마지막 수업의 여운

마지막 수업의 여운

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Description
우산이 잡스에 대해 보여주었던 ‘인간적인 경외(敬畏)’는 평생 동안 사랑하고 고심해왔던 서예의 ‘혁신 DNA’를 잡스가 고스란히 지니고 있다고 생각했기 때문이다. 서예는 동아시아 인문학의 총화요, 동아시아 인문학을 이해하는 지름길임을 상기할 때, 기업경영에 있어서도 인간애와 인문학을 강조하면서, 늘 새롭게 변화하는 창조를 꿈꾸고 형신일체적 심미세계를 구현하는 잡스가 서예의 신비세계를 안 이상 서예를 사랑하지 않을 수 없었을 것이라는 판단 때문이기도 하였을 것이다.
필자는 동양미학이 전공으로 오랫동안 학업과 기업경영활동을 병행해왔다. 우산의 신서예문화정신을 검토하면서 기업경영정신과 비교하여 본 결과, 여러 가지 면에서 상통할 수 있는 사유를 발견할 수 있었다. 따라서 다음에서는 우산의 신서예문화정신과 이 시대 기업인들이 지녀야 할 기업경영정신의 상관관계에 대해 좀 더 구체적으로 살펴보고자 한다. 나아가 과거(고전)의 사례에서 인간경영의 원칙과 조화를 살린 리더쉽을 찾아내고 오늘에 적용할 수 있는 길을 모색하고자 한다.
저자

산우림

대표작으로『마지막수업의여운』이있다.

목차

송하경교수님의마지막수업을회상하며
새로운신화의탄생

그사람,우산송하경
박주열

우산송하경의신서예문화정신과인문학적리더쉽
이필숙

교수님과함께한즐거움
김미례

우산선생님의신서예정신
최병규

송하경선생님수업을듣고
김진구

내게비추어진송하경
오도열

「걸레중광은무엇을남기고세상을떠났는가」를읽고
김민지

우산송하경교수에대한비평과회고
김서현

「우산신서예론」에대한소고
김윤주

송하경선생님을통해서본예술에대한다의견해
김정은

소통의관점으로본우산신서예론
장경석

「한국미학ㆍ예술학특강」자료집에관한소고
한상일

우산송하경
박경희

송하경에대한비평-짧은인연,예술가를말하다-
윤여태

송하경에대한비평
홍효정

우산송하경의서예술관탐색
정복동

우산송하경학문과예술의기적