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중국해양대학교해외한국학중핵대학사업단
엮은이중국해양대학교해외한국학중핵대학사업단은박우한성대학교상상력교양교육원조교수송석원경희대학교정치외교학과교수안성호중국절강대학교인문대학부교수우치엔진(吳前進)상해사회과학원국제문제연구소연구원(정교수)이상우중국해양대학교한국학과전임강사이화중국연변대학교사회학과부교수조정우한림대학교일본학연구소연구교수최승현전남대학교국제학부교수치진위(祁進玉)중국민족대학민족학·사회학대학교수
책을펴내며제1부이주민의정체성과역사성조선족정체성의‘다름’과‘선택’에관한역사적고찰[최승현]1.한국의동포인가?중국의화교인가?2.조선족의탄생3.조선족의정체성4.재한조선족의정체성5.조선족의‘선택’재한화인(華人)문화정체성연구의동향과전망[祁進玉?郭昭君]1.재외화인연구의배경과의의2.(중)국외연구동향3.(중)국내연구동향4.재한화인정체성연구의전망한인만주이민사의한측면:1930년대조선총독부만주이민정책의구상과변용[조정우]1.국책이민과이민회사2.식민통치의위기와농촌과잉인구문제3.조선총독부의사회정책적이민구상4.만주이민을둘러싼일본제국내부의갈등5.선만척식회사의설립과재만조선인‘집결’사업제2부이주민의선택과전략중한이주가족의초국가적생존전략:연변조선족을사례로[이화]1.초국가적생존전략:조선족의해외이주를바라보는또하나의시각2.가족을위한전략적선택:분산이주를통해보는가족의주체성3.초국가적가족을살아가기:일상적실천을통해보는생존전략4.전략적가족형태로서의초국가적가족문화커뮤니케이션의관점으로본말레이시아화인(華人)의문화적생존전략[吳前進]1.말레이시아화인의문화적생존에주목하는이유2.말레이시아화인의문화적생존과발전의기초3.말레이시아화인의문화적생존과발전의경로4.말레이시아화인의문화적생존과발전의특징5.말레이시아화인의문화적생존과발전의미래칭다오한인이주자의자녀교육실태분석[이상우]1.칭다오한인이주자의자녀교육에주목하는이유2.칭다오한인이주자의자녀교육관련기존논의들3.칭다오한인이주자의자녀교육실태4.칭다오한인이주자의자녀교육특성5.이상적인교육상으로서의‘지한(知韓)’과‘지중(知中)’교육제3부이주민의사회적분화와문화적응갈등과적응의진자(振子)운동:올드커머재일한인과일본사회[송석원]1.재일한인과‘타양에뿌리내린고향’2.올드커머재일한인의형성과정과현황3.갈등과적응간진자운동의양상4.진자운동하는삶의행방(行方)조선족의사회경제적분화에대한탐색적연구[박우]1.조선족사회를읽는시각2.중국조선족사회의분화3.재한조선족의집거지화와분화4.연구대상으로서분화된조선족이민,사회연결망과문화적응:재일중국조선족사회를중심으로[안성호]1.재일조선족사회의형성2.재일조선족단체와사회연결망3.재일조선족사회의문화적응4.문화융합과사회적응지은이소개
동아시아에분포된여러나라의이주민사회를연구하다이책은주제에따라‘이주민의정체성과역사성’,‘이주민의선택과전략’,‘이주민의사회적분화와문화적응’의세부분으로나누어구성했다.제1부‘이주민의정체성과역사성’은세편의논문으로구성되었는데,최승현교수는역사적인시각에서조선족의‘정체성의형성’을재조명하고있다.치진위(祁進玉)교수는중국학자의시각으로(중)국내외의재외화인문화정체성관련연구에대한평가를통해재한화인문화정체성연구의과제를제시했다.조정우교수는1930년대조선인‘만주국’이민을둘러싼일제내부의정책갈등을집중적으로조명하고있다.제2부‘이주민의선택과전략’은세편의논문으로구성되었는데,이화교수는연변조선족이주가족의‘초국적(한중)생존전략’에연구의초점을맞추고있다.중국내말레이시아화교·화인연구전문가인우치엔진(吳前進)교수는문화커뮤니케이션의관점에서현지화인의문화적생존전략을재조명하고있다.이상우교수는중국내대표적인한인집거지인청도에서의이주자의자녀교육실태와특성을집중적으로조명하고있다.제3부‘이주민의사회적분화와문화적응’은세편의논문으로구성되었는데,송석원교수와박우교수의논문은이주민의‘사회적분화’에초점을맞추고있다.송석원교수의논문은다층적인(일본인과재일한인간,재일한인과모국거주친인척간)갈등과적응의진자운동속에서삶을영위해야만했던올드커머재일한인을,그리고박우교수는최근재한조선족사회연구의이슈인사회경제적분화를집중적으로조명하고있다.안성호교수는사회연결망을통해일본사회에적응하고자하는재일조선족사회를집중적으로조명하고있다.이책을통하여이민자관련분야를연구하는사람들에게조금이나마도움이되고자하였으며,중국학자들과연계한이작업이한중학문적소통의장을마련하는하나의계기가되길바랐다.