전후 서정문학 연구

조춘희

창원대학교와부산대학교에서수학했으며,현재부산대학교에출강하고있다.2010년≪경남신문≫신춘문예,2014년≪시조시학≫신인평론으로등단하여,창작과비평을겸하고있다.시집으로는≪간신히,시간이흘렀다≫,≪살아있다는농담≫이있으며,평론집≪봉인된서정의시간≫을간행한바있다.주변부,이방인등소외된것에관심을기울이고있으며,주요연구논문으로는<고령화사회의도래와노년시연구>,<탈북난민과증언으로서의서정>,<현대시조에나타난할머니양상연구>등이있다.

민족문화학술총서를내면서
프롤로그

제1부전후서정문학의시대응전방식탐색

제1장서정으로읽는전후
1.전후,전통,서정문학
2.전후서정연구사
3.전통담론의가능성

제2장전후서정문학의시대응전방식탐색
1.전후서정의전통문제
2.전통계승과단절의논리

제2부전후서정시의전통담론구성방식

제3장조지훈시론과전통기획
1.직언을통한적극적현실개입
2.지조론과민족정서의강화
3.우주적질서와시의원리로서의자연

제4장서정주시의탐미적상상력과신라정신
1.시인의자의식과국가주의
2.신라정신을통한상상적전통
3.서정시의감각과설화적상상력

제5장박재삼시의전통인식
1.현실순응과내면으로의침잠
2.한의시학과민중성
3.기억의재구성과시조장르

제3부전후현대시조의현실인식

제6장이호우시조의정신과저항적시대인식
1.전통서정시편과시정신
2.저항의언어와현실인식

제7장이영도시조의정서와비판적역사의식
1.가족주의와그리움의정서
2.비판적역사의식과현실감각
3.갈무리:현대시조의전후의식

제4부전후서정문학의책무

제8장전후적감각과서정문학의책무
1.국민국가건설과반공의정치학
2.문학적자율성과시적책무
3.에필로그:전후감수성과태도로서의서정

참고문헌

문학텍스트를통해재현된전쟁과의조우

한국의현대사는식민지근대와한국전쟁에서추동되었으며,이는제국주의와냉전이데올로기의산물이다.산업화이후찬란한성장에도불구하고이념대립과분단상황은오늘의역사를당대로되돌리고만다.전쟁을겪지않은세대에게전쟁은어렴풋한위협의기표에불과하다.그럼에도역사를학습함으로써전쟁은얼마큼은경험되며,문학텍스트를통해재현된전쟁과조우함으로써비교적구체적형상으로정위하게된다.이때전후문학은전쟁과그것이남긴일상의핍진성을토대로구성된다.그러니전후적감수성이라고할때,전쟁상황과더불어전쟁종결이후에도지속되는심리적고통까지를포함한다고볼수있다.특히식민과한국전쟁으로이어지는근·현대사는무력한한반도의좌표를각인시키기에충분했다.때문에붕괴되고분열된민족을어떻게재구성할지,패배주의를극복하고이를봉합·타개해나갈방책을모색해야했다.아울러세계질서에부응하는민주국가이자,부강한국민국가를건설하기에주력했다.그런점에서전후문학은한국전쟁을어떻게기억하고이를어떤방식으로증언할것인지,또전후를어떠한시선으로탐색할지등에대한고심으로구성되었다고할수있겠다.

전후전통담론은국가주의토대에좌정한다

전후전통담론은국가주의의토대에좌정한다.서정문학에서의전통역시이에복무하기에,전후의좌절을극복하고새로운국가건설과민족정체성을재규정하는데기여해야했다.전후에구성된전통은원형이아니라만들어진것임에착목해야한다.전후라는시대적·정치적좌표에서분단상황이긴박하게요청한국가만들기는새로운국민의문화적정체성을조형하는과제를부여하였다.이에일단의문화를전통으로구성하는데당시의문화인들이적극적으로참여했으며,문학역시반쪽민족으로도충족할수있는국민국가의전통을새롭게구성하는데열중했던것이다.
이때서정은고고한정신세계의표출이나자연에투영된섭리와인생의원리를탐색하는데국한되지않는다.서정만으로도하나의이데올로기적지향성을독해할수있기때문이다.전후맥락에서서정이점유한좌표는,전통을구성하기위한정치적요청에닿아있으며더불어전후적감수성을극복하기위한시적응전이라할수있다.그러니서정은,특히전후구성된서정은현실로부터괴리·이탈한산물이아니라가장국가적이고정치적인토대에서배태되었다고볼수있다.서정은그것자체로이미태도이며지향성이다.그렇기에서정에는이미현실에대응하는일방식이발화되어있는것이다.조지훈,서정주,박재삼의시업을통해서당대의현실인식과주체구성양상,전통담론의이데올로기적지향성과시적구성,그리고시의공간과서정의원리등을추적할수있었다.더불어이호우와이영도의시조를통해서그간시조장르에대한고착된이미지와편견을극복할수있었으며,아울러전후를경유하는시조장르의현실인식양상또한고찰할수있었다.오늘의우리는여전히‘전후’를산다.한국전쟁을어떻게기억할것인가는오늘을살아가는우리에게주어진무거운과제이다.과거와현재를종단하고횡단하는서정문학의감수성은미래가딛고서야할역사적토대를구성하는데일정한역할을담당해야한다.

한국전쟁이야기한전후적감수성

국경의위기는비단국경을횡단하는이방인들에의해서만은아니다.‘안전’한주권을획득하지못한국가의국민은결국세계-난민으로유령화되고만다.이들존재는국가와민족에대한비판적성찰을추동한다.더불어한국의분단상황에대한‘다른’인식과이해의가능성을제시하기도한다.즉통일에의강박이나레드콤플렉스에서벗어나서독자적인국가구성을통한구성원의교류가필요하다.국경을횡단하는‘지구인’으로서의세계-시민의요청은갈수록강화될것이다.한국전쟁이야기한전후적감수성은이러한토대에서새롭게이해되어야할것이며,그리할때비로소현재적좌표에서살아갈수있을것이다.