국문학과 탈형이상 (언어학적 전회를 넘어서 | 양장본 Hardcover)

송효섭

서강대학교국제인문학부명예교수이다.

서문

제1부비판과성찰

제1장문학연구의문화론적지평
-새로운실증적·실용적인문학을위하여
1.왜문화론인가?
2.문학과문화에대한형이상학적관점
3.개념에서텍스트로의탈형이상학적전환
4.탈형이상학을위한두가지전략:해체주의와해석학적기호학
5.문화론의지표:새로운실증성과실용성을위하여

제2장국문학담론의탈형이상학적지평
1.위기들
2.기억들
3.독사doxa들
4.균열들
5.지평들

제3장고전문학의위기와담론쇄신의실천
-생산적·실용적인문학을위하여
1.위기의고전문학
2.고전문학에대해각인된기억들
3.고전문학,그이론과담론의쇄신
4.실용적인문학으로서의고전문학연구를위하여

제4장고전의소통과교양의형성
-한국고전문학을중심으로
1.교양의형성과고전의역할
2.고전의알레고리적소통과신화화
3.고전의시적소통과탈신화화
4.세미오시스로서의독해와교양의형성

제5장구술성과기술성의통합과확산
-국문학의새로운사유와담론을위하여
1.해체,통합과확산을위한전략
2.‘국문학’의해체
3.‘구술성/기술성’양항대립의해체
4.매체의혁명과맥락의확산
5.‘국문학’의담론적확산

제6장‘구술/기술’의패러다임과그담화적실현
1.‘구비/기록’에서‘구술/기술’로
2.구술성과기술성,그복합적실현
3.‘구술/기술’패러다임의시학적실현
4.‘구술/기술’패러다임의문화적확장

제7장구술서사학의현재와미래
-구조주의에서탈구조주의까지
1.구술서사학을위한전제
2.구조주의서사학
3.탈구조주의서사학
4.통합적구술서사학을위하여

제2부방법과실천

제8장빛,초월,상징
-<삼국유사>의가락국기읽기
1.흰빛혹은상징
2.노래에서의례로
3.의례에서뮈토스로
4.뮈토스에서로고스로
5.코드를넘어서

제9장다이어그램으로읽는처용설화
1.다이어그램
2.이동경로
3.접점들
4.위계들
5.맺는말

제10장윤동주시의기호계
1.열린담화세계로서의기호계
2.<서시>에서찾은단서
3.의미회로를통한기호작용
4.의미생성과문화적맥락

제11장김유정<산골>의공간수사학
1.공간수사학의이론적전제
2.논항기호로서의텍스트:본문과제목의추론적관계
3.공간의지표성:은유와환유
4.기호들의충돌과그수사적효과
5.수사적코드에서문화적코드로

제12장도깨비의기호학
1.세미오시스로서의도깨비
2.세미오시스에대한발생기호학적전제
3.기호학적분석을통한도깨비세미오시스의기술
4.새로운해석학적상황과세미오시스의열린가능성

제13장아리랑의기호학
1.아리랑의발생기호학
2.후렴부의시학적장치와의미효과
3.후렴부와가사부의시학적관련과그의미효과
4.아리랑의기호학을위하여

제14장진도씻김굿의정념구조
-파토스의기호학을위하여
1.뮈토스,로고스,그리고파토스
2.파토스의기호학을위한이론적설계
3.진도씻김굿의정념구조분석
4.남는문제들

참고문헌
수록논문출처
찾아보기