태현집주 2 (양장본 Hardcover)

양웅

찬撰양웅揚雄(BC53년~18년)은자는자운(子雲).촉군(蜀郡)성도(成都)사람.경학(經學)과사장(辭章)에뛰어났다.『주역(周易)』을모방해『태현(太玄)』을지었고,『논어(論語)』를모방해『법언(法言)』을지었다.왕망(王莽)에게대부벼슬한것을두고유학자들은망대부(莽大夫)라고비하하였다.저서로는『방언(方言)』이있다.쓴글로는「감천부(甘泉賦)」,「우렵부(羽獵賦)」,「장양부(長楊賦)」,「하동부(河東賦)」,「광소(廣騷)」,「반뢰수(畔牢愁)」「해조(解嘲)」,「해난(解難)」및「축빈부(逐貧賦)」등이있다.

『태현집주』권제5
감
금
수
흡
취
적
식
의
시
침
내
거
회

『태현집주』권제6
몽
궁
할
지
견
성
치
실
극
순
장
난
근
양

『태현집주』권제7
현수도서정문재권1
현수정문산재81수지수
현측도서정문재권1
현측정문산재729찬지하
현충
현착
현리
현영

『태현집주』권제8
현수

『태현집주』권제9
현문
현예

『태현집주』권제10
현도
현고
『태현력』부한력

부록
제가제발
육적「술현」
범망「태현해찬서」
왕애「설현」

원저자및번역대상과제소개
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이것은2진법을적용한『주역』의태극,양의(兩儀),4상(四象),8괘(卦),64중괘(重卦),384효(爻)에각각대응한것이다.주희는양웅의학문은황로학(黃老學)이고,우주도식을2진법이아닌3진법으로잘못이해했다고혹평한적이있다.그런데관점을바꾸어이해하면,주희의이런혹평은도리어노자사상과『주역』의원리를묘합시킨양웅철학의위대함을역설적으로보여준다.『주역』이독음(獨陰)과독양(獨陽)을부정하고‘음중양(陰中陽)’과‘양중음(陽中陰)’을말하지만기본적으로는대대(對待)관계를이룬상태에서의묘합이라면,『태현경』의삼진법에의한묘합은『주역』보다더다양하게우주와인간사를해석할수있는장점이있다.즉『태현경』에는『주역』과다른차원에서우주와인간사를해석하고자한양웅의창신적사유가담겨있다는것이다.이런점에서본다면『태현경』은중국철학사에서그어떤저작보다도상상력과창의성이풍부한저작에속한다.이제유가경전중심주의에서벗어나인류의위대한지적유산으로서『태현경』이갖는장점을찾을때비로소『태현경』에대한올바른평가는가능해질것이다.