한국 현대사 산책 1950년대편 3 (6·25 전쟁에서 4·19 혁명 전야까지 | 개정증보판)

한국 현대사 산책 1950년대편 3 (6·25 전쟁에서 4·19 혁명 전야까지 | 개정증보판)

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Description
자유당의 ‘민주당 죽이기’, 22세 논객 이어령의 ‘우상의 파괴’,
1957년은 ‘소년소녀 사냥의 해’?, 재일교포 북송 반대 시위, 재벌의 형성
지난 10년 한국의 정치ㆍ경제ㆍ사회ㆍ문화, 그 모든 것은 어떻게 달려왔는가?
“한국 현대사의 기록과 평가의 문화를 정착시키다”

우리가 살아왔고 지금 우리가 살고 있는 한국 현대사는 역사의 출발점이자 결승점이다. 끊임없는 선택 속에 지금 내가 살아가야 하는 마당이기 때문이다. 그러나 현대사는 역사학계에서 찬밥 취급을 당하기 일쑤였다. 민감한 주제들이기 때문이다. 강준만은 논란이 되는 부분은 다양한 입장을 소개하면서도 그 나름의 시각을 제공함으로써 독자들에게 정확한 정보를 제공하는 것은 물론 다양한 참여의 마당을 제공하고 있다. 그런 점에서 ‘한국 현대사 산책’ 시리즈는 독보적이다. 지금의 ‘나’를 이룬, 대한민국의 모든 것을 담고 있는 한국인의 ‘보물창고’와 같다.
1945년 8월 15일 정오부터 봉준호의 〈기생충〉까지 75년의 역사를 촘촘히 담아낸 ‘한국 현대사 산책’ 시리즈는 정치·경제·사회는 물론 대중문화·스포츠에 이르기까지 방대한 분야를 아우르고 있다. 그리고 현대 한국인들이 맞닥뜨려야 했던 삶과 역사의 무대를 고스란히 되살려냈다. 이를 위해 ‘한국 현대사 산책’ 시리즈는 방대한 주석에 당시의 현장을 포착한 사진, ‘역사 산책’ 코너 등을 통해 입체적인 접근을 시도했다.
‘한국 현대사 산책’ 시리즈는 단순한 사건의 나열에만 그치지 않는다. ‘한(恨)과 욕망의 폭발’(1940년대), ‘극단의 시대’(1950년대), ‘기회주의 공화국의 탄생’(1960년대), ‘수출의 국가종교화’(1970년대), ‘광주학살과 서울올림픽’(1980년대), ‘분열은 우리의 운명, 연대는 나의 운명’(1990년대), ‘노무현 시대의 명암’(2000년대), ‘증오와 혐오의 시대’(2010년대) 등 각 시대를 지배했던 정서와 구조에 대한 치열한 문제의식 속에서 수많은 사건과 주제를 집요하게 파헤치고 있다. 그리고 새로운 세대가 ‘진보’의 이름으로 새로운 가치를 선점할 수 있듯이 극단과 궁핍의 시대를 살아남아야 했던 과거 세대의 ‘아픔’도 함께 껴안아야 한다고 강조한다. 강준만은 한국 현대사가 ‘인간’을 배제했던 역사라고 간파하며 ‘인간’의 복원, 그리고 그 바탕 위에서 이념과 세대의 새로운 화해를 시도하고 있다. ‘한국 현대사 산책’ 시리즈는 한국 현대사의 기록과 평가의 문화를 정착시킨 한국 최초의 단행본으로 평가받기에 충분하다.
저자

강준만

저자:강준만
전북대학교신문방송학과명예교수로재직하고있는강준만은탁월한인물비평과정교한한국학연구로우리사회에의미있는반향을일으켜온대한민국대표지식인이다.전공인커뮤니케이션학을토대로정치,사회,언론,역사,문화등분야와경계를뛰어넘는전방위적인저술활동을해왔으며,사회를꿰뚫어보는안목과통찰을바탕으로숱한의제를공론화해왔다.

2005년에제4회송건호언론상을수상하고,2011년에한국출판마케팅연구소‘한국의저자300인’,2014년에『경향신문』‘올해의저자’에선정되었다.저널룩『인물과사상』(전33권)이2007년『한국일보』‘우리시대의명저50권’에선정되었고,『미국사산책』(전17권)이2012년한국출판인회의‘백책백강(百冊百講)’도서에선정되었다.

그동안쓴책으로는『MBC의흑역사』,『공감의비극』,『정치무당김어준』,『퇴마정치』,『정치적올바름』,『좀비정치』,『발칙한이준석』,『단독자김종인의명암』,『부족국가대한민국』,『싸가지없는정치』,『권력은사람의뇌를바꾼다』,『부동산약탈국가』,『쇼핑은투표보다중요하다』,『강남좌파2』,『바벨탑공화국』,『오빠가허락한페미니즘』,『손석희현상』,『박근혜의권력중독』,『전쟁이만든나라,미국』,『정치를종교로만든사람들』,『지방식민지독립선언』,『개천에서용나면안된다』,『싸가지없는진보』,『감정독재』,『미국은세계를어떻게훔쳤는가』,『갑과을의나라』,『증오상업주의』,『강남좌파』,『한국현대사산책』(전28권),『한국근대사산책』(전10권),『미국사산책』(전17권)등300권이넘는다.

목차

제1부1956년:‘동원대중’과‘피해대중’

제1장:김창룡을알면이승만과1950년대가보인다
최초의국군장으로치러진김창룡의장례·19김창룡의‘반공노이로제’·21이승만은이론,김창룡은실천·23김창룡의정치공작·25함경도파·평안도파·이남파의군내파벌싸움·28정일권은어떻게무사할수있었는가?·30“파벌주의와부패는쌍둥이”·31

제2장:이승만과자유당:‘우의마의정치’
“국민이원하면자살도할수있다”·33대한노총:우의마의돌격대·35이승만재출마를요구하는관제시위홍수·36혈서전문가들의출현·38이승만은‘민족의태양’·39

제3장:신익희와민주당:‘비내리는호남선’
“못살겠다갈아보자”vs“갈아봤자소용없다”·4130만인파가몰린한강백사장연설·43호남선열차에서뇌일혈로사망한신익희·45이승만52%,조봉암23.8%,신익희추모표20.5%·48“이승만은하늘에서낸사람”·49

제4장:조봉암과진보당:‘피해대중’을위하여
진보당창당준비위원회출범·51조봉암의‘피해대중론’·53조봉암의‘평화통일론’·55이승만을지지한민주당·58216만표에기반한진보당창당·59왜진보세력은분열했을까?·60

제5장:자유당의‘민주당죽이기’
야당후보자들의등록방해공작·63헌정사상초유의국회의원시위·64여촌야도현상·66신·구파갈등과장면저격사건·68이기붕·이익흥·김종원이배후·70

제6장:미국의잉여농산물과여촌야도
미국산잉여농산물과짜장면의대중화·72대책없는이농현상·73밀가루·설탕·면화,삼백산업의횡포·75농촌을희생으로한자본주의발전·77여촌야도의수수께끼·79

제7장:북한:‘주체이론’과‘8월종파사건’
김일성의좌수우수론·82흐루쇼프의스탈린격하운동·83개인숭배논란과‘8월종파사건’·86김일성의위기탈출·88천리마운동추진·90

역사산책1북한의도식주의논쟁·92

제8장:“한국의기독교는무엇을하고있는가”
‘권력과의유착’과‘양적팽창’·95“예수도돈있어야믿겠습니다”·97함석헌은왜기독교를비판했는가?·98대통령장로이승만,부통령권사이기붕·99개신교와천주교의‘행복한전쟁’·101

제9장:22세논객이어령의‘우상의파괴’
‘문단의무서운테러리스트’·103『한국일보』의‘상업적진보성’·104호흡의문제와세대의문제·107세대·속도에쫓기는이승만의‘우상정치’·109

제10장:『동아일보』·HLKZ-TV·AFKN-TV
한국엔언론자유가없다?·111신문배포방해와독자협박·113반공기념일과이승만생일경축행사·115HLKZ-TV의개국·118창업자황태영의집념·120경영난으로무너진HLKZ-TV·122AFKN-TV와DBC-TV·123

제11장:김시스터스·「자유부인」·수세식화장실
‘미8군쇼’는‘한국대중문화의모태’·126영화「자유부인」과‘고무신관객’·129‘영화암표상’이라는신종직업의등장·131유료화장실과아파트수세식화장실의등장·132

제2부1957년:‘장길산’과‘홍길동’을기다린세상

제1장:국민반,장충단공원폭력사태,선거법개정논란
총선에대비한국민반조직·139장충단공원폭력사태·141조병옥·이기붕밀약설·143

제2장:세상을조롱한가짜이강석사건
이승만의양자가된이강석·146이승만의혈통에대한집착·147제3인자로통한‘귀하신몸’의출현·148장길산과홍길동의출현을기다리다·151‘고바우영감’필화사건·152

제3장:북진통일·병역기피·맥아더·유엔군사령부
영국에대한선전포고?·155군대내폭력과병역기피부정·156‘구국의은인’맥아더동상의제막·159유엔군사령부의서울이전·162

제4장:1957년은‘소년소녀사냥의해’?
“얌생이몬다”는말이생겨난이유·163미군과합작한“양주열차강도사건”·164주한미군범죄의급증·166한국인들에대한린치사건·168

제5장:“그래도남한은이렇게자유스럽지않아요?”
결식아동70만명과부정부패·170식모와‘에레나가된순희’·172오상원의‘황선지대’의비극·173이범선의「오발탄」의비극·175자유당의‘자유’는무엇인가?·176선우휘의「불꽃」·178

역사산책2“이밥(쌀밥)에고깃국”의꿈·180

제6장:관훈클럽·언론부패·만화잡지·앰프촌
관훈클럽과‘신문의날’탄생·183말세를향해달리는부패잔치·184‘낙양의지가’를올린『사상계』·185류근일필화사건·187『만화세계』와만화잡지의인기·187라디오수신을위한앰프촌조성·188땐스홀과카바레의차이가무엇인가?·190‘기타부기’와‘미스코리아’·191

제3부1958년:‘생각하는백성’과‘인의장막’

제1장:‘인의장막’에갇힌이승만
83세인이승만은1875년생·197이승만의자기중심주의·199부인프란체스카의영향력·202‘인의장막’은야당의정치선전?·205어린아이같은이승만·208

역사산책3“이승만은법관념이결여된사람”·212

제2장:이승만의‘세계4대강국론’
국군병력은세계4위·215‘반공독재’는형용모순·217한국은‘일본경제부흥을위한뒷마당’·218이승만의슬픈허세·220

제3장:‘진보당죽이기’와제4대총선거
미국의매카시는죽었건만·221진보당등록취소사건·223제4대민의원총선거·226“친공판사유병진을타도하라!”·228

역사산책4이기붕과이정재·231

제4장:“생각하는백성이라야산다”
『사상계』와함석헌필화사건·233언론의적극적인지원사격·234『사상계』와장준하의친미·반공·236이승만의‘병든민족주의’비판·238

제5장:국가보안법과내각제개헌파동
자유당의국가보안법개악정략·240야당의원감금후날치기통과·242이기붕과조병옥의밀담·244이승만을반대하면공산주의자인가?·246

역사산책51958년‘개띠해’는산부인과전성시대·248

제4부1959년:파국을향한질주

제1장:대한반공청년단·반공예술인단·대한노총
전국89개단부를거느린최대관변단체·253“민주당이집권하면나라가망한다”·256임화수의반공예술인단·257임화수를위한변명·259임화수도못건드린문단파워·261대한노총도이승만의친위부대·262

제2장:재일교포북송반대시위
북한은노동력,일본은골칫거리해결·26521일간4,312회736만명참가·267이승만정권의무능력·무책임성·271이승만의“권력강화용동원정책”·273

제3장:조봉암사형:216만표는어디로갔는가?
조봉암사형집행·27523.8%,216만3,808표의행방·278양명산은‘이승만정권의공작원’·280미국은왜침묵했는가?·282민주당과언론도공유한‘반공히스테리’·283

제4장:『경향신문』폐간사건
자유당정권과『경향신문』의갈등·285정략적보복에눈이먼자유당·287신문의정론성과상업성·289광고수입의존도30%의의미·290

제5장:재벌의형성:정경유착의게임
귀속업체불하특혜·292원조경제와수입대체특혜·294은행민영화특혜·2961950년대한국경제다시보기·298「콜론보고서」의예견·301

역사산책6인천의성냥공장아가씨·302
역사산책7드럼통자동차와피마자기름·305

제6장:김동리·이어령논쟁:실존주의와서구적교양주의
문단의실존주의열풍·308서구지식이용의검증경쟁·310‘서구적교양주의의탄생’·311카뮈는‘우리들의정신적동지’·313

제7장:라디오,아나운서,멜로영화전성시대
최초의국산라디오생산·316라디오의국산화·대중화·318‘오빠부대’를거느린아나운서의인기·319멜로영화의전성시대·321교외지도교사와풍기문란단속·323베스트셀러와책의월부판매·325

제8장:조병옥사망:청천벽력·망연자실
민주당신파와구파의이전투구·328대통령후보조병옥,부통령후보장면·330치료를위해미국으로떠난조병옥의사망·331민주당의‘한심한작태’·334

제9장:“지식을팔아영달을꿈꾸는지식인들이여”
이승만·이기붕출마환영예술인대회·336이기붕을따르는‘만송족’동원·337이승만신격화‘충성경쟁’·340장준하의지식인비판·342

제10장:3·15선거에서4·19전야까지
자유당의화려한상상력·3442·28대구학생시위·347자유당의유세방해공작·350자유당의‘9할5분득표전략’·3523·15마산시위·353자유당의선거장난질·355김주열의시체발견·3574·19혁명의진실·360

역사산책8개신교와천주교의싸움·362

맺는말:‘소용돌이문화’의명암
‘분단의역설’또는‘전쟁의역설’·365한국의‘소용돌이문화’·367‘소용돌이문화’의양면성·369과연이데올로기가문제였는가?·371골육상쟁의근본주의·373“우선그놈의사진을떼어서밑씻개로하자”·375대중의‘과잉순응’전략·376이승만의최대업적·378학벌주의와숭미주의·380“점증하는좌절의혁명”·382여촌야도의정치학·383“공적소극성,사적적극성”·385이제는골로가지말자·386

주·389

출판사 서평

지난10년한국의정치ㆍ경제ㆍ사회ㆍ문화,그모든것은어떻게달려왔는가?
“한국현대사의기록과평가의문화를정착시키다”

우리가살아왔고지금우리가살고있는한국현대사는역사의출발점이자결승점이다.끊임없는선택속에지금내가살아가야하는마당이기때문이다.그러나현대사는역사학계에서찬밥취급을당하기일쑤였다.민감한주제들이기때문이다.강준만은논란이되는부분은다양한입장을소개하면서도그나름의시각을제공함으로써독자들에게정확한정보를제공하는것은물론다양한참여의마당을제공하고있다.그런점에서‘한국현대사산책’시리즈는독보적이다.지금의‘나’를이룬,대한민국의모든것을담고있는한국인의‘보물창고’와같다.

1945년8월15일정오부터봉준호의「기생충」까지75년의역사를촘촘히담아낸‘한국현대사산책’시리즈는정치·경제·사회는물론대중문화·스포츠에이르기까지방대한분야를아우르고있다.그리고현대한국인들이맞닥뜨려야했던삶과역사의무대를고스란히되살려냈다.이를위해‘한국현대사산책’시리즈는방대한주석에당시의현장을포착한사진,‘역사산책’코너등을통해입체적인접근을시도했다.

‘한국현대사산책’시리즈는단순한사건의나열에만그치지않는다.‘한(恨)과욕망의폭발’(1940년대),‘극단의시대’(1950년대),‘기회주의공화국의탄생’(1960년대),‘수출의국가종교화’(1970년대),‘광주학살과서울올림픽’(1980년대),‘분열은우리의운명,연대는나의운명’(1990년대),‘노무현시대의명암’(2000년대),‘증오와혐오의시대’(2010년대)등각시대를지배했던정서와구조에대한치열한문제의식속에서수많은사건과주제를집요하게파헤치고있다.그리고새로운세대가‘진보’의이름으로새로운가치를선점할수있듯이극단과궁핍의시대를살아남아야했던과거세대의‘아픔’도함께껴안아야한다고강조한다.강준만은한국현대사가‘인간’을배제했던역사라고간파하며‘인간’의복원,그리고그바탕위에서이념과세대의새로운화해를시도하고있다.‘한국현대사산책’시리즈는한국현대사의기록과평가의문화를정착시킨한국최초의단행본으로평가받기에충분하다.

끝나지않은전쟁,민간인학살

6·25전쟁은‘이원(二元)전쟁’이었다.군인들끼리싸운전쟁이그하나라면또하나의전쟁은민간인들을대상으로한것이었다.민간인학살은군과경찰에의해저질러졌을뿐만아니라민간인들사이에서도저질러졌기때문에더욱비극적이었다.민간인학살은한국의일그러지고뒤틀린근·현대사의역사적모순과질곡의표현이자결과이기도했다.램지클라크는“미국에서한국전쟁은‘잃어버린전쟁’으로불린다”며“당시3천만인구가운데10%가넘는민간인이몰살당한전쟁을국제사회가잊어버리고있다는사실자체가비극”이라고말했다.그런의미에서6·25전쟁은‘잊혀진전쟁’일뿐만아니라‘끝나지않은전쟁’이기도하다.1999년9월AP통신이미군에의한노근리학살사건을대대적으로보도한이후전쟁중민간인학살에대한진상규명을요구하는목소리가높아졌다.

있었던사실을있었던그대로밝히는것도목숨을내걸어야하는또하나의전쟁이었다.그전쟁은6·25전쟁이후온갖우여곡절을겪으면서수행되어왔다.북진통일궐기대회가판치는이승만정권하에서는오직빨갱이에의해죽었을때에만그진상규명이허용되고장려되었다.그렇지않은경우의진상규명은반역이었다.역사학자서중석은“신문사를습격하건,법원에난입하건,공공집회를무법천지로만들건,정치인을백주에테러하건,‘반공용사’들이했다고하면붙잡지않았”고,“어떤사람이건,어떤행위건‘나는반공을하는사람이다’라는말만하면그것에저항하기가어려웠”다고말했다.4·19직후,6·25전쟁을전후로발생한민간인학살사건진상규명에나선‘전국피학살자유족회’는유족들의신고를바탕으로114만명이국군의손에의해학살당했다는보고서를냈는데,이들은빨갱이로몰려야했다.이후이들은입을닫아야했고,40년을더기다려야했다.

기독교의반공,친미,기복

기독교지도자들은기독교신앙이라는‘반공의보증수표’가부도날염려가없을정도로반공의전선에앞장섰다.예컨대,전쟁이발발한다음날인6월26일서울에서는교파를초월한개신교단체인‘대한기독교구제회’가조직되었고7월3일대전에서목사한경직이앞장서서‘대한기독교구국회’를만들었다.이들은남한지역30개도시에지부를설치하고국방부·사회부와협력해선무와구호,방송,의용대모집등반공과관련된다양한활동을펼쳤다.이들은‘선무공작대’를조직해남한전역에서활동했으며‘기독교의용대’라는단기군사훈련을거쳐전선에배치되기도했다.기독교지도자와신자들은단순한참전만으로는만족하지않았다.그들은전쟁을합리화하며정당성을부여했다.물론그논리는종교적인것이었다.특히한경직은인천상륙작전당시에대한기독교구국회회장으로서군복을입고참여하는등맹활약을했다.

반공은곧친미를의미하고친미는곧친기독교를의미하는것이지만,미국이주도하는6·25전쟁에서는더욱그랬다.그렇다면기복은이에어떻게연결되는것인가?전쟁중목숨을부지할수있었던것도복이었겠지만,죽을염려는피한전후의잿더미에서는좀더현실적인,즉물질적인복을구하게되는건당연한일이었다.그러나그수단은여의치않았다.기복신앙은전후의잿더미와비교되어엄청난풍요를상징하는것으로보이는미국을닮고자본주의정신에투철해지려는노력이기도했다.미국에대한동경과숭배,물질에대한한의종교적표현이바로기복신앙이었다는뜻이다.그런점에서기복신앙은자본주의이데올로기로서의성격마저갖게되었다.세계에서그유례를찾기어려울정도로특별한한국의기복신앙은마찬가지로세계에서그유례를찾기어려울정도로특별했던한국의역사적상황이낳은산물이었다.

『한국일보』창간과기독교방송개국

1954년6월9일공식적으로상업주의를표방한『한국일보』가창간되었다.이신문은창간호사설에서”‘리얼리즘’에입각한상업신문의길을개척하여나가지않으면안될것”이라고말했다.『한국일보』의사주는은행가출신으로서2년동안『조선일보』사장을지냈던장기영이었다.그는탁월한경영능력을발휘해그가『조선일보』를맡은후1년동안발행부수는350%가늘어났고,지대수입은640%,광고수입은518%가늘어났지만,그의개성이강한운영방식과독자적인영향력구축이방씨일가와갈등을빚어임기의반도지나지않고중도퇴임했다.장기영은『조선일보』를그만둔지2개월도안된시점에서경영난을겪고있던『태양일보』를인수해『한국일보』를창간했다.장기영은국내최초로1954년8월1일기자제1기6명을공채한이후정기적으로기자를공개채용해다른신문사에이러한관행을퍼뜨렸다.

1954년12월15일에첫전파를발사한기독교방송은한국최초의민영방송이되었다.원래기독교방송은1949년에정식으로방송국설립승인을받았으나전쟁으로설립이중단되었다가1954년에다시설립허가를받아개국하게된것이다.기독교방송의국장은미국인선교사감의도였다.기독교방송의탄생은감의도가미국선교본부에서5킬로와트송신기와부속일체를발주받고방송국의운영에소요되었던모든자금은미국뉴욕에있는기독교단체‘라디오,시각교육및대중커뮤니케이션위원회’의원조를받아이루어진것이었다.정순일은“기독교방송이청취자의환영을받은것은우선그깨끗한음질이었다.국영KBS가쥐꼬리만한예산으로는구할수없던LP판을미국에서기증받아와서틀어제끼니당할수가없었다”고말했다.

전쟁미망인의타락을막아라

1957년10월말현재55만5,000여명으로추산되는‘전쟁미망인’에대한세간의시선은곱지않았다.그들은전쟁의피해자였지만,‘미망인’이라는단어의부정적인의미가시사하듯이그들의타락가능성만을염려하는사회적담론이무성하게일었다.‘과부의재가허용’은1894년갑오개혁에의해제도적으로보장되었지만1950년대까지도이른바‘미풍양속’에어긋나는것으로간주되었다.정충량은월간『여성계』1955년9월호에쓴글에서“동족사이의난륜은더큰사회범죄의온상”이며“정욕을참지못하려면차라리개가하는편이훨씬떳떳하고명랑할수있다”고말하면서전쟁미망인의위험한성을재혼을통해안정시키자고주장했다.정충량은성공사례를거론하면서자녀가있더라도전쟁미망인의재혼이가능함을역설했다.

1955년12월10일서울중앙극장에서한국최초의여자감독박남옥의「미망인」이개봉되었다.이영화는미망인이거센세파를헤치고살아간다는내용이지만,역설적으로미망인이수절하며거센세파를헤쳐나가는게매우어렵다는것을보여주었다.소설가장덕조는월간『여원』1956년3월호에쓴글에서‘자녀를가지지않은미망인’은연애를하거나재혼을할것을인정하거나권장하자고주장하면서도‘자녀가있는미망인’은연애나재혼을하지않는것이옳다고주장했다.그이유는모성의보호와모권확립의문제,즉자녀가받게될심리적충격과가정교육등을위해서라는것이었다.그런데전후사회가‘전쟁미망인의타락을막아라’고외쳐대는선전·선동으로얻고자했던것은결국‘강한어머니’의탄생이었다.