네 무덤에 침을 뱉으마

진중권

1963년서울출생.서울대학교미학과를졸업하고같은대학교대학원에서소련의'구조기호론적미학'연구로석사학위를받았다.독일유학후귀국한그는지식인의세계에서나마합리적인대화와토론과논쟁의문화가싹트기를기대하면서지식인담론의비판작업을활발히펼쳐왔다.그의인문적·미학적사유는비트겐슈타인의인식틀과발터벤야민에게서받은영감에서시작되었다.앞으로이를구체화하는사유와글쓰기를계획하고있다.철학사를언어철학의관점에서조망하고,탈근대의사상이미학에대해갖는의미를밝히는것이다.그리고철학,미학,윤리학의근원적통일을되살려새로운미적에토스를만드는것도여기에포함된다.그동안쓴책으로는『춤추는죽음』『천천히그림읽기』『앙겔루스노부스』『현대미학강의』『레퀴엠』외다수가있다.

개정판머리말·
초판머리말·
이책의구성에관하여·

01내무덤에침을뱉어라
우익소아병연구
위인전/영웅전/폭력성/기리/부시도/정치군인/군대,정치수단/이성의파괴/문제는‘교육’
우익개구리,무덤에침을뱉기시작하다
박정희철학
박정희의역사관/박정희의정치관/박정희의국가관/박정희의교육관/5·16과2·26/3공화국과만주국/메이지유신과10월유신/농촌진흥과새마을운동/교양인박정희/반동혁명/한국의근대화혁명

02박정희라는신화
파시스트미학
운명의‘인간도라마’/변태적유미주의/수동성과적극성/예술적세계관/영웅주의/공격적신화/민족형식/역사화와전쟁화/기념적성격/이상적인간미/키치적성격
구리박정희
구리이순신/구리박정희/신화살리기/북방민족의신화/영웅과운명/영웅의운명/짜라투스트라는/전쟁영웅박정희

03죽은가부장독재자들의사회
대한양계장
『선택』/선택의문법/야바위/히틀러와이문열/여성=어머니/어머니=출산/출산=인류수호/여성=자식/여성=남편/신체구조=성차별/여성의일생=희생/존재의개별성=무의미/죽음의미학/가부장독재/정치와가부장주의/한국의가부장독재/가부장독재와폭력/포스트모던의양반/양반사관/수신제가치국평천하
‘아버지’신드롬180
군(君)/사(師)/부(父)/군사부일체
아시아의가부장196
멋진신세계/또멋진신세계/더멋진신세계/환장할신세계/대동아공영

04진짜주사파
이사람을보라!
민족의구세주/박홍,주사파가되다?/진짜주체사상
이사람들을보라!
좌우익전체주의/박정희와김일성/사이비민족주의/사대주의?/자주적독재/사람잡는역사/타도지식인/령도자,지도자/수령복,인민복/천재론/거석문화/엘리트주의/인간개조기/호전적인간형/군국주의/봉건주의/봉건잔당들/그밖에/‘극우파=물구나무선주사파’

05정치와종교의불륜
블랙바이러스
바이러스냐컴플렉스냐/과소평가?/『조선일보』도주사파?/올바른사상?/가치중립?/교황성하의축성/생명사상?/블랙바이러스/사제와악마/생명문화?/우익의브나로드
도미니앙기부스
주님의안기부/주님의개/정보망/고문과처형/사상검증회
호박기독교
정치신학/박정희교/신의아들/호박통기독교/임무는임무/실천하는국가주의

06그들만의근대화
박태지와아이들
민족혁명/민주혁명/민중혁명/독재의종말
개발독재
유교자본주의/개발독재?/천분인식의법칙/문명충돌론/개발독재론/새로운변명
인조인간머신X
근대적주체/근대적인간형/인조인간머신X/몽골족반자이/파시스트전쟁기계/인간개조
무궁화꽃이피었습니다
무궁화꽃이또피었습니다/극일?/국수주의/애국적핵/김주석,핵폭탄하나

07‘좌빨’사냥
빨갱이제조기
주사파를찾아라/즉흥적자주외교/레드헌트/이승만이최대희생자?/위대한결단?/결단/혁명적민족주의/근대화혁명/우파는근대화혁명가?/김일성은민족주의자?/기습남침?/민중/전문가들의견해/빨갱이제조기/가치론적세계관/신고합니다
몽골기병대
박성조騎士/송복戰士/어쭈,이한우戰士/초원의결투
광신
중세냐현대냐/광신의이론/광신주의퇴치법
`자본'예찬
자본예찬/팍스몽골리카

08변태하는극우
뉴라이트의배후는박정희
식민과독재/민족성과국민성/가학성과피학성/북한대한·미·일동맹/도착증환자들/방송후기
삼일절,친일절되다
반성이발목을잡는다?/이게실용인가?/‘실용’이라는말의용법/한일우익동맹/뉴라
이트역사관
건달교수의기도영빨
식민지반봉건/극단에서극단으로/냉전으로회귀/신자유주의/기도의힘
천국이이미그대들의것이니라
태극기와애국가
일베충’과의트윗질
새누리당의일밍아웃/애국은불한당의마지막피난처다/주류에대한질투와분노/똥물공격/조갑제도종북?/삽질대신베질/극우적사유의침투/정신질환

이한권의책|원숭이왕·
저자후기|왜이책을썼냐구요?·

다시불려나온한국정치풍자의레전드

진중권,
그를우리시대의대표논객으로만든책!

‘지식게릴라’‘전투적지식인’‘한국의대표진보논객’‘풍자검객’등등진중권에게따라붙는숱한별칭들의뿌리를역추적하다보면15년전출간된한책과만나게된다.바로『네무덤에침을뱉으마』(전2권)다.우파지식인들이구사하는근엄한논리에감춰진비논리를발랄한해체적문체로까발리는풍자적글쓰기는가히전무후무한필법이요통쾌한전략이었다.당시이책을집어들었던어떤독자는읽다가너무웃겨서침대에서굴러떨어졌다하고,어떤이는방바닥을데굴데굴굴렀다고한다.
진중권의글을가리켜논리학교과서에실을만하다고한강준만의말이나,『네무덤에침을뱉으마』를열번넘게읽으며글쓰기를배웠다는한윤형의말처럼,이제이책은가히우리시대가낳은독특한고전으로자리매김하고있다.초판출간이후시의성에서다소떨어지는몇대목은덜어내고,새로‘뉴라이트’와‘일베현상’에대한글을더해한권으로묶은이번개정판은논객진중권의진면목을새삼일깨워준다.더불어,여전히‘극우파시스트연구’가요구되는우리사회의현재를직시해보는좋은기회일것이다.

상대의칼로상대를치는‘되치기논법’
기막힌언어유희와패러디의향연

잘알려져있듯이이책의제목은조갑제의『내무덤에침을뱉어라』라는박정희찬양소설의패러디다.‘그래?그렇다면내가제대로침한번뱉어줄게’라는저자의뜻이담긴제목이다.하여진중권이이책에서우익인사들에게원없이선보인‘침뱉기’내공은예컨대‘몽골인종주의+동양우월주의+군국주의라는세요소’로이뤄진조갑제의박정희신화가전형적인파시스트적발상,즉‘천재론’으로포장된오리지날나치이데올로기이자천황절대주의를외쳤던일본극우파들의논리를조합한것이라는사실을지적하면서“이들의논리를,이들자신이내세우는논리로반박”하는방식으로펼쳐진다.비판의대상이한말을그대로가져와서그것이얼마나말이안되는지를보여주는방식이다.이를테면,

박정희에게대구사범이가져다준가장큰축복은꼴찌로의추락이었을지도모른다.(조갑제)
“꼴찌”를해도박정희가하면이렇게민족의“축복”이되죠?“복”터졌죠.경사났네,경사났어.왜그럴까요
그는음지와양지를다같이경험해봄으로써인간차별을하지않게되고인정의기미를파악하여바닥민심을읽을수있는방법을터득했을것이다.(조갑제)
“꼴찌로의추락”도박정희가하면“인간차별”않고“바닥민심”을읽는심오한뜻을갖게되죠?그학교는특별히“꼴찌”한학생에겐장“바닥민심을읽”어오라는숙제를내줬던모양이에요.(-본문10쪽에서)

파시즘에대한구조적분석을파시즘이론한마디언급하지않고풍자로써그본질을폭로하는식의글쓰기,즉극우인사들의주의주장을담은텍스트를조목조목반박해내는‘철학적분석’이현란한풍자와유머와조롱의문체에실려펼쳐짐으로써수구우파들의논리가얼마나우스꽝스러운지를드러내는것이다.이는극우파시스트들의‘숭고’‘비장’‘운명’‘초인’‘영웅’따위비과학적이고주관적인용어들이과학적이고객관적인눈으로보면얼마나‘우스운것’이되는지를보여주기위한전략이다.

이글은비판이아니다.이들(극우파)은학적비판의대상이될주제가못된다.그래서난이들을문학적풍자의대상으로삼았다.(…)이들(파시스트)이좋아하는미학적범주는‘숭고’다.이들에겐모든게비장하고,모든게위대하고,모든게숭고하다.(…)대체이들에겐유머감각이없다는거다.움베르토에코의『장미의이름』에나오는호르케를생각해보라.이자는‘웃음’이무기가될수있다는걸안다.그래서아리스토텔레스의희극론을불태운다.상승기부르주아들,즉전투적민주주의자들의미학적무기가‘희극성’이었다는건우연이아니다.그래서나도이비장하고숭고한봉건파시스트들을퇴치하기위해‘웃을’을,‘골계미’를,‘풍자’를무기로사용하기로했다.호르케처럼이들은웃음을두려워한다.(-본문27-28쪽에서)

여기에다,유쾌한지적유희의극한을보여주는듯한진중권의솜씨를맘껏즐길기회는덤이다.한대목만살짝맛보자.

징,징,징기스칸……초원에서들려오는야성의소리『조선일보』의몽골전사들,불패의영장조갑제장군의지휘아래개가죽투구를쓰고,허리에육포를차고이사람,저사람,엄한사람,피융피융활을쏘아대는두그닥,두그닥,두그닥,히히히히히힝.이분들이탄몽골산준마.몽골말들이라이름이좀이상하네요.‘이장희는빨갱이다아아’함성을지르며득달같이달려드는이동욱(昱)騎兵의말→昱騎之馬.
‘최장집은빨갱이다아아아’고함을지르며미친듯돌진한다힘이빠져결국우리전투마의말발굽에깔리고마는가련한우종창기자의말→足下之馬.
이꼴을보고분기탱천,『조선일보』덕에‘학자들이학문과사상의자유를만끽하고있다아아아’고삑사리하는몽골의사오정이한우전사의말.말도안되는줄알면서왜그랬을까.→可不之馬.
제병졸들이죽어나자빠지는것을본조갑제장군.자리를박차고일어나말에오른다.턱을가볍게떨며지긋이아랫입술을물더니적개심에이글이글불타오르는눈초리로힘차게말을몰아돌진을한다.혈혈단기,肉탄으로적진을향해突진하는조甲제장군의말,그이름장하고도장하도다.→肉甲突之馬.
그마저장렬히戰死하면이로써전투끝.왜?아,그건
“강력한지도력을가진사람이나타나면무서운응집력을보이다가도그런지도력이사라지면순식간에흩어져버리는초원의한원리(조갑제)"
때문이지.지휘관을잃자,“강력한응집력을보이”던몽골전사들“순식간에흩어져버리”고랄랄라콧노래를부르며흩어지는잔당을뒤쫓는우리의용감한추적용군마→逃亡歌之馬.
전사자로뒤덮힌몽골벨트에지아비를잃은몽골여인들의구성진곡성이울려퍼지면,오열하는이들앞에터벅터벅다가서서말없이전사한몽골전사들의유해를내려놓은우리의수송전용마,그유명한→鬱之馬.
그리고은은히울려퍼지는장중한‘전쟁레퀴엠’.울지마-하,울긴왜울어-허,그까짓거미련때문에…….
戰士들은戰死,준마들은포획.국민여러분,『조선일보』가“말없는다수”들을”대변”하게된건이참혹한패배이후부터래요.준마를모두잃고기껏히히히힝“말(馬)없는다수”를대변하게되었대요.이한우기자,여태농담하신거죠?논쟁할수준이안돼서딱그수준에맞춰응답해드렸어요.나전화끊어-여.담에또봐여어.(-본문459-450쪽에서)

역사는반복된다.
한번은비극으로,한번은희극으로

진중권이이책을썼을때는한국현대사에서독재의비극적인역사는이미지나갔으며,국가주의·전체주의·가부장주의등을내세운극우파시즘도곧사라져갈것으로보았다.그러나최근의정황은역사가반복되고있는듯한모양새다.그것도희극으로.
자기무덤에침을뱉으라했던박정희전대통령의딸이대통령에당선되더니,다늙은유신정권의주역들이정치권에복귀하고있다.유신헌법제정에참여하고초원복집사건의주역이었던김기춘이비서실장에임명된것은무서우면서도우스운일이다.보육예산도없는서울중구에서박정희기념공원을만들려하는것은세인들의분노와함께실소를샀다.‘박정희각하’와‘전두환장군님’을존경한다는사람들이‘일베’라는놀이터에서히히덕거리고있다.국가기관의정치개입과언론통제등헌정질서를어지럽히는일까지벌어지면서국민들은촛불을들고다시광장에모이고있다.
이반복되는역사가희극적인것은세상은이미변했음에도,지금권력을잡고있는이들의극우멘털리티는전혀변하지않았기때문이다.『네무덤에침을뱉으마』가여전히읽혀야할이유가거기있다.『네무덤에침을뱉으마』는이희극적인사태의종결을위해독자들에게이낡아빠진유물들을무덤으로보내는방법들을통쾌하게알려줄것이다.