육구연집 4 (양장본 Hardcover)

육구연

중국남송의사상가이다.자는자정(子靜),호는상산(象山),시(諡)는문안(文安)이다.

권29
정문程文
보통말할때는반드시신의로써하고행동할때는반드시신중하게한다.사악함을막고성을보존하고,세상을선하게만들면서도스스로자랑하지아니하며,덕을넓혀세상을변화시킨다해시庸言之信,庸行之謹.閑邪存其誠,善世而不伐,德博而化解試
황상원길,황리원길黃裳元吉,黃離元吉
백성으로하여금각각마땅한바를얻게하다使民宜之
성인은이로써마음을씻어물러나은밀함속에이를감추고,길흉을백성과함께근심하며,신묘함으로써미래를알고지혜로써지나간일을간직한다성시聖人以此洗心,退藏於密,吉凶與民同患,神以知來,知以藏往省試
천지가자리를잡으면성인이그능력을완성시키고,사람이도모하고귀신이도모하여백성이그능력에참여한다天地設位,聖人成能,人謀鬼謀,百姓與能
만물위에머리가드러나니만국이모두평안해진다首出庶物,萬國咸寧

권30
정문程文
‘효문제의큰공수십가지’에관한논의孝文大功數十論
천지의성중에사람이가장귀하다에관한논의天地之性人爲貴論
지智는술術의근원이다에관한논의智者術之原論
방현령과두여회의모의와결단이어떠한가에관한논의房·杜謀斷如何論
유안이취하고내어줄줄을알았다는것에관한논의劉晏知取予論
정치의관대함과잔혹함은어느것이먼저인가에관한논의政之寬猛孰先論
언제나이기는도를일러‘유柔’라고한다常勝之道曰柔

권31
정문程文
제과에대해묻다해시問制科解試
적을요량하기해시料敵解試
진휼에관해묻다해시問賑濟解試
당나라에서백성에게취하고,병제를만들고,관직을세운것에관해묻다성시問唐取民制兵建官省試
덕과인,공과이利에관해묻다問德仁功利
한나라문제와무제의다스림에대해묻다問漢文·武之治

권32
습유拾遺
배우기를좋아함은앎에가깝다好學近乎知
학문이란놓친마음을구하는것學問求放心
충신을위주로하다主忠信
자기보다못한자를벗하지말라毋友不如己者
사람에게수치심이없어서는안된다人不可以無恥
두번째又
생각하면얻는다思則得之
군자는의에밝다君子喩於義
구하면얻는다求則得之
이인이아름답다里仁爲美
즉글을배우라則以學文
인심은위태롭고도심은은미하니오직정일함으로그가운데를잡으라人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中
옛것을배우고관계官界로들어가제도로써일을의논하면다스림이미혹되지않는다學古入官議事以制政乃不迷
그대들은함께꾀하고생각하며서로순종하여각기가운데의올바름을그대들마음속에세우도록하라汝分猷念以相從,各設中于乃心
마음을기르는데과욕보다좋은것이없다養心莫善於寡欲
두세편만취할따름이다取二三策而已矣
백성을보호하여왕이되다保民而王
속서는어찌하여한나라에서시작하는가?『續書』何始於漢
책策

권33
시의諡議
문안시의(가정10년3월28일시호를내리라는성지가내려오다)文安諡議(嘉定十年三月二十八日聖旨時賜諡)
복시覆諡
상산선생행장象山先生行狀

권34
어록상語錄上
＜부계로傅季魯의기록＞
＜엄송嚴松의기록＞

권35
어록하語錄下
＜주청수周淸?의기록＞
＜이백민李伯敏의기록＞
＜포현도包顯道의기록＞
＜첨부민詹阜民의기록＞
＜황원길黃元吉의기록＞
형주일록荊州日錄