내 안의 여성 콤플렉스 7 (지난 20년간 변화한 한국 여성의 내면을 밝히는 젠더 정치학 보고서)

내 안의 여성 콤플렉스 7 (지난 20년간 변화한 한국 여성의 내면을 밝히는 젠더 정치학 보고서)

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Description
일곱 가지 콤플렉스로 한국 여성 내면을 밝히다!
젠더 정치학 보고서『내 안의 여성 콤플렉스 7』. 이 책은 1990년대 한국사회에 뿌리 깊은 성 불평등 문제를 지적하면서 여자들에게 큰 공감을 불러 일으켰던 ‘여성을 위한 모임’이 20년 만에 한국 여성의 현주소를 담아 편찬하였다. 일곱 가지 콤플렉스를 통해 여성의 심리적 증상을 분석한 전작에서 더 나아가 왜곡되고 강화된 기존 콤플렉스와 맏딸 콤플렉스 대신 등장한 엄마딸 콤플렉스를 통해 20년의 변화상을 추적한다.

이 책은 여성의 사회 진출 확대와 성평등을 위한 법적, 제도적 개선이 이뤄진 20년 뒤 한국 여성의 삶이 과연 나아졌는지에 대한 의문에 본질적으로 답하고자 한다. 위장되고 왜곡된 콤플렉스인 착한여자 콤플렉스, 신데렐라 콤플렉스, 성 콤플렉스, 지적 콤플레스, 외모 콤플렉스와 슈퍼우먼 콤플렉스, 엄마딸 콤플렉스를 살펴보며 각종 통계와 인터뷰, 설문조사를 통해 우리시대 여성을 직접 만나고 그들의 이야기에 귀 기울임으로써 콤플렉스를 둘러싼 정치경제, 사회문화 등 외부적 요인과 여성들의 내면적 딜레마를 생생하게 보여준다.
저자

여성을위한모임

저자‘여성을위한모임’은여성문제에깊은관심을가진연구자들의모임으로,진정한성평등속에서남성과여성이어깨를나란히하며함께살아가는사회를추구한다.1990년에결성하여지금까지이어오고있다.경험적연구를통해한국여성의내면에자리한콤플렉스의뿌리를찾아냄으로써여성이스스로를되돌아보고여성문제를해결할수있도록방향을제시하고자노력하고있다.지은책으로는《일곱가지여성콤플렉스》(1992),《일곱가지남성콤플렉스》(1994)와《제3의성-중년여성바로보기》(1999)가있다.급격한사회변화속에서기존의‘일곱가지여성콤플렉스’가어떻게변화했는지를추적함으로써우리사회여성들과의진정한소통을이루고자,첫책출간이후20여년이흐른지금《일곱가지여성콤플렉스》의두번째이야기인《내안의여성콤플렉스7》을펴낸다.
김영란숙명여자대학교정치외교학과졸업.숙명여자대학교사회심리학과교수
강기정숙명여자대학교가정관리학과졸업.백석대학교사회복지학부부교수
오경희숙명여자대학교중어중문학과졸업.백석문화대학교중국어과조교수
이선옥숙명여자대학교국어국문학과졸업.숙명여자대학교교양교육원조교수
방금희숙명여자대학교불어불문학과졸업.번역가
김정겸숙명여자대학교영어영문학과졸업.자유기고가
이미향숙명여자대학교국어국문학과졸업.숙명여자대학교·안산대학교국문과강사
이무영숙명여자대학교가정관리학과졸업.대덕대학교사회복지과조교수

목차

머리말
1.21세기초입에선여성의삶
표면의평등,이면의불평등
여성과콤플렉스
여성의삶,많은것이달라졌다
달라진여성의사회적시간표
여성의삶,많은것이달라지지않았다
여성콤플렉스지형이변했다
굿바이여성콤플렉스

2.착한여자콤플렉스
‘착한것’을좋아하는시대
착한여자콤플렉스의어제와오늘
세대마다굴절되는착한여자의삶
콤플렉스와전략사이에서줄타기
또다시착한여자로살아가기

3.신데렐라콤플렉스
구원인가성장인가:신데렐라의진화
네오신데렐라의탄생
취집,새로운‘보호벽’환상
성공공포에서성공열망으로
결혼시장에서낭만적사랑을꿈꾸다
신데렐라와헤어지지못하는앨리렐라

4.외모콤플렉스
바비와함께한50년
외모,차별유형중당당히3위
거부할수없는육체자본의힘
외모콤플렉스유형
취향문화와기술의결합
몸은어떻게단련되는가:내면화의방식
젠더화된몸,도달할수없는목표

5.지적콤플렉스
똑똑한여성,20년의변화
현대인의지적콤플렉스
카산드라이야기
또다른‘만약’:꿈꾸기

6.성콤플렉스
성,어디까지왔나
성에대한태도는어떻게변했나
베일에감춰진네가지성콤플렉스
사랑,결혼,성의함수관계
수단과도구로이용되는성
성,내가선택하는자유

7.엄마딸콤플렉스
엄마없이는못살아
엄마딸콤플렉스의유형
엄마딸콤플렉스의탄생
엄마딸에서엄마와딸로

8.슈퍼우먼콤플렉스
슈퍼우먼,현실에내려오다
슈퍼우먼,허상에서이상으로
개인적콤플렉스에서사회적징후로
슈퍼우먼,슈퍼맘으로승부하다
슈퍼맘증후군이의미하는것
무엇을할것인가?

한국여성의발자취
세대별인터뷰
주
찾아보기

출판사 서평

지난20년간한국여성의삶은어떻게달라졌을까?
일곱가지콤플렉스로보는여자들의생생한‘내면보고서’


1990년대여성의현실과내면에깊이자리한성불평등문제를착한여자콤플렉스,신데렐라콤플렉스,슈퍼우먼콤플렉스,맏딸콤플렉스등일곱가지콤플렉스를통해분석함으로써많은여성의공감을얻은《일곱가지여성콤플렉스》(1992).‘여성을위한모임’은20여년이지난지금여성의삶은월등히나아지고한국사회의성평등이완성되었다고믿는사람들에게아직축포를터뜨리기에이르다고말한다.여성들은신자유주의시장의무한경쟁과자기계발론의홍수속에전략적으로여성성을이용하고있으며,이과정속에여성성은위장되고왜곡되며콤플렉스는더욱강화되고있다는것이다.이책은통계와인터뷰등다양한계층의여성들과의밀접하게소통하며만든면밀한자료를바탕으로여성콤플렉스가어떻게변형되고지속되고있는가를추적함으로써,지금이시대여성들이처한현실적문제와내면의딜레마를생생하게보여준다.

여성(들)간의단절을넘어그속에서작동하는젠더정치학의차이를발견하고드러내는장이되기를바라며이책을기획했다.새로운젠더정치학의작동방식을이해할수있다면여성(들)사이에좀더넓은시각에서소통할수있으리라기대한다.
-〈머리말〉중에서

1.한국사회의성평등현주소,“아직멀었다”
-《일곱가지여성콤플렉스》이후,20년변화상을추적한한국여성의내면보고서


2014년7월2일,세계적인금융투자기업인골드만삭스의전직여성직원들이회사내성차별과남성우월적조직문화에대해집단소송을제기했다.이들은보수면에서남성동료에비해21%나적게받았고승진의기회도그만큼적었다고밝혔다.미국의가장전문적인직업군에서벌어진이사건은성차별문제가여전히뿌리깊음을알린사건이었다.한국의상황은이보다더하다.오늘날동등한교육과제도적개선속에여성의지위는향상되었고심지어여성상위시대라는말이나올정도이지만,성평등에대한통념과달리개인의의식과조직문화에는여전히성차별적인분업의식이깔려있다.수치로보자면한국의고학력여성취업률은60.1%로남성(89.1%)과의격차는29%로OECD국가중격차가가장크고,남녀간임금격차도37.5%로가장높다.OECD회원국의남녀간임금격차평균은15%로,30%를넘는국가는우리나라가유일하다.영국의주간지《이코노미스트》에따르면직장에서여성의승진과공평한처우를막는보이지않는장벽을뜻하는‘유리천장지수’는100점만점에15.5점(평균은53.8점)으로꼴찌를기록했다.이러한현실에대해《이코노미스트》는“한국은OECD회원국중여성취업률이낮고임금격차가커여성차별이심한나라로,여성평등이모두를위한진보라면한국은아직갈길이멀다.”라고말한다.
1992년《일곱가지여성콤플렉스》를통해한국사회의뿌리깊은성불평등문제를지적하면서여성들의큰공감을불러왔던‘여성을위한모임’이20년만에한국여성의현주소를담은《내안의여성콤플렉스7》을펴냈다.일곱가지콤플렉스를통해여성의심리적증상을분석한전작에서더나아가이책은왜곡되고강화된기존의콤플렉스인착한여자콤플렉스,신데렐라콤플렉스,성콤플렉스,지적콤플렉스,외모콤플렉스,슈퍼우먼콤플렉스와맏딸콤플렉스를대신해등장한엄마딸콤플렉스를통해20년의변화상을추적하고있다.
《내안의여성콤플렉스7》은20년전여성콤플렉스가여성성이라는억압과굴레에서비롯되었다면오늘날의여성성은전략적필요에따라변화하고있다고말한다.신자유주의시장의무한경쟁론속에서페미니즘은종종자기계발의한양상이나극단적여성이기주의로오해받곤한다.젊은세대여성들역시기존의페미니즘이비판했던외모가꾸기등을스펙의한부분으로여기고‘매력자본’을늘리기위해적극적으로노력하며,결혼과사회생활에서유리한고지를점하기위해전통적여성성을전략적으로사용하기도한다.이책은이를‘위장된여성성’이라이름붙임으로써,스스로원하고전략적으로이용한다고생각했던여성성이이시대여성의내면에어떤딜레마와내상을남기고있는지밝히고있다.
또한이책은표면적으로나마성평등이이뤄진중간계급의여성들과달리여전히불안정노동과성차별에노출되어있는소외계층의여성문제에주목한다.계층별세대별여성이겪고있는불안과심리적문제는서로다르기때문에이를‘여성’이라는하나의범주로묶는다면문제의본질을호도할가능성이있다.따라서이책은여성들간의단절을넘어그속에서복합적으로작동하는젠더정치학의차이를발견하고드러냄으로써여성간의폭넓은소통을꾀하고본질적인문제해결을이루고자한다.

남성과여성의평등은미완의숙제다.너무많은것들이은폐되고지워졌기때문에성평등을위해서여성이무엇을얼마나더이루어야하는지알수없게되었으며,결국성평등은발견하고발명해야하는것이되었다.자연스럽고당연하다고여겨온여성과남성사이의경계를발견하고무너뜨릴방법을발명해야한다.그시작은,우리의일상을짓누르고고통을배가하는‘내안의여성콤플렉스’를자각하는일이될수있다.
-〈21세기초입에선여성의삶〉36쪽중에서

2.일곱가지여성콤플렉스,이시대여성들이못다한말들

콤플렉스는시대적환경의복합적산물로서환경의변화에따라심화되기도하고사라지기도하며새로출현하기도한다.20년전여성의심리적증상으로지적되었던신데렐라콤플렉스,착한여자콤플렉스,성콤플렉스,외모콤플렉스,지적콤플렉스,맏딸콤플렉스,슈퍼우먼콤플렉스는노골적인편견과불평등문제에서비롯된것으로,계층을뛰어넘어여성전체의심리적한계로작용했다.《내안의여성콤플렉스7》은여성의사회진출확대와성평등을위한법적·제도적개선이이뤄진20년뒤과연한국여성의삶은나아졌는가에대한의문에본질적으로답하기위해다시여성콤플렉스를불러왔다.이책은성의식은대체로개선되었으나여성이전통적여성성을생존경쟁의무기로전략적으로사용함으로써,의식과행동의괴리에서오는콤플렉스가더욱복잡해지고은폐되어자각하기힘들게되었다고말한다.

(1)위장되고왜곡된콤플렉스
-착한여자인척하고외모를잘가꾸며남자를잘만나는건능력이다?
한국사회가여성에기대하는유연하고조신한여성상을스스로내면화하여자기행동을억압하는‘착한여자콤플렉스’는20년전에비해약화되었다.그러나이책은여성이실제사회생활에서부딪히는현실과개선된의식사이의괴리가크다는점에주목한다.설문조사에의하면여성들은착한여자에대한부정적인식은늘어났으나결혼이나사회생활을위해착한여자를위장하고있다.또한‘자기자신의능력이나인격으로자립할능력이없는여성이막연히남성에게보호되어살아가고싶어하는심리적의존상태’를말하는신데렐라콤플렉스는오늘날미모와능력을모두갖춘여성이높은신분의남성과결혼하기위해자발적이고적극적인자세로노력하는자기계발론적성장서사로새롭게강화되었다.새로운남성과의로맨스를통해현실속결혼생활의난관을벗어나려고하는‘줌마렐라’판타지나,저조한여성취업률과직장내유리천장으로인해사회생활에실패하고결혼을통해사회경제적안정을꾀하려는‘취집’현상역시새롭게등장한신데렐라콤플렉스다.흥미로운점은이와같은결혼풍속도속에서‘낭만적사랑’에대한욕망은점점더커진다는점이다.결혼에대한현실적요구와이상이상충하는이중적인결혼관속에서남성들도혼란스럽기는마찬가지다.

여성들이‘착한여자의가면’을쓰는동기에는여성다움의가면을써서사회적비난을피하려는욕망이숨어있다.이보다좀더적극적으로착한여자의여성다움을전략으로사용해자신이원하는것을성취하겠다는동기또한부인하기어렵다.하지만제꾀에제가넘어가는격이어서,착한여자로행동해야하는가식적이고힘겨운삶이기다릴뿐이다.이는뼛속까지착한여자로살아야했던과거여성의삶과크게다르지않다.오히려의식이깨어있기때문에삶과의식의불일치에서비롯된정신적피로가육체적고단함을압도하게된다.결국여성들이살아가는방편혹은성공의전략으로서착한여자로행세하는동안이미벗어났다고여겼던착한여자콤플렉스에스스로되잡히고만셈이다.
-〈착한여자콤플렉스〉70~71쪽중에서

외모가꾸기는성공적인사회생활을위한스펙의요소로부상했다.외모콤플렉스는여성에국한된되지않고사회전반의문제로확산되었고,자신의외모를일종의‘매력자본’으로여기는경향이생겨났다.이책은소비사회의무한소비를창출하는방법으로서의몸관리는소비사회의신체화그자체이며몸에대한억압역시점점더심화되고있다고진단한다.
현대여성의성관념역시이율배반적이다.요즘은공중파방송에서도성경험에대한이야기를자연스럽게꺼낼정도로성해방의식이확산되었지만,실제로여성의성은사적인영역과공적인영역에서서로다른태도를요구받는다.수동적성억압,낭만적성해방,능동적성위장,과시적성담론을포함한네가지성콤플렉스는상황에따라성정체성을끊임없이변신해야하는,전략과전술에따라취해야하는유동적이고불안한이시대여성의성정체성을잘설명해준다.

오늘날성은과시적담론속에서오락처럼다루어진다.재미로,게임으로,‘쿨’하다는증거로성을대하면서광고와연예프로그램에서‘성’이들어가면대박이나기도하고결혼을둘러싸고벌어지는성이야기가오락으로소비되기도한다.성이오락화되면서일상생활에서도성이야기가주된관심사이자오락거리가되어성담론이부풀려진다.
억압되고차단된성이적어도언어적?표현적해방을거치면서인식면에서는성의자유를누리는듯보이지만,성을둘러싼여성의상황은갈수록분열되고강박적으로꼬여혼돈자체가되고있다.어떤규범도없어보이는성규범이실은강력한규범이되어혼란을경험하게하고그때그때전략적으로성규범을이용해보도록유혹하지만,자칫잘못된길에들어서거나성에대한관념과행위가어긋나면서성콤플렉스를갖게된다.
-〈성콤플렉스〉186쪽중에서

(2)이시대여성의삶은피곤하다
-슈퍼우먼,슈퍼맘이되려는여성과새로등장한‘엄마딸콤플렉스’
《내안의여성콤플렉스7》은노골적으로여자의능력을평가절하했던20년전과달리이시대여성은온화한소통과세련된여성스러움을요구하는‘온정적성차별주의’에노출되어있다고본다.이는과거의노골적인성차별주의에비해여성의본성을찬미하며이점으로활용하길요구하기때문에여성스스로기꺼이받아들이게된다.이책은여성이직장내고위직에진출하지못하고임금등의처우에서적절한대우를받지못하는현실을차근차근반추하며문제는여성의지적능력이부족한것이아니라잔존하고있는우리사회에성차별적성별분업임을지적한다.
여성의사회진출은확대되었지만기존에여성이담당했던육아와가사일의부담은줄어들지않았다.다시말하면기존의가사노동에경제적동반자로서의책임이가중된것이다.여성들은직장일과가정일을완벽하게해내는‘슈퍼우먼’이되기를요구받으며고단한삶을이어나간다.일·가정양립을위해고군분투하는‘워킹맘’들은경쟁사회에서자녀들이뒤처지지않도록아이의학업을과도하게챙기는‘슈퍼맘’이되기위해애쓴다.가계빚1030조원시대,먹고살기급급한대다수여성에게일과가정의양립은선택이아닌필수이지만,우리사회는여전히개인의선택으로치부하며여성에게로그책임을돌리고슈퍼우먼콤플렉스는더강화된다.
이러한가운데새롭게등장한엄마딸콤플렉스는불안한청년세대의미래를책임져야하는부모의역할과깊은관련을맺고있다.대학입시와취업,결혼과양육은모두‘성공’해야하는과제가되어버린지오래고,부모는자녀의성공이자신의것인듯받아들이며자식의경쟁력을키우기위해일상적으로자녀를간섭하고통제한다.이가운데상대적으로경제적·정신적자립이어려운입장에처한여성은부모의경제적지원과통제속에오래머물게된다.사회생활을시작한딸역시가사노동,자녀양육을동시에완수하기위해서는엄마의경제적·정서적인지원이필요하다.이에엄마세대는딸에게자신의불안한노후를책임져줄주체로서보상을기대하고,이가운데엄마의투사적동일시와딸의불안이빚어내는의존관계는엄