반지성주의 (우리의 자화상)

반지성주의 (우리의 자화상)

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Description
반지성주의를 이념의 좌우를 막론하고 적용하는 가치중립적 개념이자 특정 언행을 중심으로 적용하는 미시적 개념으로 쓸 것을 제안한다. 이는 반지성주의를 격렬하게 비판하는 사람일지라도 개인적으로 반지성주의적 행태를 보일 수 있다는 점을 인정하는 것이다.
특정 개인이나 집단이 그런 언행을 상습적으로 많이 저지른다면 ‘반지성주의 경향이 있다’고 말할 수 있을 것이다. 특정 언행과 그것을 저지른 사람을 구분하는 것이 현실적으로 무슨 의미가 있느냐는 반론도 가능하겠지만, 언어 본질주의의 문제도 넘어서는 동시에 ‘같은 말이라도 아 다르고 어 다르다’는 속담의 취지처럼 그만큼 신중을 기할 필요가 있다는 뜻이다.
저자

강준만

전북대학교신문방송학과명예교수로재직하고있는강준만은탁월한인물비평과정교한한국학연구로우리사회에의미있는반향을일으켜온대한민국대표지식인이다.전공인커뮤니케이션학을토대로정치,사회,언론,역사,문화등분야와경계를뛰어넘는전방위적인저술활동을해왔으며,사회를꿰뚫어보는안목과통찰을바탕으로숱한의제를공론화해왔다.
2005년에제4회송건호언론상을수상하고,2011년에한국출판마케팅연구소‘한국의저자300인’,2014년에『경향신문』‘올해의저자’에선정되었다.저널룩『인물과사상』(전33권)이2007년『한국일보』‘우리시대의명저50권’에선정되었고,『미국사산책』(전17권)이2012년한국출판인회의‘백책백강(百冊百講)’도서에선정되었다.
2013년에‘증오상업주의’와‘갑과을의나라’,2014년에‘싸가지없는진보’,2015년에‘청년정치론’,2016년에‘정치를종교로만든진보주의자’와‘권력중독’,2017년에‘손석희저널리즘’와‘약탈정치’,2018년에‘평온의기술’과‘오빠가허락한페미니즘’,2019년에‘바벨탑공화국’과‘강남좌파’,2020년에‘싸가지없는정치’와‘부동산약탈국가’,2021년에‘부족주의’등대한민국의민낯을비판하면서한국사회의이슈를예리한시각으로분석했다.
그동안쓴책으로는『정치적올바름』,『엄마도페미야?』,『정치전쟁』,『좀비정치』,『발칙한이준석』,『단독자김종인의명암』,『부족국가대한민국』,『싸가지없는정치』,『권력은사람의뇌를바꾼다』,『부동산약탈국가』,『한류의역사』,『쇼핑은투표보다중요하다』,『강남좌파2』,『바벨탑공화국』,『오빠가허락한페미니즘』,『평온의기술』,『약탈정치』(공저),『손석희현상』,『박근혜의권력중독』,『힐러리클린턴』,『도널드트럼프』,『전쟁이만든나라,미국』,『정치를종교로만든사람들』,『지방식민지독립선언』,『개천에서용나면안된다』,『싸가지없는진보』,『감정독재』,『미국은세계를어떻게훔쳤는가』,『갑과을의나라』,『증오상업주의』,『강남좌파』,『한국현대사산책』(전23권),『한국근대사산책』(전10권),『미국사산책』(전17권)외다수가있다.

목차

머리말:나의해방일지ㆍ5

제1장:왜대중은반지성주의에매료되는가?
반지성주의개념의혼란ㆍ17|한국에서반지성주의용법의7개사례ㆍ20|미국·유럽·일본에서반지성주의논의ㆍ25|한국에서반지성주의의3대요소ㆍ29|반지성주의의사회적수요ㆍ34|반지성주의를유발하는인지적편향ㆍ40|행동편향과반지성주의ㆍ43|가용성편향과반지성주의ㆍ47|확증편향과반지성주의ㆍ52|부정성편향과반지성주의ㆍ55|이야기편향과반지성주의ㆍ58|수사학이인식론을압도하는민주주의의위험ㆍ62|반지성주의는나의힘ㆍ66

제2장:탁현민이연출한문재인의‘이미지정치’
현대정치는이미지정치다ㆍ73|“정치는쇼비즈니스와같다”ㆍ75|사실상의‘나꼼수’멤버로뛴‘콘서트’전문가ㆍ77|“문재인이아들처럼아낀탁현민”ㆍ81|“실세‘왕행정관’이따로없다”ㆍ85|문재인‘팬덤정치’의전조현상ㆍ87|‘탁현민논란’을잠재운‘남북정상회담이벤트’ㆍ90|정부부처의교과서가된탁현민식이벤트ㆍ94|“탁현민의빈자리가크다는걸느꼈다”ㆍ98|전쟁영웅들의유해는무대‘소품’이었나?ㆍ101|문재인의숙의체계를훼손한‘탁현민파워’ㆍ105|팬덤의‘뭉클,울컥’을위한‘이미지쇼’ㆍ108|“탁현민이대한민국대통령인가”ㆍ111|왜문재인의연설영상은흑백으로송출되었나?ㆍ114|“대통령님,솔직한얘기를듣고싶어요”ㆍ118|‘풍력발전기쇼’와‘백신쇼’ㆍ121|“정의·평등·공정은탁현민의소품으로전락”ㆍ124|문재인이누린‘BTS후광효과’ㆍ128|‘누리호개발과학자병풍’논란ㆍ131|‘모자란기자’운운해댄탁현민의오만방자함ㆍ134|늘“대통령이주인공”인탁현민식‘이미지정치’ㆍ137|한국은‘도덕쟁탈전을벌이는거대한극장’인가?ㆍ140

제3장:민형배의‘위장탈당’은‘순교자정치’인가?
“괴물이되어가는586운동권선배님들”ㆍ147|“국민의힘은난장판정당”이라는적반하장ㆍ150|‘위장탈당’이아니라고우긴민형배ㆍ153|“민형배,낙동강오리알되나”ㆍ156|민형배와이재명의화기애애한상호극찬ㆍ159|“정권장악을위해착취당하는광주”ㆍ163|‘위장탈당’과는거리가먼권력관ㆍ167|증오와적개심을키우는‘순교자정치’ㆍ170

제4장:왜윤석열과김건희는자주상식을초월하는가?
윤석열,‘건희의남자’로만만족하는가?ㆍ178|윤석열,‘부정적당파성’의약발이떨어졌다ㆍ184|윤석열정권은‘둔감정권’인가?ㆍ192|김건희는민주당의복덩이인가?ㆍ197|윤석열과김건희는어떤세상에살고있나?ㆍ201

주ㆍ207

출판사 서평

왜대중은반지성주의에매료되는가?
현대정치는이미지정치다

2022년5월10일윤석열은대통령취임사에서“국가간,국가내부의지나친집단적갈등에의해진실이왜곡되고,각자가보고듣고싶은사실만을선택하거나다수의힘으로상대의의견을억압하는반지성주의가민주주의를위기에빠뜨리고민주주의에대한믿음을해치고있다”고말했다.이때부터‘반지성주의공방’이여야에서벌어졌다.반지성주의는주로파시즘,매카시즘,근본주의,극우주의등과관련해논의되었는데,최근에는진보진영의반지성주의에집중된양상을보이고있다.이는반지성주의를주로보수적인것으로간주해온경향에비추어볼때반지성주의를이해할수있는좋은기회가된다.
반지성주의라는용어를처음으로쓴리처드호프스태터에따르면,반지성주의는‘지식인에대한경멸과증오’를의미하는것으로이해할수있다.미국의사회학자대니얼리그니는반지성주의의3대유형으로이성보다신앙을우위에두는‘종교적반합리주의’,기득권세력과지식인의반평등우월의식에비판적인‘인민주의적반엘리트주의’,친자본주의적이면서실용적지식을선호하는‘무분별한도구주의’라고했다.그런데한국에서는반지성주의라는비판을받는사람이반지성주의를비판하고,진보와보수는각각상대편을반지성주의라고비판하고,페미니스트들과그비판자들도각각상대편을반지성주의라고비판하고,감성주의를반지성주의로간주하는등혼란스러운양상을보인다.
강준만은『반지성주의』에서반지성주의를이념의좌우를막론하고적용하는가치중립적개념이자특정언행을중심으로적용하는미시적개념으로쓸것을제안한다.이는반지성주의를격렬하게비판하는사람일지라도개인적으로반지성주의적행태를보일수있다는점을인정하는것이다.특정개인이나집단이그런언행을상습적으로많이저지른다면‘반지성주의경향이있다’고말할수있을것이다.특정언행과그것을저지른사람을구분하는것이현실적으로무슨의미가있느냐는반론도가능하겠지만,언어본질주의의문제도넘어서는동시에‘같은말이라도아다르고어다르다’는속담의취지처럼그만큼신중을기할필요가있다는뜻이다.

반지성주의란무엇인가?

강준만은반지성주의를“이성적·합리적소통을수용하지않는정신상태나태도”로정의하면서그3대요소로신앙적확신,성찰불능,적대적표현을제시한다.신앙적확신은이미어떤사안에대한움직일수없는정답을갖고있는상태,성찰불능은그로인해성찰기능이작동하지않아소통을무의미하게만드는상태,적대적표현은자신의정답을실천하기위해다른의견을가진사람을적대적으로대하면서욕설과인신공격도불사하는공격적태도를말한다.반지성주의는인간세계에갈등이존재하는한결코사라질수없는것이기에,‘제거’가아닌‘관리’의대상이라고말하면서미시적인설득커뮤니케이션의관점에서어떤인지적편향이반지성주의를유발하거나촉진하는가하는점을탐구한다.그대표적인인지적편향은행동편향,가용성편향,확증편향,부정성편향,이야기편향이다.
행동편향이지배하는사회에서행동하지않는것은죄악이된다.이런행동편향은위선에대한과도한혐오를수반하기때문에위선에대한혐오가지나친나머지나타나는“행동하지않으려면입닥쳐”라는식의‘반(反)위선근본주의’는민주주의발전에결코이롭지않다.가용성편향에빠지지않기위해서는자신과다르게생각하는사람들,전혀다른경험을가진사람들과함께하는것이필요하지만,디지털시대는오히려동질적인사람들끼리만어울리는사이버환경을조성함으로써가용성편향을키우는결과를초래한다.확증편향은자신의확증을뒷받침하기위한정보를모으면서도자신이정보를조작하고있다는사실을깨닫지못한다는것이가장큰문제다.부정성편향은사람이나사안을평가할때긍정적정보보다부정적정보에더큰비중을둘때나타난다.이야기편향은이야기가진실보다더큰힘을발휘하기때문에인간의행동과의도를단순하고정합적으로설명함으로써‘불가피성의착각’을불러일으킨다.

문재인의‘이미지정치’

문재인의임기말높은지지율은‘이미지정치’의관점에서보면쉽게풀린다.사람들은이미지로문재인을판단하기때문이다.문재인의‘이미지정치’는탁현민에의해만들어졌다.탁현민은청와대에서실세‘왕행정관’이라고불렸고,‘이미지정치’기획을총괄했다.정부부처에서탁현민의이벤트방식이교과서라고불릴정도였다.그런데핵심은‘국정운영의이벤트화’에있었다.부동산가격폭등을비롯해큰문제가터지면성찰하는대신문제를감추거나호도하는‘이미지연출’에청와대의역량이집중되었다는게가장큰문제였다.더구나문재인정권이‘이미지연출’에집착했던심리의바탕에는자신들만이선하고정의롭다는독선과오만이자리잡고있었다.
판문점평화의집에서문재인과김정은의남북정상회담(2018년4월27일),전쟁영웅들의유해를무대‘소품’으로취급했다는비판을받은‘6·25전쟁70주년기념식’(2020년6월25일),방역지침을위반한초대질병관리청장정은경임명식(2020년9월11일),흑백영상으로송출되어논란이된‘2050대한민국탄소중립비전선언’(2020년12월10일),풍력이아닌전기로풍력발전기를돌린‘세계최대풍력단지48조투자협약식’(2021년2월5일),‘누리호개발과학자병풍’논란(2021년10월21일)등여러분야에걸친문재인정권의정책적실패는‘이미지정치’의부메랑효과였는지도모르겠다.하지만탁현민식‘이미지정치’가문재인의국정운영을지배하다시피한것은문재인이중요한순간에침묵하면서책임을회피하는것을습관처럼만들어버렸다.

윤석열은왜둔감할까?

‘부정적당파성’은윤석열의지지율추락을이해하는데에큰도움이된다.윤석열은문재인정권에대해다수유권자가갖고있던강한반감의수혜자였지만,그반사이익은사실상소멸되었다.쉽게말해‘부정적당파성’의약발이떨어졌다는것이다.그러나윤석열은대선승리후,대통령취임후,지방선거승리후,겸손하고또겸손하고또겸손해야했건만,그렇게하지않았다.윤석열은‘배짱’이라기보다는못말리는‘둔감’을갖고있다고할정도로윤석열정권의특성이되어버렸다.둔감은‘무딘감정이나감각’을말한다.이제윤석열정권은‘둔감정권’이라고할만하다.이는윤석열의모든한계와결함이농축되어있다고해도과언이아니다.
더이해할수없는것은김건희와관련된문제다.이는김건희보다윤석열에게더큰책임이있다.김건희비리의혹과공사구분이불분명한김건희논란이여러차례터졌을때윤석열부부는그런일이결코일어나지않게하겠다고국민에게약속했지만,이약속은지켜지지않았다.윤석열에게는김건희의문제에관한한공사구분을할뜻도,능력도없는것같다.자신에게큰정치적타격이될수있는일들이벌어져도아무일도아니라는듯무신경하게방치했다.아니면윤석열은오직‘건희의남자’로만만족하겠다는건가?그래서그런일들이계속벌어지는데도모른척하고다른곳에가서다른일로최선을다하겠다고외쳐댄다.워낙둔감과무신경의극치를치닫는지라엽기적이라고해도좋을정도다.