동아시아 전통 지식 이론의 발전과 그 근대적 굴절 (양장본 Hardcover)

김세종

단국대학교일본연구소HK연구교수

제1부동아시아전통지식이론의원형

묵자와순자의지식에대한적극적긍정＿김세종
1.서론
2.묵자와≪묵자≫소개
3.원문과해설
4.묵가학파의쇠퇴
5.순자와≪순자≫소개
6.원문과해설
7.결론

장자와지식권력＿윤지원
1.들어가는말
2.현대사회와지식권력
3.장자의지식론
4.나가는말

무위적지혜와유위적지식의종합＿송종서
:≪맹자≫,≪중용≫,〈역전〉을중심으로
1.지식인의등장
2.자연과인간의관계를새롭게모색한춘추?전국시대
3.자연의논리와노동의논리
4.무위자연의논리를‘행(行)’하는맹자의새로운노동논리
5.≪중용≫에나타난자연과인간의협동노동의통치이념
6.〈역전〉에나타난자연과인간의협동노동의자연과학

제2부불교적지식이론의유입및유교적지식이론과의충돌,융합

위진현학의지식과지혜이론＿이진용
1.위진현학의등장,새로운학문과지식체계를꿈꾸다
2.위진현학에서생각하는세계와존재에대한앎
3.위진현학에서생각하는지식의병폐와그문제점
4.위진현학에서생각하는참된지혜와삶의모습

앎에대한불교이야기＿김원명
1.들어가는말:지식이란무엇이고,지혜란무엇인가?
2.앎의구조:진나3분설(三分說)과현장4분설(四分說)
3.부분적인앎과전체적인앎:코끼리와장님의비유
4.어리석음과그로인한삶:무명(無明)과연기(緣起)
5.마음의종교:유식사상
6.맺는말:선가(禪家)에서‘달과손가락비유’를통해본앎

앎의문제를통해본주자의불교비판과선진유학이론의계승?발전＿연재흠
1.시대적배경
2.앎의대상
3.앎의방식
4.결론

양명학의주자학적지식론비판및지행합일론＿조원일
1.송명리학의발생
2.주자학의형성
3.양명학의성립과발전
4.양명학의주자학비판및지행합일론

제3부서구적근대지식이론의유입및전통지식이론과의충돌,융합

조선실학자들의지식수용및주체적변용＿이행훈
1.‘실학’개념과조선후기실학
2.서학수용과주체적적용
3.중국중심의천하관과중화주의해체
4.개방적?실용적학문관
5.사회제도개혁론과정치사상

동학의서학및유학의지식체계비판과그창조적전환＿황종원
1.동학,서구의지식체계를비판하며등장하다
2.동학이유학의지식체계에서비판하고계승한것
3.동학이말하는우주자연에대해안다는것
4.동학에서말하는인간삶에서알아야할것

중국의마르크스주의인식＿조봉래
:천론수용및그중국적변용
1.지(知)와행(行)의관계에대한오랜논쟁과마르크스주의적해결
2.초기마르크스주의수용의과정과특징
3.모택동사상과〈실천론〉을통해본인식과실천
4.개혁개방이후의인식과실천

[부록]동서양(東西洋)각국(各國)종교원류(宗敎源流)

동서양(東西洋)각국(各國)종교원류(宗敎源流)＿김경남?허재영번역
:≪황성신문≫논설(1902.8.11~8.23)