찰하여역사속승군활동사례를분석하고그영향으로대두되는호국불교이념과전통을조명한다.그결과군승제도는현대사회에서대승불교의이상을창조적으로계승하고실천하는중요한수단으로평가될수있다고결론짓는다.

3.
이처럼군승제도는대승불교의보살정신,자리이타,중생구제,원융무애,화쟁등의사상을군대라는현실세계에서구현하는독특한제도다.이는불교가단순히개인의해탈만을추구하는것이아니라,사회와국가의고통에적극적으로대응하고참여하는종교임을보여주고있다.아울러군승제도는불교의자비정신과현실세계의갈등사이에서발생하는윤리적딜레마를어떻게해결할것인가에대한성찰을요구한다.이는불교가현대사회에서직면하는다양한도전들과어떻게대화하고타협해나갈것인가에대한더넓은논의로이어질수있을것이다.
따라서이책에서담아내고자한‘군승제도에관한연구’는단순히역사적,제도적차원을넘어,현대사회에서불교의역할과의미를재고하는중요한출발점이될수있을것이다.