제국의 권력과 식민의 지식 (양장본 Hardcover)

최규진

성균관대학교동아시아역사연구소수석연구원

제1부‘근대’의지식과역사

◆박은식의발해사인식과그서술전거
1.머리말
2.『황성신문』논설을통한발해사강조
3.『발해태조건국지』의내용과그전거
4.『한국통사』의발해사인식과서술내용
5.맺음말

◆근대중국신사학의수용과변용:20세기초신사학의수용과『중등역사교과과정』의인식변화를중심으로
1.머리말
2.근대중국에서신사학의수용
3.1923년『초급중학역사과정강요』의편찬
4.고급중학공공필수문화사학강요의제정
5.1923년신교과과정에대한비판과시행의문제점
6.맺음말

◆일본의근대학문과국사편찬:수사(修史)사업을중심으로
1.머리말
2.수사국의창설
3.수사사업의전개
4.‘구메필화사건’과『대일본편년사』
5.맺음말

◆서구의민족사서술과동아시아전이:랑케(Ranke)역사학의수용을중심으로
1.문제의제기
2.‘과학적역사학’의각기다른수용
3.고증학적전통과의연결
4.랑케역사학의변용
5.글을맺으며

◆제국주의시대독일의학자가바라본동아시아역사:오토프랑케의『중국제국사』를중심으로
1.머리말
2.프랑케의역사관
3.프랑케의중국사서술
4.프랑케저술의의미와한계

제2부식민정책과역사인식

◆『朝鮮史』(朝鮮史編修會編)의편찬체제와성격:제1편제1권(朝鮮史料)을중심으로
1.머리말
2.『조선사』의편찬배경
3.『조선사』의편찬체제
4.『조선사』제1편제1권의편찬방식
5.맺음말

◆조선총독부의문화정책과한국사구성체계:『조선반도사』와『조선사의길잡이』를중심으로
1.머리말
2.일방적문화통합정책과‘韓種族史’구성
3.조선문화존중정책과‘조선민족사’구성
4.맺음말

◆일제시기‘(일본)국사’의‘조선사’포섭논리
1.머리말
2.‘역사’와‘국사’,‘조선사’의위상비교
3.1930년대후반이후‘국사’와‘조선사’의관계변화
4.맺음말

◆1930년대경성제국대학의역사교과서비판과조선총독부의대응
1.머리말
2.경성제대의역사교과서조사와‘국사의체계’인식
3.임시역사교과용도서조사위원회의설치와활동
4.국사의체계와조선특수사정론의충돌
5.맺음말

제3부식민지식의파동

◆사상검사이토노리오(伊藤憲郞)의조선사회주의연구
1.머리말
2.사상검사라는존재
3.사상검사가그린조선사회주의이미지
4.맺음말

◆신민(新民)의신민(臣民):식민지의여론시대와관제매체
1.『신민』을둘러싼의문들
2.식민지의관제매체『신민』
3.『신민』의지향:‘공민’과‘생활’
4.‘계몽’과‘여론’사이의편집체제
5.신민(新民)의신민(臣民),신민(臣民)의신민(新民)

◆대동아공영권론과‘협력적’지식인의인식지형
1.머리말
2.전쟁의수사또는이념
3.포위된지리와포섭된사상
4.‘사실의수리’대‘혁명적낙관주의’
5.맺음말

◆일제하미국유학생의자본주의근대화론과노동관
1.머리말
2.대공황전후의미국사회와유학생의현실인식
3.경제적자유주의그룹의과학적산업경영론
4.경제적민주주의그룹의노자협조론
5.맺음말

◆식민지시대대만에있어서의통계시스템의정착과그역사적조건
1.머리말
2.총독부관료의대만통치론(臺灣統治論)과통계문제의인식
3.통계시스템의정비와구조
4.통계시스템의정착과통치능력의질적전환
5.맺음말

20세기에일본이‘제국’이라는말을쓸때는팽창주의욕망을보여주는것이었다.특히1930년대천황제파시즘이뿌리를내릴때는국가권력이더욱‘제국’이라는말을즐겨썼다.요즈음연구자들도‘일제’못지않게‘제국일본’이라는말을두루쓴다.그렇기는해도‘제국’의의미가모두같은것만은아닌듯하다.심지어‘제국주의’와‘제국’을일부러구별하려는사람마저있을수있겠다.그러나이책에서는굳이일본제국주의와제국일본을다른말이라고여기지않는다.
이책이문제삼는것은제국주의자장안에서식민지의지식장(場)이변화하는모습이다.“제국주의체제속에서식민지지식의자리는어디일까”하는것이문제의초점이다.식민지배를위한지식장치를되짚고,지식에새겨진권력의모습을헤집어보려했다.‘곡학아세’(曲學阿世)는권력과지식의수직관계를보여주는말이다.굳이푸코를떠올리지않더라도권력과지식의유착관계를짐작할수는있겠다.그러나‘권력－지식’의문제는그렇게간단하지않다.도대체국가권력이란무엇이고지식인은또누구인가하는것은오랜숙제다.국가와권력은강압과억압만으로작동되지않는다.권력은지식을생산하고지식은권력에게어떤효과를불러일으킨다.권력은지식의장치를조직하고지식유통의맥을틀어쥐고있다.그러나‘지배로서의지식’만있는것이아니다.권력과지식사이의균열과틈새도있다.그틈새에지식인이자리하고있다.이책은역사적존재로서의지식인도함께문제삼는다.
푸코는권력/지식의개념으로근대정치의특성을파악하려했다.그러나굳이푸코가아니더라도지식의밑바탕에권력이작동하고,지식은권력을생산한다는것을알겠다.오늘날미디어를비롯한온갖의식산업(意識産業)이앞장서서‘권력의지식’또는‘지식의권력’으로사람들을포획하는것을선명하게본다.그러나이책은그런큰이야기를드러내놓고말하지않는다.다만이책은제국주의시대역사사례를추적하면서식민주의근대지식과제국의관계를촘촘하게설명하려했을따름이다.
이책은여러학술지에발표한논문묶음이다.그렇기는해도개별논문을쭉늘어놓은것만은아니다.제국주의권력과지식생산의관계를해명한다는문제의식에따라책을3부로나누었다.제1부는식민주의적근대지식과역사학의관계를살피는5편의논문을묶었다.제2부는일제식민지정책이역사인식에미친영향을집중적으로분석했다는점에서특별하다.4편논문의함의가조금씩다른것이있다면,그것이오히려더흥미로울수있다.제3부는제국의영향권안에서빚어지는지식의파동을다룬다.근대지식과제국주의권력의상관관계를드러내려고했다.(머리말中)