썩은 지식의 부자와 작은 실천 (깨끗해지고 싶다, 투명해지고 싶다, 가벼워지고 싶다.)

이시환

1957년09월12일생.동방문학발행인이다.명지대학교문학석사.1995년한국문학평론가협회상비평부문수상.시인/문학평론가.시집으로'안암동日記'(1992),'애인여래'(2006)외8권이있다.시선집으로'벌판에서서'(2002)가있다.영역시집으로'ShantytownandTheBuddha'(2003)가잇으며이시집은2007년5월에캐나다몬트리올'웨스트마운트'도서관에서소장하기로심의결정되었다.중역시집으로'벌판에서서'(2004)가있으며,이시집은중국북경소재'중국화평출판사'와중국장춘소재'장백산문학사'에서기증하여중국내유명도서관약100여곳에비치되어있다.문학평론집으로'毒舌의香氣(1993)','新詩學派宣言(1994)','自然을꿈꾸는文明(1996)','호도까기-批評의無知와眞實(1998)',''눈과그릇(2000)','명시감상(2000)','비평의자유로움과가벼움을위하여(2002)','문학의텃밭가꾸기(2007)'가있다.편저로한·일전후세대100인시선집'푸른그리움'양국동시출판(1995),'시인이시인에게주는편지'(1997)가있으며,이시환의시집과문학평론집을읽고문학인들이보낸편지를모은책으로'고인돌앤솔러지"말하는돌"(2002)','독도앤솔러지'내마음속의독도'(2005)'가있다.한국문학평론가협회상비평부문,한맥문학상평론부문,설송문학상등을수상하였다

▶머리말
▶후기
▶부록

제Ⅰ부
인연
해탈
해탈의8단계
심혜탈
반니원ㆍ반열반ㆍ열반
삼매
『화엄경』에서말하는삼매
반주삼매경의현재불실재전립삼매
자심삼매
염불삼매
아나반나삼매
부천님의마지막제자'수발타라'의화계삼매
선정수행8단계
'비유상비무상'의본질
신념처수행법
선정3상
불법수행의정도와그깊이를말해주는위계

제Ⅱ부
「좌선삼매경」에서말하는번뇌의온상
부천님의가죽주머니
욕과선과의관게
수행정진과무위사이의모순
부처님의진정한가르침과모호성
'원수를위해기도하라'와'원수를자기부모대하듯하라'의사랑법
여성에대한부처님의편견
부처님의잘못된생각혹은믿음다섯가지
순례의기원과진언속의샤머니즘

제Ⅲ부
불교의'공'과도교의'도'가동일시되다
불신에있다는162가지일
허공과부처님
불교의허공과도교의도는사실상같은개념이다-「능단금강반야바라밀다경」을읽고
'무위이무불위'라는말의진의
'생기지도않고없어지지도않는것'에대한단상
하나도생기는것이없지만모든것이있고,모든것들이생기지만하나도없는것의실체
부처님의수사법에숨겨진비밀스런뜻
'무상정등정각'을이루기위한5가지수행법

제Ⅳ부
부처의신통력
예수의신통력
하느님의전지전능과부처님의일체지
수기
전륜왕과부처님의다비
부처님의32가지대인상
백호상
팔종음:부처님음성의여덟가지특색
사무소외
여의족
먹는것을가지고신의존재를증언하는경전들

제Ⅴ부
누구에게나불성이있고부처가될수있다는말에대하여
;뱀이묵은허물을벗는것처럼이도저도다버려라'라는말의진의
'무소의뿔처럼혼자서가라'는말의진의
'사람의마음이아지랑이같다'는말의진의에대하여
'세상에사는것이허깨비같다'는말의진의에대하여
'세상만물이물거품같다'는말의진의에대하여
하느님혹은하나님과부처님
예수교의하나님(하느님)과단군의하늘님(한얼님)차이

제Ⅵ부
금강삼매경
「대방광원각수다라요의경」해설
가야산정상에서펼친부처님과문수사리의설법내용-'보리'와'보살도'에대하여
십인[보살마하살의길로서열가지생각ㆍ믿음ㆍ깨우침]

제Ⅶ부
수행자가지녀야할여덟가지생각과실천사항
부처님이좋아하는정ㆍ선이란말의의미
육바라밀
수행자를왕의위상으로격상시켜놓은부처님화법
청정한깨달음을방해하는네가지요인
4상
범행
하늘세상=천상=천국=극락
증상심ㆍ출리심ㆍ보리심등에대하여
「춘다경」에서말하는네부류의수행자

제Ⅷ부
범지
누-우류ㆍ무루ㆍ유루법ㆍ무루법ㆍ유루도ㆍ무루도ㆍ누진통
미증유
주도수
삼법인
사사섭
사식혹은구식에대하여
수미산
3계ㆍ41처ㆍ27천
62계ㆍ12처
37도품
십이감로문
오개ㆍ오하분결
오탁악세ㆍ오탁악시
육선주처
사념처
사띠빳타나와위빠사나
『법구경』을읽고