장자와 지식 권력 ＿ 윤지원 1. 들어가는 말 2. 현대사회와 지식 권력 3. 장자의 지식론 4. 나가는 말
무위적 지혜와 유위적 지식의 종합 ＿ 송종서 : ≪맹자≫, ≪중용≫, 〈역전〉을 중심으로 1. 지식인의 등장 2. 자연과 인간의 관계를 새롭게 모색한 춘추?전국시대 3. 자연의 논리와 노동의 논리 4. 무위자연의 논리를 ‘행(行)’하는 맹자의 새로운 노동 논리 5. ≪중용≫에 나타난 자연과 인간의 협동노동의 통치이념 6. 〈역전〉에 나타난 자연과 인간의 협동노동의 자연과학
제2부 불교적 지식 이론의 유입 및 유교적 지식 이론과의 충돌, 융합
위진현학의 지식과 지혜 이론 ＿ 이진용 1. 위진현학의 등장, 새로운 학문과 지식 체계를 꿈꾸다 2. 위진현학에서 생각하는 세계와 존재에 대한 앎 3. 위진현학에서 생각하는 지식의 병폐와 그 문제점 4. 위진현학에서 생각하는 참된 지혜와 삶의 모습
앎에 대한 불교 이야기 ＿ 김원명 1. 들어가는 말: 지식이란 무엇이고, 지혜란 무엇인가? 2. 앎의 구조: 진나 3분설(三分說)과 현장 4분설(四分說) 3. 부분적인 앎과 전체적인 앎: 코끼리와 장님의 비유 4. 어리석음과 그로 인한 삶: 무명(無明)과 연기(緣起) 5. 마음의 종교: 유식사상 6. 맺는 말: 선가(禪家)에서 ‘달과 손가락 비유’를 통해 본 앎
앎의 문제를 통해 본 주자의 불교 비판과 선진 유학 이론의 계승?발전 ＿ 연재흠 1. 시대적 배경 2. 앎의 대상 3. 앎의 방식 4. 결론
양명학의 주자학적 지식론 비판 및 지행합일론 ＿ 조원일 1. 송명리학의 발생 2. 주자학의 형성 3. 양명학의 성립과 발전 4. 양명학의 주자학 비판 및 지행합일론
제3부 서구적 근대 지식 이론의 유입 및 전통 지식 이론과의 충돌, 융합
조선 실학자들의 지식 수용 및 주체적 변용 ＿ 이행훈 1. ‘실학’ 개념과 조선후기 실학 2. 서학 수용과 주체적 적용 3. 중국 중심의 천하관과 중화주의 해체 4. 개방적?실용적 학문관 5. 사회제도 개혁론과 정치사상
동학의 서학 및 유학의 지식 체계 비판과 그 창조적 전환 ＿ 황종원 1. 동학, 서구의 지식 체계를 비판하며 등장하다 2. 동학이 유학의 지식 체계에서 비판하고 계승한 것 3. 동학이 말하는 우주자연에 대해 안다는 것 4. 동학에서 말하는 인간 삶에서 알아야 할 것
중국의 마르크스주의 인식 ＿ 조봉래 : 천론 수용 및 그 중국적 변용 1. 지(知)와 행(行)의 관계에 대한 오랜 논쟁과 마르크스주의적 해결 2. 초기 마르크스주의 수용의 과정과 특징 3. 모택동 사상과 〈실천론〉을 통해 본 인식과 실천 4. 개혁개방 이후의 인식과 실천
[부록] 동서양(東西洋) 각국(各國) 종교 원류(宗敎源流)
동서양(東西洋) 각국(各國) 종교 원류(宗敎源流) ＿ 김경남?허재영 번역 : ≪황성신문≫ 논설(1902.8.11~8.23)
