[시리즈소개]
성경을분명하게이해하고힘있게선포하도록돕기위해기획된뉴아메리칸주석(NAC)은끝없이변화하는이시대의다양한도전가운데하나님의복음을바르게이해하고적용하도록돕는다.성경각권의신학적구조와내용을전달하고각부분의상호작용을다룸으로써성경의역사적의미와현대적의미를모두밝히는이주석시리즈는성경각권및전체의신학적통일성을밝히며,목사와신학자및모든성도가그리스도의온전한몸으로세워지도록돕기위해학문적주해를바탕으로하는실천적해설을제공한다.
뉴아메리칸주석은성경말씀의권위를인정하는그리스도인을위한책으로서,복음주의신학자들이심혈을기울인신학저술로대표되며,설교와성경공부를준비하는데적합하다.성경의무오성을바탕으로성경각권의고유한신학및주해의문제를다루는이주석시리즈는,신학적뿌리가깊고성숙한신앙을지닌교회를세우도록이끌것이다.
[시리즈서문]
하나님의말씀은불변한다.그러나하나님의세상은시대마다변한다.이런변화에학자들의새로운발견들과복음메시지에대한새롭고다양한도전들이더해지면서,각세대의교회는하나님의백성에게하나님의말씀을해석해주고적용해줄것을요구받고있다.뉴아메리칸주석(NAC)은20세기와21세기를잇는교량이되기위해시작되었다.이시리즈의주된목적은목사,교사,학생들이성경을분명하게이해하고힘있게선포할수있도록만드는것이다.
NAC는성경주해와신학해설의풍부한유산을잇고있기에어떤의미에서는새로운것이아니다.40권으로구성된이시리즈의명칭은19세기말에앨버허비(AlvahHovey)의편집으로출간되었던아메리칸주석이라는중요한주석시리즈와의연속성을보여준다.아메리칸주석시리즈를구성하는중요한주석들가운데특히눈에띄는것은존브로더스(JohnA.Broadus)가집필한마태복음주석인데,NAC시리즈를펴낸브로드먼(Broadman)출판사의이름이바로이존브로더스의이름일부를가져와서만든것이다.아메리칸주석시리즈는성경의무오성을수용하는학자들에의해집필되고편집됨으로써NAC시리즈를위한견고한기초를마련해주었다.이런전통을따라서NAC의저자들은모두성경이하나님의영감을받았고,무오하며,완전히참될뿐만아니라절대적인권위를가졌음을단언한다.NAC의관점은타협없이고백적이며복음주의전통에뿌리를둔다.
주석은교회나학교에서성경을해석하고적용해주고자하는강해자와교사에게필수적인도구이므로,NAC는성경각권의신학구조와내용을전달하는데중점을둔다.이시리즈의집필진은성경의역사적의미와현대적의미를모두밝히려한다.
기독교공동체에NAC만이공헌할수있는일을수행하기위해NAC는두가지사항에중점을둔다.먼저,이주석시리즈는성경각권의각부분이어떻게상호작용하는지를강조함으로써독자가성경각권및전체로서의성경이지닌신학적통일성을알게한다.그러나이시리즈의집필진은성경이본질적으로풍성한다양성을가지고있다는것을알고있다.둘째,NAC는성경이주로교회에속한다는확신을갖고만들어진다.우리는성경을이해하고그리스도를섬기는데없어서는안될기초가학자들과학교들을통해제공된다고믿지만,이시리즈의편집자들과저자들은학계의연구를통해발견된내용들을온전한그리스도의몸을세우는방법으로전달하려했다.따라서이주석시리즈는실천적이고적용가능한해설을제공하면서신학적주해에전력한다.
NAC가제시하는신학적초점을통해독자는성경의각부분들뿐아니라성경전체를이해할수있게된다.성경각권은저마다의내용,정황,문학유형,문체를갖고있다.NAC의편집자들과저자들은성경이지닌이런다양성을알고있을뿐아니라,하나님의백성이처한장소,정황,문화에따라교리적강조점과성경의사용이달라진다는점도인지하고있다.이런요소들을위시한여러사항들을고려해서,편집자들은저자들에게성경각권을둘러싸고일어나는학계의논쟁들을다룰수있게했으며,서론을집필할때적합한형태와분량을정할자유를주었다.이뿐아니라,각주석의저자는자신이맡은성경의기본구조와현대적의미를설명하기에가장적합한방식의주석구조를개발했다.현대학계의논쟁들과문법및구문론에대한전문적인사항들은주석의본문부분에서는다루지않고대개각주부분에편성했다.이런형태를취함으로써이주석은목사,일반성도,학자및교사,신학생들과같은다양한수준의독자들에게유익을준다.이런형식을적용한이유는모든그리스도인들이성경을읽을특권과책임이있다는것과그들이성경을이해하고싶어한다는것을믿기때문이다.
읽기편한최신주석을만들려는취지에부합하게편집자들은이주석의표준성경본문을NIV(NewInternationalVersion.한글번역본은개역개정)로채택했다.NIV를채택한이유는무엇보다NIV가성경원어에충실할뿐아니라,세련되고읽기편한문체를가졌기때문이다.그러나각주석의저자들은NIV의번역과의견을달리하는곳에서는헬라어와히브리어본문을사역해서전개할수있다.
NAC에는1987년에성경의무오성을고수하며고전적기독교전통에충실함을보여줄새로운주석시리즈를요구했던브로드먼출판사운영진의비전과리더십이반영되어있다.이주석의명칭에“미국의”(American)라는말이사용되긴하지만,미국외의국가들을대표하는저자들이이주석에국제적인관점을제공하고있다는점을주목해야한다.이시리즈의집필진에는20여대학및신학교의학자,교사,운영자뿐아니라목사,선교사일반성도등다양한부류가포함되어있다.
NAC시리즈의편집자들과저자들은이주석들이다양한환경에서하나님의말씀을연구하고교육하는목사와교사,학자와학생,교회의남녀에게유익과도움을주길소망한다.우리는이주석이교회를세우고,순종을독려하며,하나님의백성을새롭게하는데쓰임받을것을믿는다.무엇보다우리는우리를은혜롭게구속하시고거룩한말씀가운데자신을신실하게계시하신우리주님이NAC를통해영광과존귀를받게되시기를기도한다.
오직하나님께영광을!
편집자일동
[저자서문]
1968년크리스마스이브에우주인프랭크보어먼(FrankBorman)은달궤도를돌던우주선아폴로8호에서지구에있는사람들에게보내는메시지를읽었다.“태초에하나님이천지를창조하시니라.”그로부터25년이지난후보어먼은이렇게회상한다.“나는누구보다더위대한능력을가진분이있어야한다는,하나님이계셔야함을,실제로태초가있었다는,우리가창세기를읽기로한것조차아무렇게나한일은아닐것이라는엄청난느낌을받았다.”바츨라프하벨(VaclavHavel)체코대통령은1994년7월4일필라델피아의독립기념관에서자유의메달(LibertyMedal)을받으면서이렇게연설했다.“국제포럼에참석한정치인들은새로운세계질서의기초는인권에대한보편적존중이되어야한다고수천번을되새길것이다.그러나이것이무의미해지지않으려면존재의기적,우주의기적,자연의기적,우리실존의기적등에대한존중에서우러나온것이어야한다.218년전바로이건물에서독립선언문은창조주가인간에게자유를주었다고선언했다.인간은자신에게이자유를허락한분을잊지않아야자유를실현할수있을것이다.”
우리세대는인간이지식의정수를성취한것과70여년간서아시아와동유럽의수백만을지배했던소비에트제국의압제가붕괴된것을경험했다.나는우리에게통찰을주고교회로하여금이세상에성경최초의말씀을선포하게하는모세의첫번째책에대한주석을펴내려한다.우리가거대한하늘을일주하고있든지지상의혼란에얽혀있든지우리는“하나님의형상”으로만들어진사람으로서우리를만드신분과올바른경험을갖기를갈구한다.창세기는창조주에대해첫번째말씀을전하며,창조주는우리에게스스로를계시하여우리가창조주를알게되기를원한다.나는창세기를연구하면서하나님의광활한우주에서인간이얼마나보잘것없는존재인지를말하면서도하나님은개별인간의삶에큰가치를두셨다는것도새삼깨닫게되었다.우리는문명이끝나는때,세계인구의절반이텔레비전화면앞에앉아다른절반이굶어죽는장면을지켜보게되는때를경험하게될것이라는말을듣는다.점차풍요를누리는전문가집단과필사적인절대권력이세워지는세상속에서창세기는모든사람에게복을주려는하나님의은혜롭고신실한의도에대한하나님의첫말씀이다.눈에보이지않는인공위성이우리집안방에지구촌을전해주고있음에도,인류는인종과종교의분열을지속하려는의도를품고있다.창세기는우리가단일의인간가족이라는것과우리가서로“인간성”의품위를존중할때모든사람들과더불어평화와존중을경험할수있을것을말하는첫말씀이기도하다.하지만창세기는또우리가죄인이며선한세상을망쳐놓았음을말하면서우리에게또하나의다른말씀,곧충만한마지막말씀이면서자신을신뢰하는자들을위해기쁨을통한인류창조의복을홀로성취하는분을우리에게가리킨다.본서에담긴글이첫번째말씀에영광을돌리고마지막말씀이인정할만한글이되기를바란다.
교계에서창세기라는말은논란거리라는의미로통한다.창세기1~11장을지뢰밭에비유한사람도있었다.지뢰탐지병의도움없이지뢰밭을통과하려하는사람은사지가잘린채낙오되고만다.본문과주해와신학에서문제되는것을상세히검토하는일에내게은혜를베푼복음주의기독교의오랜해석전통에많은도움을받았다.내가이창세기주석서를저술하는일에대해말하자한신자는이렇게말했다.“이런책들이이미많이있지않나요?”고대뿐아니라최근에도논제를명확히다루는일에애쓰고건전한주해의근거도갖춘여러복음주의주석서들이본문을성경으로경건하게다루어온것은사실이다.필자의창세기연구도지난2천년동안기독교회의발전을확고히했던복음주의적결론에합치되는결론을냈다.창세기는독자가필요하다.우리가창세기저자의관점에동의한다면,창세기의앞부분이역사적사실을이야기한다는것,주하나님이그전능하신말씀으로우주를창조하신것과아담과하와를특별하게만드신것과에덴동산의타락사건과노아의세대에그후세대가바벨에서스스로를음란하게드러냈던죄악의참혹한결과를말하는것으로받아들인다면말이다.후대의사도들과초기교부들과16세기종교개혁가들이창세기앞부분에대해상술하고명확하게했던것은이에대한오해가아니라창세기의유기적통일성과정경계시의전개였다.
이책을저술하고펴내는데많은이들의도움을받았다.내아내이자절친인디아매튜스(DeaG.Mathews)에게변함없는격려에감사드린다.NAC의편집주간E.클렌드넨(E.RayClendenen)에게특별히감사를전하는것은그가유익한추가분을만드는데애를썼고그의우정이이작업을더수월하게해주었기때문이다.브로드먼앤홀먼(Broadman&Holman)의원고편집자들인린다스콧(LindaL.Scott),마크졸리(MarcA.Jolley),트리나풀턴(TrinaFulton)의전문적인지원으로원고의언어와책의형태가개선되었다.NAC의구약편집자인동료L.부시(L.RussBush),두에인개럿(DuaneA.Garrett),래리워커(LarryL.Walker)가유익한조언을해준것에도감사한다.조언을해주신분들이더있다.비슨신학교(BeesonDivinitySchool)의친구이자동료인프랭크틸먼(FrankThielman)과과거크리스웰대학(CriswellCollege)의동료였던커크스펜서(KirkSpencer),도움을준학생들로로버트후토(RobertHutto),앤서니추트(AnthonyChute),제프리무니(JeffreyMooney)가있다.자료를구하는일에는샘퍼드대학교(SamfordUniversity)데이비스도서관(DavisLibrary)의발랄하고유능한직원들,특별히제나해밀(JanaM.Hamil)에게감사한다.비슨신학교의친구이자학장인티머시조지(TimothyGeorge)도언급하고싶다.그는이작업에종사하는동안지속적으로충실한지지를해주었다.
케네스매튜스(KennethA.Mathews)
