꼴 관상학 (허영만 꼴을 감수한 관상학의 대가)

신기원

저자신기원은1939년경북문경에서태어났다.한의사였던부친의영향을받아어려서부터동양철학에심취하였고,군제대뒤인1965년부터본격적으로상학을공부하기시작하여오늘에이르고있다.회당골상학원?을운영한바있으며,한국일보문화센터,롯데문화센터,월간『역학』등에서오랫동안강의를하였다.저서로는『초보자를위한관상학』등이있으며,관상만화『허영만꼴』시리즈를감수했다.
(02)934-1270

목차
개정판을내면서
서문
Ⅰ상을보기에앞서
상을보는이유
얼굴에는삶전체가담겨있다｜우리의얼굴,정확하게보자｜상은바뀔수있다｜관상과사주(四柱)의관계
관상의원리는무엇인가
얼굴에반영된자연의이치｜음양오행이란무엇인가｜목ㆍ화ㆍ토ㆍ금ㆍ수의기운과성질｜상생ㆍ상극하는오행의짝과그이유
Ⅱ사람의5가지체형
오행에따른다섯체형
오행의원리｜목형은총명하고인자한학자풍｜화형은가볍고순수한예술가형｜토형은후덕하고재복많은부귀형｜금형은강직하고맑은무인감｜수형은지혜롭고뛰어난수재형
Ⅲ조화를이루는상
3가지균등해야하는것,삼정(三停)
관상에서가장중요한것은조화｜과한것은부족함만못하다｜좌우대칭의얼굴과비대칭의얼굴
4가지길고윤택해야하는것,사독(四瀆)
얼굴에는내부와통하는4가지물길이있다｜뾰족하게각을이루면나쁘다
5가지풍요로워야하는것,오악(五岳)
동서남북의산은중악인코를잘도와야한다｜상하좌우가뒤로젖혀진얼굴은고독하다
6가지빛나야하는것,육요(六曜)
운명을밝히는별들｜눈썹사이와눈사이에무엇이있는가
12가지운명을읽는얼굴부위,십이궁(十二宮)
모든운명의척도가되는인당(명궁)｜재물운을다스리는코(재백궁)｜부동산운을다스리는눈(전택궁)｜부모운을다스리는일월각(부모궁)｜형제운을다스리는눈썹(형제궁)｜남녀운을다스리는눈꼬리(남녀궁)｜자녀운을다스리는와잠(자녀궁)｜아랫사람운을다스리는지각(노복궁)｜병운을다스리는산근(질액궁)｜명예운을다스리는천창(천이궁)｜관록운을다스리는중정(관록궁)｜복덕운을다스리는천창?지고(복덕궁)
Ⅳ오관의생김새에숨은비밀
조상의기운을담은기틀,귀
정면에서잘보이지않아야진정한음덕을갖춘귀｜귀가눈썹높이에이르면높은학문을이룬다｜위가뾰족하면잔인하고,아래가뾰족하면이성파｜안바퀴가튀어나와겉바퀴가뒤집어지면박복한상(耳反)
내얼굴의빛나는별,눈썹
생명력의싹이요,아름다움의마침표를찍는존재｜높고긴눈썹은해와달을온전히보호하는별｜올라간눈썹은무인,내려온눈썹은문인｜살이보이지않는농탁한눈썹은어리석고강하다｜너무섬세하면탐음하고,너무무성하면독재적｜눈썹속에있는점은총기와지혜의상징
나를비추는얼굴의해와달,눈
정신과에너지가깃든운명의척도｜눈에도오장육부가있다｜한없이길고,적당히깊고가늘어라｜사백안은사납고호색한성품｜돌안은정기가노출되고신기가흩어진것｜흑칠은귀하고,점칠은대귀하다｜눈이혼탁하고입주변이지저분하면빈천한상｜올라간눈꼬리는양성(陽性),내려온눈꼬리는음성(陰性)｜동물의눈에비유하여보는법｜눈두덩이너무두터우면간담이크고음탕하다
얼굴의기둥,코
코는얼굴의근본이요나의상징｜코의모양은마음의기량을반영하는것｜매부리코는반드시눈과함께보아야한다｜광대뼈는코를도와주는주요한신하｜준두가처지면끝없는욕망으로재산을모은다｜100퍼센트들창코는재산과운이다빠져나가는형국
인간됨됨이를알수있는지표,입
입은마음의표출처｜여성원리를상징하는입｜사(四)자형의입은길이영화로움을누린다｜두툼한입술은내일신의튼튼한제방｜입술양끝이올라가면관운이좋은귀격｜입술은심장의끝에서피어난한송이꽃｜입은스스로의운명을만들어나가는핵심부위｜치아가왕성하고튼튼하면강한의지력의소유자｜혀가코끝에닿는사람은지극히귀한존재

출판사서평
처음보는관상,재미있는꼴법
‘얼굴을알면인생이바뀐다’
관상이란무엇인가?관상과사주는어떻게다른가?좋은관상이란어떤얼굴이며,또나쁜관상은어떤얼굴인가?한번타고난관상은?죽을때까지그대로인가?또그렇게정해진내운명은결코바뀌지않는가?
관상은예나지금이나많은사람들에게커다란관심거리이며일상에서알게모르게관상의영향을받고있지만,정작관상자체에대해서는매우왜곡되고잘못된선입견을가지고있다.궁금해하면서도단순히입신공명이나길흉화복을점치는하찮은방술정도로취...
처음보는관상,재미있는꼴법
‘얼굴을알면인생이바뀐다’
관상이란무엇인가?관상과사주는어떻게다른가?좋은관상이란어떤얼굴이며,또나쁜관상은어떤얼굴인가?한번타고난관상은죽을때까지그대로인가?또그렇게정해진내운명은결코바뀌지않는가?
관상은예나지금이나많은사람들에게커다란관심거리이며일상에서알게모르게관상의영향을받고있지만,정작관상자체에대해서는매우왜곡되고잘못된선입견을가지고있다.궁금해하면서도단순히입신공명이나길흉화복을점치는하찮은방술정도로취급해온것이다.
『신기원의꼴관상학』은관상에대한이러한선입견을바로잡고,관상의원리를쉽고정확하게일반인들에게이해시키기위해나온책이다.50년동안운명학을연구해온대가신기원선생은,최근허영만의관상만화『꼴』프로젝트에참가해3년여간관상학을전수했으며,시리즈전권을감수하면서관상을대중적으로널리알리는데큰공헌을했다.이제그는『신기원의꼴관상학』을통해,음양오행의이치와우주자연의섭리를담은관상학의원리를알기쉽고재미있게풀어줌으로써,관상학을좀더쉽고체계적으로이해하고실생활에활용할수있도록했다.관상학에관심있는독자들에게좋은입문서가되어줄것이다.
운명학의대가신기원의관상학
관상학은얼굴을통해인간의본질을탐구하는학문이다.인생의모든희로애락을표현하는창구요,지나온삶과미래의삶이교차하는척도로서의얼굴을연구하고체계화시켜놓은것이바로관상학이다.모든일에임하여탁월하고섬세한안목을키우는실체수련학(實體修鍊學)으로서,관상학은바로인생을살아가는데지침이되는실용철학이자실천철학이라할수있다.
관상학을통해얼굴에담긴갖가지기호를해석함으로써그사람의됨됨이와복량(福量)을읽을수있고,이를통해우리는‘사람보는법’을익힐수있다.
『신기원의꼴관상학』을통해내운명의장단점을잘파악하여,무엇을살리고고쳐나가야할것인지진지하게생각한다면,스스로자기인생의주인공이되어적극적으로자신의운명을개척해나갈수있다.
사람의얼굴에담긴음양오행과자연의이치
관상학이란자연의조화를인간의육체에적용시켜파악한이치이다.
먼저,우리의얼굴에는3가지균등해야하는것이있는데,이를삼정(三停)이라한다.삼정이란얼굴을상정(上停)ㆍ중정(中停)ㆍ하정(下停)으로삼등분하여그조화로움을보는것으로,이것이고르게잘발달하면일생을부귀하게살아갈수있다.
그다음으로,4가지길고윤택해야하는것이있는데,이를사독(四瀆)이라한다.몸의내부와연결된통로인귀ㆍ눈ㆍ입ㆍ코를사독이라하는데,우리몸의각종진액이흘러나오는곳이기때문에물이잘흐를수있도록길고적당히깊어야한다.
우리의얼굴에서5가지풍요로워야하는것은오악(五岳)이라한다.코,이마,턱,양쪽광대뼈를일컫는것으로,이들다섯부위는산처럼높게솟고풍요로운기상이있어야한다.
또한우리의얼굴에서6가지빛나야하는것은육요(六曜)라하여,양눈썹,양눈,인당(印堂),산근(山根)을말한다.육요는운명의척도가되는중요한부위들로,내인생의빛이되는곳이라는의미를담고있다.
나아가,우리의얼굴에서12가지운명을읽는부위를십이궁(十二宮)이라한다.십이궁을통해운명의척도및수명과건강,부모ㆍ형제ㆍ부부등의육친관계에서친구ㆍ주변사람들의인덕,재물ㆍ명예ㆍ학문에이르기까지,인생의전반적인면을살펴볼수있다.모든운명의척도가되는인당,재물운을다스리는코,부동산운을관장하는눈,부모운을볼수있는일월각,형제운을나타내는눈썹,남녀운을알수있는눈꼬리,자녀운을다스리는와잠,아랫사람운을관장하는지각,질병운을볼수있는산근,명예운을나타내는천창,관록운을나타내는중정,복과덕을다스리는천창?지고등이십이궁에해당한다.
이처럼관상학은만상의이치를얼굴에부합시켜해석하는학문이다.인체에깃들어있는우주자연의원리를관찰하여인간의길흉화복을살피고,자연의원리에부합하는삶의길을열어가도록하는것이다.
운명을바꾸는힘이되는신기원의꼴관상학
하지만타고난운명을그대로받아들이기만해야한다면,관상학을공부하는의미가있을까?타고난운명이50퍼센트라면,나머지50퍼센트의노력으로타고난50퍼센트의운명까지뒤바꿀수있는것이바로인생이라고신기원선생은주장한다.
관상학은단순히‘당신의운명이이러하다’고선언하는데서그치는것이아니라,그것을통해자신의삶을어떻게바꾸어나갈것인지를제시하는힘을지니고있다.관상학에서는‘얼굴보다몸,몸보다눈빛이중요하다’는말이있다.그러나‘마음이모양을바꾼다’는말처럼그무엇보다마음,즉심상(心相)을중요시한다.내마음씀씀이가바로나의얼굴과삶을바꾸어놓는근본이되는것이다.
노자가‘화와복은문이따로없으며,오직사람이스스로불러들인다’[禍福無門唯人自招]라고강조한것처럼,자신의상과운명은스스로만들어나가는것이다.어떤마음가짐으로살아가느냐에따라개인의운명은바뀔수있기때문이다.
『신기원의꼴관상학』을읽고적극적이고진취적으로인생을살아간다면,분명나의운명과삶을내가원하는방향으로바꾸어나갈수있다.