미학의 탄생 (근대 초기 미학의 성립과 전개)

J.콜린매퀼런

J.ColinMcQuillan
텍사스주의세인트마리대학교철학과교수다.에모리대학교에서철학박사학위를취득하였으며,독일의할레대학교와프랑크푸르트대학교에서방문학자를지냈다.미학과예술철학,윤리학,근대철학등을가르치면서유럽근대철학사와미학사,칸트의비판철학등을주로연구하고있다.ImmanuelKant:TheVeryIdeaofaCritiqueofPureReason(2016),CritiqueinGermanPhilosophy:FromKanttoCriticalTheory(2020),Baumgarten’sAesthetics:HistoricalandPhilosophicalPerspectives(2021)등의저서와근대미학및칸트철학에관한다수의논문을썼다.

한국어판서문
감사의말
서문
서론

제1장고대인과근대인
2차르네상스
근대주의의고취
고대에대한옹호
초기근대주의

제2장예술
다섯가지주요예술
민족전통
예술의체계
철학체계

제3장취미비판
다양한비평
생리학과심리학
사회와역사
천재와취미,비평과학문

제4장미학
새로운학문
주제의변화
예술철학
복잡성등

제5장오늘날의근대미학
예술적근대주의
근래의라오콘
역사주의와자연주의
오늘날의미학

옮긴이의말
참고문헌
찾아보기

미학의본성과그탄생의역사를조망하다!

이책은근대초기미학의역사를정확하면서도알기쉽게조망한다.텍사스주의세인트마리대학교철학과교수인J.콜린매퀼런은이책에서미학이2차르네상스를거쳐바움가르텐을통해철학의한분야로공식적으로탄생한과정,그리고칸트와헤겔등을통해현대적의미의미학으로거듭나기까지의17-18세기근대초기를탐구한다.기존의미학관련개론서들이일반적으로미학의탄생에기여한인물들및그들의작업을그저연대순으로나열하는데반해이책은미학이등장하기까지어떠한역사적ㆍ철학적계기들이있었는지를살피고,그러한계기들이미학의성립에어떠한방식으로영향을주었는지를복합적으로검토한다.이를테면고대인과근대인중어느쪽이더우월한지를둘러싸고벌어졌던신구논쟁,당대의학문지형도에지대한영향을끼쳤던과학혁명,체계를중시하는근대철학의특성,감성적인식의가능성을검토할필요성의대두등은미학의성립과무관하다고생각될수있으나실제로는미학이등장하는데중요한핵심토대를제공하였다.이책은이와같은요인들을역사적ㆍ철학적맥락안에서꼼꼼하게짚어봄으로써미학이“근대”라는시대와그러한시대의학문자체가지닌특수한경향및배경에서등장한“철학적”탐구라는사실을분명하게드러내보인다.이와같은접근법을통해이책은독자들에게미학이왜하필“근대”에“철학”의한분야로성립하게되었는지를설명해주고,철학의엄연한한분야로서독자성을갖춘미학의떳떳한의의와근거를재확인시켜준다.

철학에서미학이차지하는위상

21세기에미학은독자적이기는하지만상대적으로주변부에위치해있는철학이다.철학계에서미학이핵심영역으로간주되지못하고있다는사실은의아하게여겨질수있다.미학이제기하는물음들은서양철학전통의출발점까지거슬러올라가기때문이다.플라톤과아리스토텔레스같은고대그리스철학자들은오늘날미학의한부분으로간주될수있을법한주제들-예컨대아름다움의본성,시와음악에서형식과내용의관계,예술적모방과재현의기준,비판적판단의원리등-에관해서폭넓게기술했다.아우구스티누스는자신의첫저서에서절대적아름다움과상대적아름다움의차이를탐구하는데천착했으며,토마스아퀴나스는아름다움과선함이궁극적으로동일하다고주장했다.또한칸트는스스로자신의비판철학의정점이자결론으로간주했던작품(『판단력비판』)에서미학을다루었다.이렇게나많은위대한철학자가그토록관심을가졌던주제가도대체왜학문분야의주변부로밀려난것일까?
미학은알렉산더바움가르텐이그것을“감성적인식을다루는학문”으로언명하기이전까지,즉18세기중반이전까지는철학내부의독자적인분야가되지못했다.바움가르텐이이같이공표한후에도그가제창한이새로운학문의지위와대상은아주거센논쟁에휩싸였다.바움가르텐의미학의지위와대상에관한칸트와헤겔의관심은20세기에벌어진관련논쟁들의초석이되기도했다.이논쟁들에서철학자들은미학이특정한종류의감정,태도나체험을다루는지,예술작품이정말로독특한종류의대상인지,그리고미학이형이상학,인식론,논리학,언어철학,과학철학만큼실제로엄밀할수있는지등을따지는과정을거쳤다.이렇게“근대”라는시대와그시대의철학및여타학문의복잡한진영속에서탄생한미학의역사를정확하게조망하는이책은미학의출발점으로되돌아가미학이성립한배경과그근본이념에결부된여러물음을제시하고,오늘날미학이지닌위상을재고해볼수있는기회를마련한다.

미학의역사에관한새로운통찰

이책은미학의성립과발전에중대한기여를했음에도지금까지비교적주목받지못한사건과분야,철학자와비평가및예술가를두루살핀다.그러한사건이나인물을역사적ㆍ철학적맥락에서,그리고그것들저마다의상호관계속에서상세하게되짚어보면서이책은미학의본성과그성립의역사를더욱정확하고풍부하게이해하는데도움이될만한새로운정보들을제공한다.이책에서지은이는자신이근대초기의미학을다루는수많은훌륭한작품을참고했다고말하지만그럼에도불구하고그러한문헌들이영국전통을,특히허치슨및흄과같은인물들을지나치게강조하고있다는사실이염려스럽다고덧붙인다.나아가이같은전통적문헌들에서루소를제외한다른프랑스저자들과칸트이전의독일저자들이간과되고있다는점을지적한다.그는애디슨,섀프츠베리,스위프트같은영국전통학자들뿐만아니라부알로,다시에,디드로,뒤보,페로와같은프랑스저자들을간과해서는안된다고주장하며,또한레싱과멘델스존이특히예술및미학에관한논의에서칸트만큼이나중요하다고강조한다.이처럼“근대”라는시대와그시대의철학및여타학문의복잡한진영을소개하면서근대미학관련논의에서간과되곤하는역사적맥락에주목하는이책은근대초기의철학적미학과그와결부된논의들에서나타나는독특한사안들에대한통찰을제공해준다.