내가 어찌 너를 버리겠느냐 (어떤 경우에도 포기하지 않으시는 하나님의 뜨거운 사랑의 열정)

이찬수

저자이찬수는만신창이가된이나라와한국교회를향해여전히소망이있음을전하는분당우리교회담임목사.
지금이나라의형편이심상치않다.이땅의교회들이신음하고있다.그러나우리에게아직소망이있는것은하나님께서여전히우리를사랑하고계시며,기회를주고계시기때문이다.책망과분노의말씀일지언정하나님의말씀이여전히들리고있는한,우리에게는아직기회가있다.돌이키고회개할기회,하나님께로돌아가회복의은혜를누릴기회가있다.저자는호세아서를통해끝까지우리를포기하지않으시는하나님의사랑과그하나님앞에우리가어떻게나아가야하는지를조목조목짚어준다.
하나님은“내가어찌너를버리겠느냐”라고하시며포기하지않는사랑을보이시지만,그분의사랑은결코죄와타협하거나얼렁뚱땅덮고넘어가지않는다.그렇기에우리는하나님의회복을경험하기위해‘철저한회개와돌이킴’의자리로나아가야한다.그럴때상처투성이의인생을싸매어주시는하나님의은혜를누릴수있다.
2002년5월,분당우리교회를개척하여담임목사로섬기고있으며,분당우리복지재단을설립하여이사장으로섬기고있다.미국일리노이주립대학(U.I.C)에서사회학을전공했고,총신대학교신학대학원을졸업했다.저서로는《오늘살힘》,《기도하고통곡하며》,《죽으면죽으리이다》,《오늘을견뎌라》,《삶으로증명하라》,《보호하심》(규장)등이있다.
분당우리교회www.woorichurch.org

프롤로그

Part1
하나님의책망,
그속에담긴사랑

CHAPTER01
온나라가크게음란하다

CHAPTER02
말씀을가지고돌아오라
CHAPTER03
사랑하기때문에화가난다

Part2
하나님께돌아가는길,
순종과회개

CHAPTER04
이상한요구,바보같은순종

CHAPTER05
회개가반전의열쇠다

CHAPTER06
이름을바꾸어주시는은혜

CHAPTER07
죄의옛길에서떠나라

Part3
하나님의개입하심,
고통이소망이된다

CHAPTER08
하나님의개입하심이은혜다

CHAPTER09
아골골짜기가소망의문이되다

CHAPTER10
경외하는자가긍휼을입는다

CHAPTER11
예기치못한기쁨

“그래도널사랑한다…”

온통만신창이가되어버린나를향한처절한외침
그사랑앞에돌이키고돌이켜하나님의회복을경험하라!
어그러진이시대를향한하나님의마음과해법,[호세아]에서찾는다

에브라임이여내가어찌너를놓겠느냐
이스라엘이여내가어찌너를버리겠느냐
내가어찌너를아드마같이놓겠느냐어찌너를스보임같이두겠느냐
내마음이내속에서돌이키어나의긍휼이온전히불붙듯하도다

호세아서11장8절

출판사서평

《내가어찌너를버리겠느냐》의저자이찬수목사는시대의필요를읽어내고,하나님의마음으로그필요를터치해주는데탁월한목사이다.그런그가이책에서‘회개’를말하고있다.그것도극한상황에서선행되어야하는회개말이다.
이시대가너무나아프다.신문헤드라인을장식하는뉴스들이얼마나음란하고잔인한소식들로가득한지생각해본적있는가?더욱이소위‘최순실게이트’로온나라가울분과분노로가득한오늘의상황에서는도무지우리가무엇을어떻게해야하는지모를지경이다.어쩌면‘하나님께서이미우리를버리신것이아닐까?’하는두려운마음까지든다.그러나저자는호세아서에담긴하나님의간곡한외침을들려준다.“내가어찌너를버리겠느냐”(호11:8).
호세아당시이스라엘의상황도지금의우리나라와크게다르지않았던것같다.이스라엘의타락과하나님의분노사이에서호세아선지자는“회개하라”고외쳤다.그리고이스라엘백성을결코포기하지못하시는하나님의사랑을전했다.저자가이책에서전하는것이바로이것이다.지금이야말로‘회개’할때다.아무리만신창이가되었대도우리를결코포기하지않으시는하나님의사랑에마음을기울이자.하나님은결코당신을포기하지않으신다.

｜프롤로그

탈출구없는미궁속에서
하나님의사랑을붙잡아라

최근의미국대통령선거에서많은사람들의예상을깨고도널드트럼프후보가당선되었다.대부분의언론들이상대후보인힐러리클린턴의당선을점쳤고,또한그녀가당선되어야한다고믿는사람들이많았기에그충격이더컸다.
선거결과가발표된직후에나온어느글의제목이예상을깬선거결과에대한사람들의반응이라는생각을했다.
“도널드트럼프미국대통령당선,더더욱불확실한미궁속에빠져드는미래.”
이글에서‘미궁속에빠져드는미래’란말에눈길이갔다.그래서‘미궁’이란단어를사전에서찾아보았다.두산백과사전은그뜻을이렇게요약했다.

“밖으로나가는문을찾을수없도록길이만들어진건물로,그리스의전설에나오는‘라비린토스’가그기원인데,동물이나인간의학습능력을실험하는데사용되고있다.”

그리스신화에보면크레타왕미노스의아내가우두인신牛頭人身의괴물을낳았다고한다.그괴물을가두기위해한번들어가면나오는문이어디에있는지알수없는꼬불꼬불한미로를만들게한것이‘라비린토스’인데,그것이미궁의유래이다.
나는미궁의뜻을요약해놓은이글을읽으면서잠시생각에잠겼다.
‘그렇다면지금우리시대는전세계적으로밖으로나가는문을찾을수없는미로에빠졌단말인가?’
신화에불과한이야기지만,지금의상황은‘누군가가의도적인목적을가지고’우리와우리의미래를미궁속에빠뜨리려한다는생각이들게한다.베드로전서5장에보면이렇게경고하고있다.

근신하라깨어라너희대적마귀가우는사자같이두루다니며삼킬자를찾나니너희는믿음을굳건하게하여그를대적하라이는세상에있는너희형제들도동일한고난을당하는줄을앎이라(벧전5:8,9)

내가호세아서를읽으며묵상하던지난여름은한국교회의현실이염려되어가슴앓이를하던때였다.이책을마무리할때쯤에는소위말하는‘최순실게이트’가터져서온나라가미로에갇힌느낌이었다.이책의출간을앞두고마지막으로점검하던즈음에는예상을깬미국대통령선거결과로주가가폭락하고환율이급등하는등,그야말로전세계가‘더더욱불확실한미궁’속으로빠져들었다.탈출구를잃어버린미궁의상태가국경을넘어계속확산되고있는상황이다.
호세아서의전반부를주로다루고있는이책의큰주제는‘회개’이다.겉으로보기에는끝간데없이타락한이스라엘백성과그들을향해하나님께서분노를쏟아놓으시는두렵고무서운상황이전개된다.그러나그기저에는범죄한결과로‘미궁’에갇혀버린초라한인생들을향한하나님의본심이흐르고있다.

에브라임이여내가어찌너를놓겠느냐이스라엘이여내가어찌너를버리겠느냐내가어찌너를아드마같이놓겠느냐어찌너를스보임같이두겠느냐내마음이내속에서돌이키어나의긍휼이온전히불붙듯하도다(호11:8)

하나님의이마음을놓쳐서는안된다.이것을깨닫는자만이할수있는것이‘회개’이기때문이다.
우리의범죄와타락으로제2의호세아서당시상황을만들어버린,그래서스스로‘더더욱불확실한미궁속에빠져드는미래’에갇혀버린오늘의현실이기에호세아서를더욱읽고묵상해야한다.
그리고현실이아무리엉망진창일지라도“내가어찌너를버리겠느냐”라고하시며결코우리를포기하지않으시는하나님의마음을읽어내야한다.그래야회개의자리로나아갈수있으며,회개하는자에게주시는하나님의회복과치유를경험할수있다.
한국교회뿐아니라온나라가병들어신음하고,전세계의미래가미궁속에빠져버린현실에서우리가바라볼것은오직“내가어찌너를버리겠느냐”하시는하나님의사랑과신실함이다.
‘최순실게이트’로온나라가혼미한상황으로몰려가던어느날,하나님은내게스가랴서4장6,7절말씀을묵상하게하셨다.

그가내게대답하여이르되여호와께서스룹바벨에게하신말씀이이러하니라만군의여호와께서말씀하시되이는힘으로되지아니하며능력으로되지아니하고오직나의영으로되느니라(슥4:6)

나는이말씀을묵상하면서오늘의잘못된현실의첫출발과우리가저지르는잘못의모든근원적인출발이하나님보다내가가진그무엇을더의지하는태도라는것을깨달았다.
그렇기때문에진정한회개란이사실을간과했던어리석음을자각하고우리의힘과능력의원천이되시는하나님의이름앞으로나아오는것이다.
나는확신한다.언젠가스가랴서4장7절의말씀이구현되는그날이도래할것을.

큰산아네가무엇이냐네가스룹바벨앞에서평지가되리라그가머릿돌을내놓을때에무리가외치기를은총,은총이그에게있을지어다하리라(슥4:7)

하루속히그날이다가오기를소원하는마음으로이책을내놓는다.

이찬수