불교와 원불교

불교와 원불교

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Description
고금을 통하여 종교갈등과 분쟁이 있어왔는데, 그것은 종교간 상호 이해에 소홀한 탓이다. 자기종교에 심취한 나머지 이웃종교를 깊이 있게 이해하는 장이 부족했기 때문이다. 필자는 원기 100년(2015, 불기 2559) 원불교 100년의 과제라는 저서에서 57항목의 과제를 제시하였으며, 이 가운데 23번째 항목이 ‘불교와 원불교의 관계’를 정립하는 것이었다. 원불교의 미래적 과제 가운데 양교의 호혜적 관계가 매우 중요하다는 필자의 문제의식과 맞물린 이유이다.
불교와 원불교의 관계를 정립하는 저술작업에 있어서, 불교학을 전공하는 학자가 아닌 탓에 불교 이해에 한계가 적지 않았다. 이에 원불교학을 전공하는 학자의 시각에서 불교를 바라보는 방법으로 접근하였다. 즉 원불교의 교리정신에 바탕한 유불도 3교 회통의 시각에서 불교와 원불교에 대해 지극히 상식적인 관점을 밝히려는 것이다.

원불교를 창립한 소태산 대종사는 1916년 4월 28일, 큰 깨달음을 얻은 후 석가모니를 연원불로 삼고, 무상대도의 불법(佛法)을 주체삼아 물질개벽에 따른 정신개벽을 선도하였다. 불교를 연원하였다는 점에서 불교와 원불교의 관계가 궁금할 것이며, 본 저서는 궁금증 해소에 다소 도움이 될 것이라 본다. 원불교인의 입장에서 본 저서를 접한다면 이해할 수 있는 내용이지만, 불교인의 입장에서는 다소 부담스런 측면이 있을 것이다. 왜냐하면 필자의 논술 관점이 원불교 호교론에 기반한 불교 교판(敎判)의 성격이 적지 않다는 것을 감지할 수 있기 때문이다. 양교에 대한 지평확대의 과정에서 나타난 필자의 관견(管見)임을 밝혀두는 이유가 이와 관련된다.
저자

류성태

現원광대학교원불교학과교수
現원광대학교대학원불교학과주임교수

[주요저서]
*원불교와동양사상(1995) *동양의수양론(1996)
*성직과원불교학(1997) *경쟁사회와원불교(1998)
*정보사회와원불교(1998) *지식사회와성직자(1999)
*지식사회와원불교(1999) *21C가치와원불교(2000)
*중국철학사(2000) ?정산종사의인품과사상(2000)
*정산종사의교리해설(2001) *원불교인은어떠한사람들인가(2002)
*원불교인,무얼극복할것인가(2003) *소태산과노자,지식을어떻게보는가(2004)
*대종경풀이(상~하)(2005) *원불교해석학(2007)
*정산종사법어풀이(1~3)(2008) *정전풀이(상~하)(2009)
*정전변천사(2010) ?장자철학의지혜(2011)
*원불교와깨달음(2012) *견성과원불교(2013)
*원불교와한국인(2014) *원불교100년의과제(2015)
?중국철학사의이해(2016) ?불교와원불교(2018)

목차

머리말ⅶ

제1편종교의정체성
1.저술의목적과연구방법 2
1)전환기의원불교적사명 2
2)불교와원불교의저술목적 5
3)선행연구의분석 8
4)원불교적시각의불교접근 12

2.불교와원불교의정체성 15
1)연원불과정체성의문제 15
2)불교재산관리법의대응 18
3)교헌개정과불교관계 22
4)교세의성장과정체성 25
5)원불교는불교인가 27
6)종파불교의극복과불교혁신 33
7)이웃종교와의관계설정 36
8)정체성확보의과제 38

3.신앙혁신과법신불숭배 42
1)스승신봉과신앙문제 42
2)대산종사법어의법신불과대종사관 45
3)조선불교혁신론의신앙혁신 49
4)인격신앙과진리신앙 54
5)법신불신앙의의의 62

제2편불연佛緣과불법연구회
1.고행의자취와깨달음 68
1)고행은필요한가 68
2)고행과성자 73
3)고행의역정役程 75
4)고행과깨달음 77

2.불법의연원 80
1)도통정신과교법연원 80
2)무상대도의불법 82
3)경축가와주체의식 84
4)창건사와연원불 87

3.영산회상 90
1)회상의의미 90
2)회상의종류 92
3)생활불교의회상 92
4)새불교로서의영산회상 95
5)원시반본의회상운세 101

4.불법연구회
1)초기교단의불법연구회 104
2)불법연구회창립총회 106
3)유사종교와사필귀정 108
4)원불교의교명선포 112

5.불연佛緣과스님교류 115
1)불연의서원 115
2)불갑사와사찰방문 117
3)백학명조우와전법도량 119
4)불교정전편찬과김태흡 124

6.불교서적의열람 127
1)깨달음과경전열람 127
2)꿈에서본금강경 129
3)팔상록과선요,불교대전 132
4)초기교단과육조단경 134

7.교서결집과불교정전 138
1)칠엽굴과교서결집단상 138
2)소태산의초기교서결집 140
3)육대요령과불교정전 142
4)완성태가아닌진행형의결집 145

8.불조요경의섭렵 149
1)소의경전으로서의불조요경 149
2)대오분상의불조요경 151
3)불조요경의구성 153
4)불조요경의의의 157
5)요전발간의과제 160

9.조선불교혁신론의의의 162
1)선후천교역기와원불교 162
2)조선불교혁신론과신앙혁신 166
3)조선불교혁신론과교서편정 169
4)불교혁신과불교유신 172
5)후천개벽의이상적불교상 174
6)불교혁신의과제 176

10.석가모니와소태산 181
1)교조탄생과종교역사 181
2)각종교의교조정신 183
3)말세와성자의역할 188
4)소태산의불타관 190
5)고苦와은恩의세계관 192
6)연원불과당래불 194

11.성자의초기제자 199
1)성자의사제관계 199
2)불타의십대제자 204
3)소태산의불타제자관 210
4)소태산의구인제자 212
5)구인제자의특성 217
6)창립제자의선구자정신 221

12.팔상과십상 224
1)성스러움의흔적 224
2)불타의팔상 226
3)원불교의팔상이해 228
4)소태산의십상 231
5)십상의장엄 238

13.초전법륜과최초법어 241
1)깨달음의메시지 241
2)초전법륜과최초법어의의의 242
3)최초법설의배경과대상 246
4)최초법설의실천방법 250
5)초전법륜과최초법어의상징성 252

14.삼신불과법신불 255
1)삼신불의등장배경 255
2)원불교의삼신불접근 256
3)삼신불과법신불의위상 259
4)법신불사은과삼신불 265
5)개벽시대의법신불 268

제3편종교사상의공유
1.신앙관 272
1)신앙론비교의타당성 272
2)신앙론의교판적접근 274
3)등상불신앙과일원상신앙 278
4)일원상신앙과종파불교 281
5)법신불신앙의회통성 283
6)원불교신앙론의재정립 286
2.진리관 291
1)진리의속성 291
2)무상대도의진리 293
3)불법의회통적진리관 295
4)깨달음의종교와진리 297
5)만유통섭의일원상진리 300

3.수행관 304
1)수행의기원과목적 304
2)불교와원불교의수행 306
3)수행의교리적접근 310
4)수행의단계와염불·좌선 312
5)불교선법과단전주선 315
6)원불교수행의방향 318

4.불법관 322
1)주교主敎로서의불교 322
2)종파불교의개혁 324
3)불법과불교 325
4)불법해석의다의성 327
5)불법의원융성과생활불교 331

5.교리관 335
1)교리의개념과속성 335
2)교리개방과수용성 338
3)교리체계화와소통정신 340
4)사은·삼학의교강敎綱 343
5)교리구조와교리반야 347

6.삼보관 351
1)삼보의신앙 351
2)삼보의원불교적접근 353
3)삼보의교서기록 357
4)주법의삼보이해 359
5)삼보와자타력병진 361

7.생사관 364
1)생명의기원과죽음 364
2)생사의중요성 371
3)생사의고통 375
4)생사의정의 380
5)공空사상과생사문제 391
6)연기론과윤회 394
7)영혼불멸과생사 400

8.삼세관 404
1)삼세와인도종교 404
2)삼세와인과윤회 405
3)삼세의세계관 409
4)삼세의적공과자비 411

9.천도관 414
1)천도와중음의개념 414
2)중음기와내세관 418
3)중음기의심판 421
4)중음의천도 423
5)생전천도와생사해탈 427

10.계율관 431
1)인생과계율 431
2)이웃종교의계율 436
3)계문범과의빈도 442
4)성불과계문 448
5)자비행과계문 452

11.구원관 456
1)구원의종교적의미 456
2)불교의불국토관 462
3)원불교의낙원세계론 465
4)교조의경륜과구원의식 471
5)불교·원불교구원관의특성 474

제4편원불교의가치구현
1.초기교단의개혁정신 482
1)안주의극복과새문명 482
2)회설과개혁정신 485
3)교단의현실진단 493
4)교단개혁의방향 498
5)개혁을위한언로言路의역할 503

2.원불교와동양문화 507
1)동서문화의교류 507
2)동양문화의가치 509
3)공동체와종교다원주의 511
4)원불교의동양사상적접근 512

3.원불교의가치구현 515
1)불살생과생명윤리 515
2)수양론에의관심 517
3)자연순응과환경보전 519
4)민중종교의평등사상 520
5)정신개벽의종교 521
6)원불교의평화사상 523

출판사 서평

오랫동안원불교학을연구해온필자로서불교와원불교의저술발간을희망해왔다.‘불교와원불교’라는표제를책상에붙여놓고틈틈이구상하면서글을자유롭게서술한후세부목차를붙였던관계로산고(散考)의형식이며,여기에몇편의관련논문들을덧붙이는형식을취하였다.비교연구의자유로운서술방식을취하면서불교와원불교에관련된공통주제를정한후동이점을추출하고,또는작위적구분없이동질의문제의식을노정(露呈)하는형식으로본논리를전개하였다.

불교와원불교에대한논문들은간헐적으로발표되어왔지만이와관련한저서는아직발간되지않은것으로안다.이에본저술이앞으로불교와원불교의비교연구에디딤돌이될수있으리라기대하며,양교의미래지향적지평확대에지남(指南)이되기를기대해본다.그간종교활동에있어서불교와원불교의만남에소원함이없지않았다.“원불교는불교다,아니다”라는논란이적지않았기때문이다.불교와원불교를믿는신앙인들로서이같은소모적인논쟁보다는불법포교(佛法布敎)에더관심을갖자는의견을제안해본다.본저술이양교관계의건설적인가교가되기를바라며,불교와원불교를이해하는동기부여의장이되었으면한다.