싯다르타 (양장본 Hardcover)

헤르만헤세

저자헤르만헤세는1877년독일의소도시칼브에서선교사의아들로태어났다.어린시절시인이되고자수도원학교를중퇴한뒤,시계공장과서점에서견습생으로일했다.이십대초부터작품활동을시작하여소설『페터카멘친트』,『수레바퀴아래서』등을발표했다.1914년제1차세계대전이발발하자‘독일포로구호’기구에서일하며전쟁포로들과억류자들을위한잡지를발행하고전쟁의비인간성을고발하는글들을발표했다.이후『싯다르타』,『나르치스와골드문트』,『동방순례』,『유리알유희』등의수준높은작품을잇달아탄생시켰고,1946년노벨문학상을수상했다.독일문학의거장으로자리매김한헤르만헤세는1962년8월제2의고향몬타뇰라에서숨졌다.

제1부
브라만의아들
탁발승들곁에서
고타마
깨달음

제2부
카말라
어린아이들같은사람들곁에서
윤회
강가에서
뱃사공
아들
옴
고빈다

역자해설
작가연보

▶영혼의상처를어루만지는동양사상의정수를만나다!
-[클래식보물창고]의대표작가,헤르만헤세의장편소설『싯다르타』출간!
내면세계를탐구해자아를실현하는것을평생창작의화두로삼았던독일문학의거장헤르만헤세의『싯다르타』는2500여년전의인도를배경으로불교의창시자‘고타마싯다르타’와이름이같은브라만계층청년‘싯다르타’가구도(求道)에이르는과정을그린성장소설이다.헤르만헤세가노벨문학상수상작가로서우리나라에서지금과같은대중적인인기를얻기전인1926년,국내에최초로소개된그의소설인동시에,현재까지무려1천만부이상의판매부수를기록하며인도를배경으로한소설중가장독보적인자리를차지한작품이기도하다.불교의교리를창시한고타마싯다르타와같은시대를살았던브라만계층청년싯다르타의일대기는종교적인색채에도불구하고어떻게오랜세월의침식을견뎌내며‘고전’이될수있었던것일까?
헤르만헤세의가문은표면적으로경건주의를신봉하는기독교가문이었다.그러나30여년간인도에서선교활동을이어오며저명한인도학자로서연구와집필작업을한외조부와,마찬가지로인도에서활동한선교사였던부모의영향으로헤르만헤세가유년시절부터인도의문화를가까이접하고동양사상에깊은관심을갖게되었다는것은이미널리알려진사실이다.이후발발한제1차세계대전을“유럽문화의붕괴현상”이라고표현한헤세는전쟁으로인한유럽인들의상실감과좌절감을해소할수있는돌파구로동양사상을제시했다.이성과경험만을중시하던당시유럽사회의한계를동양사상이가지고있는인간성으로치유하고자한것이다.그리고그결과,‘인도의문학’이라는부제가달린소설『싯다르타』가탄생했다.
헤르만헤세의대표작으로널리알려져있는『수레바퀴아래서』와『데미안』을비롯해,헤세가남긴독창적이며경이로운동화의세계를오롯이담아낸『헤르만헤세환상동화집』,시인으로서의헤세를새로이재조명한『헤르만헤세시집』까지연이어펴낸[클래식보물창고]시리즈는2015년사월초파일을맞이하여헤르만헤세의『싯다르타』를새롭게선보인다.유럽전역을전쟁의공포로몰아넣었던제1차세계대전이후유럽인들의정신적인상처를어루만졌던『싯다르타』는그로부터한세기가지난오늘날,용감하게자신의내면을마주하고한발한발힘차게내딛으라는메시지를전하며우리에게험난하지만여전히찬란하고실존적인길을제시할것이다.

▶19세기작가헤르만헤세,21세기의현대인들에게‘처방전’을보내다
매년5월이되면서울광화문광장에는화려한연등들이장관을이룬다.불교의창시자고타마싯다르타의탄생일을기념하여성대하고화려하게치르는제등행렬이온국민이즐길수있는민족축제로거듭난것이다.광장을수놓은형형색색의연등들은매년석가탄신일에가장밝은빛을내뿜어싯다르타의탄생을축하하는종교적인의미를오늘날까지전하고있다.
비록사월초파일에기리는불교의창시자와동일인물은아니지만,소설『싯다르타』속주인공싯다르타는그이름이품고있는종교적인색채를뛰어넘어전세계인들로부터많은사랑을받아왔다.고대인도의브라만계층에서태어난싯다르타는선천적으로지닌부와지위는물론,뛰어난두뇌와어진성품그리고출중한외모를두루갖춘청년으로하루하루아름답게성장한다.훗날브라만들의우두머리로우뚝설재목임에도그는자신의삶에행복을느끼지못하고,브라만들이믿고따르는엄격한종교적제식과신에대해의구심을품는다.결국그는구도에대한갈증을이기지못하고스스로길을나선다.명상과사색과단식으로감각을억압하는탁발승들과,먹고마시고즐기며물질세계의형상을있는그대로즐기는창녀카말라와상인카와스와미를차례로만나며싯다르타는마침내관념과물질을모두초월하여‘단일성(單一性)’의가르침을전하는‘강(江)’에다다른다.수많은강물소리를들은그는지상의삶과죽음을포함한모든대립되는현상들이하나의형태를이루고한데어우러져있다는것을비로소깨닫는다.
평생철학과종교와인간에대해끊임없이탐구하며자아실현을창작의화두로삼았던헤르만헤세는싯다르타라는한인물이스스로가추구하는목표에이르는과정을그의삶전반을통해서술하며독자들에게힘차게내면의길을걸어나가라고권고한다.이책을선택한독자들은『싯다르타』를통해자아실현으로향하는내면의길끝에서마침내바쁜일상속에서잊고지냈던자기자신을발견할수있을것이다.더나아가서는세계를극단으로나누는이원론적인시각에서벗어나,갈등과대립이끊이지않는현대사회를개선시킬수있는하나의‘열쇠’를발견할수있을것이다.

▶주요내용
고대인도의브라만계층청년싯다르타는뛰어난지력과어진성품그리고출중한외모로훗날브라만들의우두머리가될재목이다.그러나뭇사람들의관심어린애정에도그자신은삶에행복을느끼지못하고,브라만들이믿고따르는엄격한종교적제식과신에대해의구심을품는다.그리고마침내구도(求道)에대한갈증을해소하고자그도시를지나던탁발승들을따라간다.하지만탁발승들의방식이일시적으로자아에서도망치는것이라는사실을깨닫고또다시길을떠난다.그는지금까지추구했던관념적인방식에회의감을갖고,이제유일무이하고일회적인자신의자아를탐구하기로결심하며강을건너감각의세계에발을들여놓는다.창녀카말라와상인카와스와미에게서쾌락과물질을배워사치스러운일상을즐기지만이내다시삶에환멸을느끼고그곳을벗어난다.자신의삶이실패했다고생각한그는자살을결심하고,뛰어들려던강에서‘완성’을의미하는소리“옴”을들으며다시금새로운삶을다짐한다.